如何办理跨区域婚姻登记？需要哪些证件？官方回应来了

　　近日，山东省民政厅官网发布《山东省跨区域婚姻登记试点工作政策问答》，就山东省开展跨区域婚姻登记的热点问题进行了相关解答。全文如下：

　　一、试点的背景和目的意义有哪些?做了哪些准备工作?

　　近年来，国务院和省委省政府出台了一系列深化“放管服”改革、推进基本公共服务均等化的文件，着力转变政府职能，简政放权，优化服务。2020年7月1日起，山东在16个设区市探索开展市内跨区域办理婚姻登记，深受群众欢迎，取得良好成效。为进一步深化婚姻登记领域“放管服”改革，为群众提供更加便捷优质服务，2021年1月，省民政厅向民政部报送了《关于申报婚姻登记“跨省通办”试点单位的请示》。4月30日，国务院批复同意山东省作为结(离)婚登记“跨省通办”试点省份，于2021年6月1日-2023年5月31日开展试点。为稳妥有序开展试点工作，省民政厅升级完善了婚姻登记管理信息系统，举办了全省婚姻登记工作培训，与省公安厅、省财政厅、省大数据局联合印发了《山东省跨区域婚姻登记试点工作方案》。各地婚姻登记机关提前测算并发布了跨区域婚姻登记预约号，自5月27日8:00起开始受理全省及跨省婚姻登记预约申请。6月1日，全省145个婚姻登记机关开始办理跨省结(离)婚登记业务。

　　二、哪些婚姻登记事项可以跨区域办理?

　　1.结(离)婚登记。除《婚姻登记条例》规定的婚姻登记业务管辖地外，当事人双方中有一方为山东省常住户口的，可以到一方常住户口所在地设区市的任一县级民政部门婚姻登记机关或省内经常居住地的县级民政部门婚姻登记机关办理结(离)婚登记;双方当事人均非山东省常住户口、但是一方经常居住地在山东省的，可以到山东省内的经常居住地县级民政部门婚姻登记机关办理结(离)婚登记。

　　2.补领婚姻登记证。双方中有一方为山东省常住户口或原登记地在山东省的，可以到山东省内任一县级民政部门婚姻登记机关补领婚姻登记证。

　　三、哪些当事人不能在山东跨区域办理婚姻登记?

　　双方当事人常住户口所在地或经常居住地均不在山东省的，不能在山东省内的婚姻登记机关办理结(离)婚登记。当事人常住户口所在地、原登记地均不在山东省的，不能在山东省内的婚姻登记机关补领婚姻登记证。

　　四、军人婚姻登记是否可以跨区域办理?

　　除《婚姻登记工作规范》规定的军人婚姻登记业务管辖地外，一方为军人，非军人方为山东省常住户口的，可以到非军人方常住户口所在地设区市的任一县级民政部门婚姻登记机关或省内经常居住地县级民政部门婚姻登记机关办理结(离)婚登记;一方为军人，非军人方非山东省常住户口、但是经常居住地在山东省的，可以到非军人方在山东省内的经常居住地县级民政部门婚姻登记机关办理结(离)婚登记;一方为军人，非军人方为山东省常住户口或原登记地在山东省的，可以到山东省内任一县级民政部门婚姻登记机关补领结婚证。当事人双方均为军人的结(离)婚登记、补领结婚证以及以军人身份补领离婚证，仍按照原规定执行，不实行跨区域办理。

　　五、山东哪些婚姻登记机关可以跨区域办理婚姻登记业务?

　　目前，我省145个县级民政部门婚姻登记机关全部可以办理跨区域婚姻登记业务。

　　六、涉外、涉港澳台居民及华侨婚姻登记可以实行跨区域办理吗?

　　涉外、涉港澳台居民及华侨的结(离)婚登记和补领婚姻登记证，仍按照原规定执行，不实行跨区域办理。

　　七、出具婚姻登记记录证明及婚姻登记档案查询业务可以跨区域办理吗?

　　出具婚姻登记记录证明及婚姻登记档案查询业务，仍按照原规定执行，不实行跨区域办理。

　　八、如何提交跨区域办理婚姻登记申请?需要提前进行网上预约么?预约时需提交哪些材料?

