真太阳时和平太阳时
“太阳时”是一个名词,包括“真太阳时”和“平太阳时”,是指以太阳照射的某一角度确定时间,一般太阳在地球的正上方为正午,定为12点,以此推导往前往后的具体时间。
“太阳时”地理书中说地球围绕太阳转,形成的是一个椭圆的轨道,所以太阳和地球的距离在不同的时间在不断改变;
人类各国家为了统一时间,就假设这个轨道是圆形的,这样利于平分360度,一圆周除以24等于15度,在地球仪上均等的划分24格(即为24个时区),每个为15度,代表一个小时,当世界各地因为这个圆形轨道确定的时间,就称为“平太阳时”,为平均的时间;
“真太阳时”,是以地球绕日运行的真实轨道测定的,因为地球本身并不是绝对圆的,而是椭圆形的;地球绕日运行的真实轨迹,亦不是正圆轨迹,而是椭圆形轨迹。这样,地球自转的轨迹亦不是正圆,每天相对于太阳的自转并不是均匀的,每天并不都是24小时,有时候少,有时候多,每天都不相等的。

我们所说的钟表时间名叫“北京时间”(实际北京地区的地方时间也与“北京时间”有差别),“北京时间”是按照经度120度为标准来核定的,地方时间是根据当地经度来换算出的。当地经度大于120度,则需要加时间;当地经度小于120度,则需要减时间。
我国地域辽阔,出生地不同,经度不同,地方时间就不一样,有的地方甚至差别很大,比如新疆和西藏,地方时间和“北京时间”相差达2小时以上!
很多人不明究竟,不懂得换算,不论黑龙江还是新疆,都用相同的北京时间,致使八字时辰不准,预测结果也往往出现误差。
古人没有钟表,按照太阳和月亮位置来确定时辰,为什么却奇准?原因是其直接使用了地方时间。所以地方时间的学名叫“真太阳时”。
古代用日晷来计时,根据日晷上阴影的位置来确定时间,这个时间本就是当地的太阳时,人们用的也正是真太阳时,故不需要再换算。
所以批八字的时候,应该用真太阳时,为了知道真太阳时,就需要知道命主出生的地方。只有把时间弄对了,排出来的八字,才是正确的,批命也会更加准确。
“太阳时”是一个名词,包括“真太阳时”和“平太阳时”,是指以太阳照射的某一角度确定时间,一般太阳在地球的正上方为正午,定为12点,以此推导往前往后的具体时间。
“太阳时”地理书中说地球围绕太阳转,形成的是一个椭圆的轨道,所以太阳和地球的距离在不同的时间在不断改变;
人类各国家为了统一时间,就假设这个轨道是圆形的,这样利于平分360度,一圆周除以24等于15度,在地球仪上均等的划分24格(即为24个时区),每个为15度,代表一个小时,当世界各地因为这个圆形轨道确定的时间,就称为“平太阳时”,为平均的时间;
“真太阳时”,是以地球绕日运行的真实轨道测定的,因为地球本身并不是绝对圆的,而是椭圆形的;地球绕日运行的真实轨迹,亦不是正圆轨迹,而是椭圆形轨迹。这样,地球自转的轨迹亦不是正圆,每天相对于太阳的自转并不是均匀的,每天并不都是24小时,有时候少,有时候多,每天都不相等的。

我们所说的钟表时间名叫“北京时间”(实际北京地区的地方时间也与“北京时间”有差别),“北京时间”是按照经度120度为标准来核定的,地方时间是根据当地经度来换算出的。当地经度大于120度,则需要加时间;当地经度小于120度,则需要减时间。
我国地域辽阔,出生地不同,经度不同,地方时间就不一样,有的地方甚至差别很大,比如新疆和西藏,地方时间和“北京时间”相差达2小时以上!
