我们可以没有钱，但不能没有智慧，宁可当穷人也不能当愚蠢的人。什么叫愚蠢的人?没有读书的人是愚蠢的人吗?读过书的不一定有智慧，读过书的人当中也有很多做蠢事的，现在很多高科技犯罪就是不可否认的实例。六祖慧能大师虽然不识字，但谁也不会怀疑他是不是智者。所谓的愚蠢，就是对自己没有一个定义，没有一个准确认识。

———慈诚罗珠堪布
阿弥陀佛

就像成长于不同土地的树，彼此遥望，https://t.cn/AiTiQqNJ 却各有各的风姿；就像开在不同时节的花，未曾相遇，彼此错过，各有各的花期，各有各的色彩，却共同缤纷馨香着这同一片天地。不必苛求各自的不同，正是因为有了彼此的差异，因此才成就了天地的广阔，世界的丰富阑珊。每个人，有自我存在的价值和意义。有彼此间不可复制和超越的独特。所谓仁者乐山，智者乐水。我们无法说山更巍峨，水更辽阔。因为山水相依，才可以成就世界的广博和迥异。#长沙婚纱摄影##长沙婚纱照#

享受汽车洋房、生活快乐的人，厌离娑婆似乎不合逻辑

享受汽车洋房、生活快乐的人，厌离娑婆似乎不合逻辑

问：很多人汽车洋房地生活得很快乐，显然是社会发展的即得利益者。劝他们厌离娑婆，岂不是不合逻辑？是不是阿弥陀佛偏重于社会底层的人？

答：合乎逻辑。因为人生无常，人生是苦。

猪贪草食之乐，遂遭杀戳之苦；人贪五欲之乐，而招轮回之报。愚者迷不知返，智者早求厌离。

从人来看，有所谓社会高层、低层；弥陀来看，都是一层——苦恼造罪凡夫。

佛心平等，不加拣择，任何人都可以认为“弥陀最偏爱于我”：

富贵人当想：“我贪乐富贵，极乐净土纯乐无苦，弥陀岂非为我！”

穷苦人当想：“我穷苦难堪，最望救拔。弥陀慈悲，拔苦与乐，极乐岂非为我！” https://t.cn/z8yXDFj