　　申请跨区域办理婚姻登记的当事人，应当提前进行网上预约。预审通过后，方可于预约时间到预约的婚姻登记机关办理登记业务。官方预约平台入口为山东省民政厅门户网站及“爱山东”手机APP，如通过其他平台预约，可能导致预约无效。婚姻登记机关于每周第一个工作日发布下周预约号。当事人应当提前2个工作日上传证件及材料图片并提交预约申请。上传的图片应当真实有效、符合婚姻登记办理条件、完整清晰。在一方经常居住地跨设区市或跨省办理结(离)婚登记的当事人，预约时还应当上传有效居住证照片或“山东微警务”微信公众号展示的居住证图片截图等。

　　九、哪些跨区域婚姻登记事项需要提交居住证?

　　当事人选择在一方经常居住地办理结(离)婚登记的，除提交《婚姻登记条例》和《婚姻登记工作规范》规定的证件和证明材料外，还应当提交一方当事人经常居住地的有效居住证。居住证过期的，应当在预约前到公安部门办理签注换发手续。

　　十、哪些跨区域婚姻登记事项不需要提交居住证?

　　双方中有一方为山东省常住户口的内地居民，到一方常住户口所在地设区市的任一县级民政部门婚姻登记机关办理结(离)婚登记或补领婚姻登记证的，不需要提交居住证;符合跨区域补领婚姻登记证政策的当事人，在山东省婚姻登记机关补领婚姻登记证，不需要提交居住证。
来源：大众日报

#端午节假模式# 踏实地走好自己脚下的路，用一颗从容的心去看沿途的风景，才是生活的真谛。我曾经跟很多朋友说过：“与其做一个好人，我宁愿做一个完整的人。”做一个好人，可能只是表达出了部分的自己，而做一个完整的人，则是真正做到了活出全部的真实的自己。从某种程度上来说，活出全部的真实的自己，便是活成自己想要的那个样子。愿你独立美好，无惧时光，活成自己想要的模样。愿你最终遇见那个真实又美好的自己。[鲜花][鲜花][鲜花] https://t.cn/R2Wxg4p

就用这篇回答和裸猿做个“了断”吧。

我曾迷过裸猿一段时间，现在嘛，我对他的看法是：灵巧有余，厚重不足。

不妨以他给自己的三个形象关键词来切题：

隐士 神秘 小众

1.隐士

一个人刷着手机，发着知乎，享受着现代科技的便利，却自称隐士，这是一种没有社会担当还要自我标榜的表现。有答主说他是传道者，我看他是来装逼的。

我是怎么察觉到这一点的呢？因为他的回答评论区——有一些人在评论区里攻击他，他却没什么反应。当一个人真诚表达的时候，是不容许有任何冒犯的，因为动了真心。不信的话，可以试着在知乎上挑个能答的问题，说一些真正的实话，如果有人无理反驳，会沮丧、气愤，绝不会一点表示都没有。可是如果，你本来就是抱着高高在上的装逼心态来写东西的，那就无所谓了，反而越有人骂，越能满足心里的优越感。

或者可以把自己当成一个演员，把自己代入裸猿，把他的那些文字当成台词，想象自己站在一个舞台上，面对着台下的观众，你会以一种怎样的姿态说那些台词？是得意的姿态，不是真诚，是得意，是自嗨。

这有点让我想到王小波，只是一个标榜有趣，一个标榜深刻。王小波的粉丝喜欢在王小波营造的有趣中自嗨，裸猿的粉丝也喜欢在裸猿营造的深刻中自嗨。但王小波是境界不够，态度上起码是真诚的，裸猿并不真诚。

2.神秘

我想很多人应该和我一样：看裸猿的文字会被其表达本身所吸引，哪怕看不太懂，也会感觉写得蛮有意思，文采斐然。再细想一下，也好像蛮有道理，于是觉得更妙了。

那么真相是怎样的呢？真相是：这个人在表达中非常喜欢用一些泛大众化的似是而非的词汇概念。这导致读者在看他文字的时候，会不自觉的陷入疯狂联想，把自己搞得心智疲惫，终于大脑宕机，然后半情愿不情愿的说，“嗯——，好像……是这样”，于是，他装逼成功了。

