#周深# 周深的hz真是层出不穷！群众的眼睛是雪亮的，大众真没有那么多时间关注这些破事，反观自娱自乐的仅仅只是这些hz，蠢而不自知，让人看了笑话！
在大众眼里，歌手的最有力武器就是音乐，高品质的音乐和舞台表现。这样一个专注自己有实力的歌手在哪都值得让人尊敬！我始终坚信，发黑通稿，拉踩的那一波人自己本身或他们的主子在专业和实力上就心虚，所以靠这些安慰自己罢了！时间和真实的数据就是最好的证明。

#盛世俑存:陕西陶俑珍萃# 【彩绘百戏俑(三人)】
西汉
高19—20厘米
西安市西郊出士
此组百戏俑由三个正在歌舞的陶俑组成。中间一人头梳椎髻，上身裸露，两臂前伸，下身着宽口长裤，身体略向右倾，张口吐舌，扮相滑稽;左右两人头戴帧，穿宽袖长袍，均作舞蹈状。居左者头向左扭，双臂伸张，右腿前跨，左腿后伸，整个上身向后倾仰，居右者左手叉腰，右手上举，左腿直立，右腿前迈，袍裾飞扬。
汉代是我国乐舞、杂技等“百戏”艺术空前发展的时期。《史记》记载高祖刘邦回家乡与父老乡亲宴饮，酒酣耳热时击筑（古代一种击弦乐器。左手握一端，右手执竹尺击弦发声，筑有5、12、13弦之分）起舞，一边跳舞，一边唱《大风歌》，并叫在场的儿童跟他一起合唱。乐舞艺术在民间广为传播的同时，国家乐舞管理机构——乐府也搜集了大量的“赵、越、秦、楚之歌”以及黄河与长江流域各地的民歌进行加工提高和演出，这对促进“百戏”的繁荣和发展有着很大的影响。
经过“文景之治”，到汉武帝时，天下殷富，人民生活安定，这为“百戏”的发展提供了极为有利的条件。人们不但喜欢观看“百戏”乐舞表演，而且在闲暇时也自娱自乐。司马迁外孙杨恽在《报会宗书》中谈到普通百姓生活时说:“田家作苦，岁时伏腊，烹羊烝羔，斗酒自劳，家本秦也,能为秦声。妇，赵女也，雅善古瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊缶，而呼乌乌。”而达官显贵几乎宴宴都有歌舞、杂技相伴，以助酒兴。在汉代贵族墓葬出土的陶俑、壁画、石刻、砖刻等文物中常可看到“百戏”表演形象就是证明。
这组陶俑的五官、身体比例等各方面,都不如汉代早期陶俑那样写实，但却注意了人物神情的把握与刻画，俑的造型比较夸张，显得生动活泼，给人以强烈的动感。

深夜感慨：粉王一博真挺快乐，那么优秀本人低调谦虚略高冷，用实力证明他越来越强大让粉丝越来越骄傲..而粉丝呢？活的挺好，不需要他发微博哄粉，每天转赞评都忙不过自娱自乐还挺充实，有的人可能越追星越极端，而有的人越追越佛...追星其实就是让自己迷茫的生活增添其他的色彩，不会过的百无聊赖，让自己更渴望坚定努力的目标能去见梦里想见的那个人！粉对人追星才会有意义，不要把自己三观都追没了，回到现实生活忘了自我，活的虚伪[哈哈][哈哈]