这是一件真实的事情,也是一个警惕世人的故事,但为了顾及现存于世上的当事人再度勾起当年悲惨、伤心、悔恨的往事,所以本文人物均为化名。
事情发生于民国六十八年间(1979),地点是台湾台东县山区的一个小乡镇,在小乡镇村落里,有位老先生叫阿火伯。
阿火伯养了一条母狗,叫哈莉,狗儿对主人忠心耿耿,所以颇得全家人的欢心。
有天,阿火伯要到相思林除草,哈莉也跟了出去。
山上的住家与林地,虽说看起来离得不远,实际却隔了一段好远好远的路,所以平时阿火伯骑自行车或步行到林地工作,至少也要半个多小时。
这天,已有身孕的哈莉紧跟在阿火伯的后面,因为即将分娩,体力不支,所以跑着跑着,渐渐就跟不上前方骑着自行车的阿火伯的步伐了。
到了半山腰时,哈莉感到自己分娩时间到了,就跑到山涧边隐藏在草堆旁,之后顺利产下了七只可爱的小狗。
等阿火伯到了相思林时,却不见哈莉,以为它未跟上,折回家去了,也就没有在意。可等他傍晚下工回家,发现狗儿未返。
于是,全家人出动上山去找,但没有找到。他们根本没有想到哈莉已经生下了小狗,更想不到从此人狗殊途。
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(图片来自网络,与正文无关)
自哈莉生下了小狗后,为了哺育小狗吃奶,时常要拖着疲惫的身子四处找寻食物,而离此涧最近的住户是武雄叔夫妇。
这天刚好是农历二月二日,即土地公的生日,武雄叔夫妇准备了三牲礼品,准备敬拜土地公。
饿极的哈莉趁两人不备偷偷叼走了那用来拜祭的五花肉,等武雄叔夫妇发现猪肉不翼而飞时,非常生气,他们决定设计擒贼,以解心中的怨恨。
隔天,他们准备了一只鸡腿放在厨房椅子上,将窗户、门均带上,只留灶上小窗。
没多久,哈莉又来找食物,沿小窗跃下,看到鸡腿,一口咬住,准备溜走。这时武雄叔夫妻举起了棒棍砸了下去,最后,哈莉被打得昏了过去。
他们将哈莉往灶炉里塞,当时炉内正燃烧着熊熊烈火,可怜的哈莉被烧醒后不住地哀号、挣扎,惨不忍睹。而武雄叔夫妻俩却丝毫不为所动。
可怜的哈莉就这么被火活活烧死了,那七只刚出生二天的小狗因为没有了母狗的喂养,也渐渐地饿死了。
从此,武雄叔夫妻的报应也开始来了。
武雄叔育有五名子女:大儿子驾驶挖土机,二儿子在工厂上班,三女儿在加工厂做女工,四儿子上大学一年级,五儿子上高中。
一家人的生活本来也算是恬淡无忧。
可母狗被烧死的第七天(二月九日),武雄的大儿子在开辟山路时,遇土质松动,挖土机不小心翻坠山谷,当场摔死。
当武雄叔一家大小还没有从悲戚中缓过来,二月十六日,老二骑机车下班回家途中,不小心撞到路树,严重脑震荡送医不治。
武雄叔家接连发生事故,全家笼罩在悲伤之中,但还是无法阻止厄事的来临。
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又隔了数日后,三女儿在工厂为了感情纠纷无法圆满解决,竟以服毒了却了一生;五儿子傍晚放学回家,在归途树丛里被一毒蛇咬到,送医不及,毒发身亡。
短短一个月里,四个孩子接连丧命,任谁都难以接受这样的沉重的打击。
将小儿子的丧事处理妥当后,武雄叔的妻子因难以承受这接二连三的家庭变故,投环自尽了。
家破人亡的武雄叔,来到镇上,适逢此日是玄天上帝的寿诞,街道上正迎迓着神轿绕境游行。
武雄叔见此景,不由悲从心生,往年此时自己家里也正为庆祝帝爷圣诞举行祭拜仪式,宴请宾客而忙碌着,而今妻死子亡人事全非。
这时武雄叔不由自主趋前跪在神轿前,祈求帝爷公能慈悲保佑四儿子平安无事。他向帝爷公哭诉道:“弟子武雄,生平不做亏心事,为何今日遭此家破人亡凄惨之厄事?请帝爷公显灵指点迷津。”
此时帝爷公的乩童竟临时起乩并回答说:“你做了一件伤天害理之事,难道你还不知道吗?约一个月前你夫妻俩谋计害死了八条生命,你们两人将一条母狗活活烧死,有此事吧?”