以他最近的一条想法为例（这条想法字数写得比较多，可以构成一个比较完整的表达了）



这条想法里出现了5遍个人主义，个人主义就是一个泛大众化的似是而非的概念。什么叫个人主义？问一万个人，会有一万种不同的理解。

什么又叫古欧洲精神？是骑士精神吗？那么骑士精神到底又是什么精神呢？这就叫似是而非，但是看着又挺高大上。

可是当你觉得他在搞脑子的时候，他又好像很真诚的向你解释，说“解放一词，在这里的意思是个人主义发展到死板之后的释放”，可是他在解释什么呢？他在解释“严肃个人主义的反向的解放”。那什么叫严肃个人主义呢？可能就是“个人主义发展到了死板”了，所以需要“反向的解放”。这能叫解释吗？他在用概念解释概念，而且还是同一个概念（个人主义）。

好比我提出一个概念“道”，你问什么是道？我说“一阴一阳谓之道”。那么什么又是阴阳呢？这就叫用概念解释概念。这一点在裸猿注解的道德经中也体现最为明显，裸猿曾说过这么一句话，“我擅长解释神秘主义，这一点本身就构成神秘”。真正的解释是祛魅，是揭开神秘事物的面纱，让人觉得这没什么，而不是给自己也套一个神秘的光环，充当神秘的代言人。

那么，裸猿是在故弄玄虚吗？可以这么认为，但我也不这么认为。思考这样一个问题，就是：裸猿的这些东西是怎么写出来的？下面让我试着揭开这个人的老底。

真相就是：这个人极度智力自恋。不是自傲，是自恋。

这有两句话，先说第一句：极度智力自恋。

首先，人真正的智力其实是想象力，心灵想象力。这并不玄，比如我们经常说要互相尊重、平等相处，这就需要发挥心灵想象力，因为平等尊重并不存在于物质现实中，只是一种关系，关系是什么？是心灵幻觉。

我们在进行社会思考的时候，也需要发挥心灵想象力。可是一旦真要下笔了，我们绝大多数人会用逻辑梳理想象，让想象落地，形成一个比较严谨的表达。逻辑让表达确定。而极度自恋的裸猿极度相信自己的想象，他不屑于用逻辑梳理想象，而选择直接表达想象，这也就是他所谓的内倾直觉。这也就造成了他的神秘，他的神秘来源于他的自恋，因为想象是无法解读的，想象只能想象。所以，读者其实根本摸不准他到底在说什么，于是也就无从反驳，也无从附和，更无从交流，要么直接说他胡说八道，要么跟他一起自嗨，要么只有点赞的份。这是一种对自己不负责的做法，也是对读者的不负责。装逼嘛，又有什么可负责的呢。

一言以蔽之：这个人的表达是一座智识迷宫。对待此人写的东西，应该当作一个激发自身智识的媒介，而不是智识本身。说白了，如果你觉得你从他的文字中领悟到了什么的话，那只是你自己疯狂想象的产物。他的表达不一定没有逻辑内涵，也不一定有，看你自己脑补。

再说第二句：自傲和自恋有什么区别？

自傲有底气，不屑于装逼；自恋没底气，需要装逼。

比如窦唯就自傲。所谓男儿志在四方，并不是“我”去四方，像裸猿似的一天到晚这个城市转转那个城市转转，满世界晃悠，那叫溜子；而是以“我”为中心向外辐射，让四方都有“我”，就像窦唯一样，“我不在江湖，江湖上却处处都有我的传说”。

而王朔、陈丹青就挺自恋，一个喜欢装真性情，一个喜欢装民国大师。可是王陈二人自恋归自恋，他们起码有技艺在身，我想裸猿并没有，所以有答主说裸猿不学无术，我表示认同，这个人的真面目就是不学无术——又没本事又不老实。

裸猿经常提到意志这个词，可是他的表达却并没有什么意志可言。真正的意志表达反而会非常平实，比如窦唯的《明天更漫长》，这首歌的歌词一个似是而非的概念都没有，却充满了意志。越真实的表达反而概念越少。

有这样一个很简单的验证裸猿自恋的方法，就是：假如裸猿看到了我这篇回答，他反而会给我点赞。因为我戳穿了他，他要以此掩护自己长久以来建立的虚妄优越感，好像在说——“你不懂”，要么怎么叫极度自恋呢。可是这有用吗？没用。真正的意志可不是一点可怜的优越感所能撼动的。

不过我写这篇回答并不是为了挑事，我只是要单方面和裸猿做个“了断”——我已走出他的迷宫。

3.小众

理解了他的神秘，自然也就明白了他的小众。他根本经不起大众的检验，所以他只能小众，不像窦唯是为了自我保护被逼无奈才选择了小众。