转发:只有当一个人完全抛弃了所有外来的支撑,独自一个人行走,这时他才是真正强大的,无往而不胜的。巨大的精神力量是与生俱来的。他之所以弱小就是因为他总是到他身外或其他的地方去寻找有价值的东西,而且他总是喜欢去感知身外的世界却从不相信他自己。懂得了这些,一个人就会毫不犹豫地让自己听命于自己的思想,这样他就能够迅速地纠正自己的偏差,让自己站在适当的位置,做起事来也会非常得心应手,并且能够时常地创造出一些奇迹。只要能够这样行事,那么每个人就都能够做到自助,也更有力量,就像一个双脚站立的人要比倒立的人更能发挥出自己的力量一样。
凭着意志来行事,只有这样才能够意志坚定,也只有这样你才能够真正地自立于世界。从此以后,你在命运面前再也不会有恐惧感。生活中要始终保有一颗自助自主的心,喜怒哀乐都不要受外界的影响和左右,生活在自己的意志里,才能够使心灵得到宁静,才会过上真正独立的生活。
凭着意志来行事,只有这样才能够意志坚定,也只有这样你才能够真正地自立于世界。从此以后,你在命运面前再也不会有恐惧感。生活中要始终保有一颗自助自主的心,喜怒哀乐都不要受外界的影响和左右,生活在自己的意志里,才能够使心灵得到宁静,才会过上真正独立的生活。
皈依發心非常重要,佛教和外道的區別就是皈依,大乘和小乘的區別就是發心,以戒律來講,如果沒有準備,最好不要受戒律,受了再犯就會有過失。發起皈依之心來皈依三寶,不論有否受菩薩戒和皈依三寶,希望利益普天底下眾生,以此發心來求受灌頂。
接著傳授傳承及功德。依照阿彌陀佛願力所成的西方極樂世界,比起其他淨土有幾大殊勝之處,是因為其他淨土例如兜率天,都需要八地菩薩以上的修為,要去除二障、證得人無我及法無我才能往生,而以帶業的凡夫之身想要投生淨土,幾乎不可能。但西方極樂淨土因為阿彌陀佛的願力之故,而能讓帶業凡夫往生淨土,因此可以說特別殊勝。
且凡夫一旦投生到西方極樂世界淨土時,心中所願皆可成就,且煩惱障、所知障都因此淨除,還可隨時前往其他淨土求法、並如法修為、依次快速成就佛果,因此對於如此不可思議的功德及殊勝淨土,我們要具足強大的信心去發願往生。
連釋迦牟尼佛的{阿彌陀佛經}中也宣說,只要有人唸誦阿彌陀佛名號、發願往生極樂淨土,都可以如願往生,也再也不會墮落輪迴,並不再聞痛苦、迅速成就佛果,因此可以說是一條捷徑。
法王開示:菩提道次第─宗喀巴大師之三主要道(3)及阿彌陀佛灌頂
主題:菩提道次第─宗喀巴大師之三主要道&阿彌陀佛灌頂
時間:2013年11月2日下午10點至13點(印度時間)
地點:印度德里歷史文化中心
中文翻譯:倫多祖古
接著傳授傳承及功德。依照阿彌陀佛願力所成的西方極樂世界,比起其他淨土有幾大殊勝之處,是因為其他淨土例如兜率天,都需要八地菩薩以上的修為,要去除二障、證得人無我及法無我才能往生,而以帶業的凡夫之身想要投生淨土,幾乎不可能。但西方極樂淨土因為阿彌陀佛的願力之故,而能讓帶業凡夫往生淨土,因此可以說特別殊勝。
且凡夫一旦投生到西方極樂世界淨土時,心中所願皆可成就,且煩惱障、所知障都因此淨除,還可隨時前往其他淨土求法、並如法修為、依次快速成就佛果,因此對於如此不可思議的功德及殊勝淨土,我們要具足強大的信心去發願往生。
連釋迦牟尼佛的{阿彌陀佛經}中也宣說,只要有人唸誦阿彌陀佛名號、發願往生極樂淨土,都可以如願往生,也再也不會墮落輪迴,並不再聞痛苦、迅速成就佛果,因此可以說是一條捷徑。
法王開示:菩提道次第─宗喀巴大師之三主要道(3)及阿彌陀佛灌頂
主題:菩提道次第─宗喀巴大師之三主要道&阿彌陀佛灌頂
時間:2013年11月2日下午10點至13點(印度時間)
地點:印度德里歷史文化中心
中文翻譯:倫多祖古
#王源[超话]##王源新专辑夏野了##联合国儿童基金会大使王源#
“生活中我们可能没有那么多‘非你不可’的时候。”
@TFBOYS-王源
世上没有真的感同身受,
面对其实只有一个人,
一个人在夜里哭着,
哭到头疼直到睡着,
没有人能真的理解你啊,
觉得虚伪你逢场作戏,
我一直都会记得一句话,
强大到无往不利。
“生活中我们可能没有那么多‘非你不可’的时候。”
@TFBOYS-王源
世上没有真的感同身受,
面对其实只有一个人,
一个人在夜里哭着,
哭到头疼直到睡着,
没有人能真的理解你啊,
觉得虚伪你逢场作戏,
我一直都会记得一句话,
强大到无往不利。
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