武雄叔听了心中甚是惊奇且困惑,而答道:“确有此事,当时因此恶狗偷吃了我家正准备敬神祭拜的牲礼,当时弟子大怒,方将它丢往炉里将其活活烧死。但这也只有一条母狗之生命,何来八条生命呢?”
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玄天上帝乩童说道:“此母狗因刚生下七只小狗,为了哺育小狗,饥不择处而偷吃你家食物,而你夫妻二人也太残忍将其烧死,连带那七只小狗因母狗死了,无法补充营养,也跟着死了。只因母狗心中悲切,怨恨之气非常深,哭诉灶神,即司命真君,再由灶神转呈玉皇大帝,由上帝降旨意,准许母狗偕子寻仇雪恨。你妻儿遭逢厄事,生命皆由母狗偕子索报而去。八条生灵的怨尤非轻,只有你亲自祈求母狗偕子之怨魂能释冤解仇,即解铃还须系铃人,非仙佛不慈悲,不援手。”
此时的武雄叔恍然大悟,只因自己心胸狭窄,害死了八条生命,自己的妻儿也因自己不明事理而遭惨死,这种循环果报真吓人。
武雄叔回家之后即备祭品、香烛、纸钱,找到小狗们的尸体处,烧香膜祷,并恳切求其原谅他的错误,流下了悲切悔恨的眼泪,并将尸体掩埋。
之后,他助印善书,做公益事业,回向给它们以求原谅,再延请高僧诵经为母狗及小狗们超度,望祈解冤释过。
是夜,武雄叔于梦中,见到母狗带领小狗们前来向他行礼致意而远去,从此林家父子俩,戒杀生,立愿持斋,行善助贫,以弥补过错。
如今他们父子俩仍健在,于家乡力持善道,邀天之福,过着平顺的日子。(素材来自:古今因果启示录)
感言:
所谓的飞来横祸,指的是突然发生的灾祸,人们往往会觉得这祸事来得无缘无故、难以接受,但事出必有因,有因才有果,会觉得无缘无故,恰是因为不明因果。
就如故事里的武雄叔,他和妻子烧死了母狗,并没有把这件事放心上,说明心中没有觉得烧死狗是件残忍的事情,也没有愧疚感。当家人连续暴毙,他们还想不通怎么会出现这样的状况。
武雄夫妇对动物是麻木不仁的,没有把物命当平等的生命、不明白一切众生皆不愿意遭受痛苦的道理,也不明白因果轮回、冤冤相报的道理。
灾难、横祸不会无缘无故地发生,一切皆有因果,一切皆是自己的造作使然,要想避免这些灾难、横祸的发生,唯有诸恶莫作,众善奉行。
事情发生于民国六十八年间(1979),地点是台湾台东县山区的一个小乡镇,在小乡镇村落里,有位老先生叫阿火伯。
阿火伯养了一条母狗,叫哈莉,狗儿对主人忠心耿耿,所以颇得全家人的欢心。
有天,阿火伯要到相思林除草,哈莉也跟了出去。
山上的住家与林地,虽说看起来离得不远,实际却隔了一段好远好远的路,所以平时阿火伯骑自行车或步行到林地工作,至少也要半个多小时。
这天,已有身孕的哈莉紧跟在阿火伯的后面,因为即将分娩,体力不支,所以跑着跑着,渐渐就跟不上前方骑着自行车的阿火伯的步伐了。
到了半山腰时,哈莉感到自己分娩时间到了,就跑到山涧边隐藏在草堆旁,之后顺利产下了七只可爱的小狗。
等阿火伯到了相思林时,却不见哈莉,以为它未跟上,折回家去了,也就没有在意。可等他傍晚下工回家,发现狗儿未返。
