#二十四番花信风#
魔在千年前种下因果,千年后,擎着冥灵青树的我,证了果,从此受缚在魔中渊墨、不得解脱——刀啊刀,你是神话,我是什么?
缘在百年前留下线索,百年后,衔着生死花艳的我,扣了锁,从此承载了天地邈廓、日月琢磨——刀啊刀,你是传说,我是什么?
神话与传说的交错,出鞘是灵魂的冥漠,相互等待,相互折磨,最终坠落无底的锈橐,回问因果。
百千魔缘蹉跎,松子且落、万千空山一点破;回风蜿入因果,刀声铿挌、定住了你你我我。最远的……不过刀尖雪晕下的坟头。
魔在千年前种下因果,千年后,擎着冥灵青树的我,证了果,从此受缚在魔中渊墨、不得解脱——刀啊刀,你是神话,我是什么?
缘在百年前留下线索,百年后,衔着生死花艳的我,扣了锁,从此承载了天地邈廓、日月琢磨——刀啊刀,你是传说,我是什么?
神话与传说的交错,出鞘是灵魂的冥漠,相互等待,相互折磨,最终坠落无底的锈橐,回问因果。
百千魔缘蹉跎,松子且落、万千空山一点破;回风蜿入因果,刀声铿挌、定住了你你我我。最远的……不过刀尖雪晕下的坟头。
世间的风物,有了静,便有了韵味。
空山松子落,是一种幽静之美。明月照轩窗,是一种清寂之美。
喜欢静,静静地等一朵花开,静静地看一场雪落,静静地听松风穿过庭院,静静地感受世间的万般美好。
静,是一种高级的审美
静,是一种让人很舒服的气质。
最美的文字,是安静的。我安静地写,你安静地读。无需刻意,便能在文字里静默相逢。
最美的感情,也是安静的。不需要刻意喧哗,也不需要轰轰烈烈,脉脉的温情,淡淡地流淌……
静,是一种高级的审美。静到深处,便是美到极致。
庄子的静,是“不滞于物,不困于心,不乱于人,不迷本性”的超脱。
刘禹锡的静,是“谈笑有鸿儒,往来无白丁。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的素简。
陶渊明的静,是“采菊东篱下,悠然见南山”的淡泊。
苏东坡的静,是“夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生”的潇洒与旷达。
走过繁华万丈,看过沧海桑田,更懂得了安静的美好。
人心本无染,心静自然清。
用一种静谧的姿态,自然而然地生活。。。
空山松子落,是一种幽静之美。明月照轩窗,是一种清寂之美。
喜欢静,静静地等一朵花开,静静地看一场雪落,静静地听松风穿过庭院,静静地感受世间的万般美好。
静,是一种高级的审美
静,是一种让人很舒服的气质。
最美的文字,是安静的。我安静地写,你安静地读。无需刻意,便能在文字里静默相逢。
最美的感情,也是安静的。不需要刻意喧哗,也不需要轰轰烈烈,脉脉的温情,淡淡地流淌……
静,是一种高级的审美。静到深处,便是美到极致。
庄子的静,是“不滞于物,不困于心,不乱于人,不迷本性”的超脱。
刘禹锡的静,是“谈笑有鸿儒,往来无白丁。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的素简。
陶渊明的静,是“采菊东篱下,悠然见南山”的淡泊。
苏东坡的静,是“夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生”的潇洒与旷达。
走过繁华万丈,看过沧海桑田,更懂得了安静的美好。
人心本无染,心静自然清。
用一种静谧的姿态,自然而然地生活。。。
张大千画松欣赏
文人皆爱松树,张大千亦特别喜欢画松,他笔下的松荫高士,可以看作是他作为一个入世画家,希图超凡遁世的自我映照。他将高逸之松置于峭壁之上,山泉之间,粗壮挺拔的松树默默地伫立在这世界,安静祥和,走在松林间,静听空山松子落,一阵阵清风徐来,.一层一层柔软的绿意满山摇动,衬得整个山势都有一种向天空涌去的律动感,声音泠然清脆,仿佛从空穴中传来的乐音。读书的空暇间,望着松树歌咏,舒展又静心。
文人皆爱松树,张大千亦特别喜欢画松,他笔下的松荫高士,可以看作是他作为一个入世画家,希图超凡遁世的自我映照。他将高逸之松置于峭壁之上,山泉之间,粗壮挺拔的松树默默地伫立在这世界,安静祥和,走在松林间,静听空山松子落,一阵阵清风徐来,.一层一层柔软的绿意满山摇动,衬得整个山势都有一种向天空涌去的律动感,声音泠然清脆,仿佛从空穴中传来的乐音。读书的空暇间,望着松树歌咏,舒展又静心。
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