很多人不明究竟,不懂得换算,不论黑龙江还是新疆,都用相同的北京时间,致使八字时辰不准,预测结果也往往出现误差。
古人没有钟表,按照太阳和月亮位置来确定时辰,为什么却奇准?原因是其直接使用了地方时间。所以地方时间的学名叫“真太阳时”。
古代用日晷来计时,根据日晷上阴影的位置来确定时间,这个时间本就是当地的太阳时,人们用的也正是真太阳时,故不需要再换算。
所以批八字的时候,应该用真太阳时,为了知道真太阳时,就需要知道命主出生的地方。只有把时间弄对了,排出来的八字,才是正确的,批命也会更加准确。
#八字命理# 纳音算命及八字推算运程方法
二、五行寄旺12宫参断大运批命的重要作用
五行寄旺12宫有宋、明两个版本,在大运批断中使用宋代版本。
必须说明,此12长生表的使用,主要是以年柱纳音来参看大运的,命学者对唐以前命学是以年柱、纳音、神煞为重点的常识应有所了解,此不赘言。
在行运方面有“行运得数、行运反背、行运吉凶”之说。口诀如下:
行运得数
火行寅午共蛇乡,金逢双女申酉良,木到亥宫寅卯位,水土申亥和子方。
简单而言,就是年柱纳音五行行运到长生、禄、旺之运为行运得数。
行运反背
火行戌亥便为灾,水土龙蛇忌有衰,金遇丑寅当有否,木行申酉最为乖。
简单说就是从年柱纳音看,行运到墓、绝、胎地为行运反背。
行运吉凶
亨通显达逢生旺 ,遁遇屯危遇并冲,此是交伤生死绝,吉凶消息在其中,生旺发来墓绝死,墓绝发来生旺终。
观如上口诀,知其大概纲要而已。无非,行运遇长生、禄、旺为得地、遇绝、墓、胎为失地。此为大原则。至于行运之吉凶,无非以沉静为上,以冲刑为否。然少年中年老年行运喜忌又大不同,不可划一论之。
其总体形势是:“少怕衰,老年怕沐浴、墓库、长生,中年最怕死、墓、绝、胎”。
二、五行寄旺12宫参断大运批命的重要作用
五行寄旺12宫有宋、明两个版本,在大运批断中使用宋代版本。
必须说明,此12长生表的使用,主要是以年柱纳音来参看大运的,命学者对唐以前命学是以年柱、纳音、神煞为重点的常识应有所了解,此不赘言。
在行运方面有“行运得数、行运反背、行运吉凶”之说。口诀如下:
行运得数
火行寅午共蛇乡,金逢双女申酉良,木到亥宫寅卯位,水土申亥和子方。
简单而言,就是年柱纳音五行行运到长生、禄、旺之运为行运得数。
行运反背
火行戌亥便为灾,水土龙蛇忌有衰,金遇丑寅当有否,木行申酉最为乖。
简单说就是从年柱纳音看,行运到墓、绝、胎地为行运反背。
行运吉凶
亨通显达逢生旺 ,遁遇屯危遇并冲,此是交伤生死绝,吉凶消息在其中,生旺发来墓绝死,墓绝发来生旺终。
观如上口诀,知其大概纲要而已。无非,行运遇长生、禄、旺为得地、遇绝、墓、胎为失地。此为大原则。至于行运之吉凶,无非以沉静为上,以冲刑为否。然少年中年老年行运喜忌又大不同,不可划一论之。
其总体形势是:“少怕衰,老年怕沐浴、墓库、长生,中年最怕死、墓、绝、胎”。
八字批命最基本的技巧就是用日干所喜所忌的五行十神进行分析批断的方法,比如日干喜财,而财得生不受制,那么此人必是有钱人,父亲能干精明,妻子贤惠善持家等等。反之,如日干忌财,而财得生不受制,那么此人不是富命,一生难聚钱财,易破易损,婚姻不顺,父亲能力差或多灾多难等等。又如日干旺喜官制约,而官星通根,近日干又得财辅,那么此人必是从政为官之人,再行财运,必事业有成,仕途顺利,婚姻美满,家庭幸福。反之,如日干忌官杀,官杀再得财辅,又无印星通关,必穷困撩倒,伤病缠身,为非作恶,口舌官非不断。余仿此,可类推。#八字算命##八字命理##八字合婚##星座命理#
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