#观世音菩萨闻思修[超话]#
佛讲依法不依人、依了义法不依不了义法。了义法，自古以来公认的就是《法华经》《楞严经》。无量劫的了生脱死的功德，修圆顿大法可以成就于一生、一时、一念，只看你会不会用心，只看你认可不认可《法华经》《楞严经》。每当讲到这些问题，我们都感慨万分。为什么人家当下就能成就？https://t.cn/A6bU7m3p就是他信得很真实。

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花落子出[微风] 蓮心如佛

「蓮子已成荷葉老，清露洗，萍花汀草」，荷露墜玄天，蓮籽飄月香[微风]。一年熠燿好景時，橙黃橘綠，東坡勸君須記；橙黃緋紅，先生勸君謹記[微风]。愛如花開，恨似結果，愛恨都要了結，一念單純，度一切苦厄[微风]。一時緣份，無貪無癡，也就了無掛礙，「無無明，亦無無明盡」[微风]。

先生佛心

#空如来藏[超话]#《楞严经讲记》卷五6（连续）

所以圆顿大法无量劫的功德可以成就于一生，成就于一时，成就于一念。不管你是人、是鬼、是畜生，还是阿罗汉、通教菩萨，你都可以起修。否则它就不叫圆顿大法。为什么？大根机、小根机，记好，都是一个根机。你不要执著过去世如何长短，乃至过去世一天没有修行，你今天在这听课，超过那些阿罗汉、辟支佛、通教菩萨、别教菩萨都有可能，这就是妙法。这个妙法是谁讲的？佛在《妙法莲华经》第十七品讲，你一念信解了如来藏，胜过修布施、持戒、忍辱、精进、禅定等无量法门修无量百千万亿年功德的无量倍。所以这是一步登天的大法呀！

又于自心现大圆镜：前面讲了大圆镜智，它能包容十方法界，无量法门无所不照，而且还有分别功能。这实际上就是转第八识为大圆镜智。大圆镜智一般的是如来果地功德，而十地以上的菩萨就能视同于如来果地的功德。

内放十种微妙宝光：大圆镜智为能现，十种微妙宝光为所现。「十种微妙宝光」，即十智，如《华严经》三世智，乃至无边诸佛智。下面详细来解释。
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