于是,全家人出动上山去找,但没有找到。他们根本没有想到哈莉已经生下了小狗,更想不到从此人狗殊途。
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(图片来自网络,与正文无关)
自哈莉生下了小狗后,为了哺育小狗吃奶,时常要拖着疲惫的身子四处找寻食物,而离此涧最近的住户是武雄叔夫妇。
这天刚好是农历二月二日,即土地公的生日,武雄叔夫妇准备了三牲礼品,准备敬拜土地公。
饿极的哈莉趁两人不备偷偷叼走了那用来拜祭的五花肉,等武雄叔夫妇发现猪肉不翼而飞时,非常生气,他们决定设计擒贼,以解心中的怨恨。
隔天,他们准备了一只鸡腿放在厨房椅子上,将窗户、门均带上,只留灶上小窗。
没多久,哈莉又来找食物,沿小窗跃下,看到鸡腿,一口咬住,准备溜走。这时武雄叔夫妻举起了棒棍砸了下去,最后,哈莉被打得昏了过去。
他们将哈莉往灶炉里塞,当时炉内正燃烧着熊熊烈火,可怜的哈莉被烧醒后不住地哀号、挣扎,惨不忍睹。而武雄叔夫妻俩却丝毫不为所动。
可怜的哈莉就这么被火活活烧死了,那七只刚出生二天的小狗因为没有了母狗的喂养,也渐渐地饿死了。
从此,武雄叔夫妻的报应也开始来了。
武雄叔育有五名子女:大儿子驾驶挖土机,二儿子在工厂上班,三女儿在加工厂做女工,四儿子上大学一年级,五儿子上高中。
一家人的生活本来也算是恬淡无忧。
可母狗被烧死的第七天(二月九日),武雄的大儿子在开辟山路时,遇土质松动,挖土机不小心翻坠山谷,当场摔死。
当武雄叔一家大小还没有从悲戚中缓过来,二月十六日,老二骑机车下班回家途中,不小心撞到路树,严重脑震荡送医不治。
武雄叔家接连发生事故,全家笼罩在悲伤之中,但还是无法阻止厄事的来临。
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(图片来自网络,与正文无关)
又隔了数日后,三女儿在工厂为了感情纠纷无法圆满解决,竟以服毒了却了一生;五儿子傍晚放学回家,在归途树丛里被一毒蛇咬到,送医不及,毒发身亡。
短短一个月里,四个孩子接连丧命,任谁都难以接受这样的沉重的打击。
将小儿子的丧事处理妥当后,武雄叔的妻子因难以承受这接二连三的家庭变故,投环自尽了。
家破人亡的武雄叔,来到镇上,适逢此日是玄天上帝的寿诞,街道上正迎迓着神轿绕境游行。
武雄叔见此景,不由悲从心生,往年此时自己家里也正为庆祝帝爷圣诞举行祭拜仪式,宴请宾客而忙碌着,而今妻死子亡人事全非。
这时武雄叔不由自主趋前跪在神轿前,祈求帝爷公能慈悲保佑四儿子平安无事。他向帝爷公哭诉道:“弟子武雄,生平不做亏心事,为何今日遭此家破人亡凄惨之厄事?请帝爷公显灵指点迷津。”
此时帝爷公的乩童竟临时起乩并回答说:“你做了一件伤天害理之事,难道你还不知道吗?约一个月前你夫妻俩谋计害死了八条生命,你们两人将一条母狗活活烧死,有此事吧?”
武雄叔听了心中甚是惊奇且困惑,而答道:“确有此事,当时因此恶狗偷吃了我家正准备敬神祭拜的牲礼,当时弟子大怒,方将它丢往炉里将其活活烧死。但这也只有一条母狗之生命,何来八条生命呢?”
