#弘扬如来藏一一和谐正能量[超话]##佛法一一快乐的活法[超话]##弘扬红色思想一一传承精彩人生[超话]##赞妙法莲华经# 行人有问:何谓禅茶一味?
答曰:禅者,弥也。茶者,陀也。一味者,阿也。弥陀万法,禅茶其中。无非一味,心现识变。
明得此理,在圣不增,在凡不减,空有不二,性相一如,当知世出世间唯一一阿弥陀也,当下证得万法皆阿弥陀佛也。
答曰:禅者,弥也。茶者,陀也。一味者,阿也。弥陀万法,禅茶其中。无非一味,心现识变。
明得此理,在圣不增,在凡不减,空有不二,性相一如,当知世出世间唯一一阿弥陀也,当下证得万法皆阿弥陀佛也。
巜妙法莲华经-方便品第二》
如是大果报:讲到底就是一个“如”,一个“是”。“如”是“一”,“是”是“无量”;“如”是“性”,“是”是“相”,性相一如,理事不二,一多无碍。“大果报”就是成就。“大”就是我们的真心本来面目;这个“果"一般地是理解为“菩提果”和“涅槃果”这两种功德圆满。“菩提果”是从心法上、从智慧上来看;“涅槃果”是从色法王、从身相上来看,统统具足圆满。
摘自上印下广门清法师讲解的《法华经》
卷一讲记。
#佛学常识##法华家园##素食养生斋##清凉语录##国学知识##佛学文化##如来藏一心三藏#
如是大果报:讲到底就是一个“如”,一个“是”。“如”是“一”,“是”是“无量”;“如”是“性”,“是”是“相”,性相一如,理事不二,一多无碍。“大果报”就是成就。“大”就是我们的真心本来面目;这个“果"一般地是理解为“菩提果”和“涅槃果”这两种功德圆满。“菩提果”是从心法上、从智慧上来看;“涅槃果”是从色法王、从身相上来看,统统具足圆满。
摘自上印下广门清法师讲解的《法华经》
卷一讲记。
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#大光明藏中谁非谁[超话]#正论真真如性,非如非是,非性非相,非心非色,非空非有,非一非多,非同非异,非离非即,非寂非照,非生死非涅槃;而又随缘现如现是,现性现相,现心现色,现空现有,现一现多,现同现异,现离现即,现寂现照,现生死现涅槃,现阿现弥陀。
当知真真如性,如是不二,性相一如,心色本然,空有非异。一多互等,同异当下,离即尔时。寂而常照,照而常寂。生死即涅槃,涅槃即生死。阿即是弥陀,弥陀即是阿。此真真如性离一切相,即一切法。心外无法,法外无心。不动道场,量周沙界。不变随缘,随缘不变。理不碍事,事不碍理,理事无碍,事事无碍。所谓大光明中谁是谁,谁又不是谁哉!
若人在梦,梦中人事,千千万万,万万千千。此梦此境,岂关他人?何有别事?无非梦人一念变现!梦中被狗咬,能咬者谁?被咬者谁?又正梦之时,不见梦人而梦人常在。方醒之刻,梦境杳无而梦境不失。梦人阿也,梦想弥也,梦境陀也。诸佛如来出世本怀,良苦用心,无非劝道一切众生赶快赶快,梦中醒来。行人果真明得此理,当下解脱,成佛分真,悟后进修,成佛圆满。
当知真真如性,如是不二,性相一如,心色本然,空有非异。一多互等,同异当下,离即尔时。寂而常照,照而常寂。生死即涅槃,涅槃即生死。阿即是弥陀,弥陀即是阿。此真真如性离一切相,即一切法。心外无法,法外无心。不动道场,量周沙界。不变随缘,随缘不变。理不碍事,事不碍理,理事无碍,事事无碍。所谓大光明中谁是谁,谁又不是谁哉!
若人在梦,梦中人事,千千万万,万万千千。此梦此境,岂关他人?何有别事?无非梦人一念变现!梦中被狗咬,能咬者谁?被咬者谁?又正梦之时,不见梦人而梦人常在。方醒之刻,梦境杳无而梦境不失。梦人阿也,梦想弥也,梦境陀也。诸佛如来出世本怀,良苦用心,无非劝道一切众生赶快赶快,梦中醒来。行人果真明得此理,当下解脱,成佛分真,悟后进修,成佛圆满。
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