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玄天上帝乩童说道:“此母狗因刚生下七只小狗,为了哺育小狗,饥不择处而偷吃你家食物,而你夫妻二人也太残忍将其烧死,连带那七只小狗因母狗死了,无法补充营养,也跟着死了。只因母狗心中悲切,怨恨之气非常深,哭诉灶神,即司命真君,再由灶神转呈玉皇大帝,由上帝降旨意,准许母狗偕子寻仇雪恨。你妻儿遭逢厄事,生命皆由母狗偕子索报而去。八条生灵的怨尤非轻,只有你亲自祈求母狗偕子之怨魂能释冤解仇,即解铃还须系铃人,非仙佛不慈悲,不援手。”
此时的武雄叔恍然大悟,只因自己心胸狭窄,害死了八条生命,自己的妻儿也因自己不明事理而遭惨死,这种循环果报真吓人。
武雄叔回家之后即备祭品、香烛、纸钱,找到小狗们的尸体处,烧香膜祷,并恳切求其原谅他的错误,流下了悲切悔恨的眼泪,并将尸体掩埋。
之后,他助印善书,做公益事业,回向给它们以求原谅,再延请高僧诵经为母狗及小狗们超度,望祈解冤释过。
是夜,武雄叔于梦中,见到母狗带领小狗们前来向他行礼致意而远去,从此林家父子俩,戒杀生,立愿持斋,行善助贫,以弥补过错。
如今他们父子俩仍健在,于家乡力持善道,邀天之福,过着平顺的日子。(素材来自:古今因果启示录)
感言:
所谓的飞来横祸,指的是突然发生的灾祸,人们往往会觉得这祸事来得无缘无故、难以接受,但事出必有因,有因才有果,会觉得无缘无故,恰是因为不明因果。
就如故事里的武雄叔,他和妻子烧死了母狗,并没有把这件事放心上,说明心中没有觉得烧死狗是件残忍的事情,也没有愧疚感。当家人连续暴毙,他们还想不通怎么会出现这样的状况。
武雄夫妇对动物是麻木不仁的,没有把物命当平等的生命、不明白一切众生皆不愿意遭受痛苦的道理,也不明白因果轮回、冤冤相报的道理。
灾难、横祸不会无缘无故地发生,一切皆有因果,一切皆是自己的造作使然,要想避免这些灾难、横祸的发生,唯有诸恶莫作,众善奉行。
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##每日一禅# https://t.cn/R2WxuoH
昨天梦到家门口干涸多年的水沟,有水了,潺潺流淌。
这条小河很牛X的,跟我性格挺像的,属于那种没有实力还喜欢装X的,我觉得它比中国90%的大江大河牛逼吧,包括长江黄河啥的,因为他们都是自西向东流,这小河很有个性的,自东向西流。
我爸说他小时候在这河里洗澡摸鱼抓虾,很让我羡慕,我从小它就是个臭水沟,小时候在岸边扎破过脚,被蛇吓傻,冒死抓“节了龟”。
为什么说冒死抓“结了龟”呢,因为我最怕三种东西,怕黑,怕蛇,怕鬼。结了龟晚上破土爬树变身金蝉,周遭的环境可想而知,农村的夜是非常黑的,真的伸手不见五指,小河边的草丛是过膝的,蛇和鬼最享受的地方吧,想想我真的是克服了我人生最发怵的三种恐惧,也是服了。我抓结了龟,有两把刷子的,不像那种白天把整个地皮全锨一遍的那种,我对那种人深恶痛绝,感觉很卑鄙下流,毫无技术含量。下次有空写个抓结了龟的攻略吧。
不知道为什么梦见这条河,好像重来没有过的,是想家了吧
这条小河很牛X的,跟我性格挺像的,属于那种没有实力还喜欢装X的,我觉得它比中国90%的大江大河牛逼吧,包括长江黄河啥的,因为他们都是自西向东流,这小河很有个性的,自东向西流。
我爸说他小时候在这河里洗澡摸鱼抓虾,很让我羡慕,我从小它就是个臭水沟,小时候在岸边扎破过脚,被蛇吓傻,冒死抓“节了龟”。
为什么说冒死抓“结了龟”呢,因为我最怕三种东西,怕黑,怕蛇,怕鬼。结了龟晚上破土爬树变身金蝉,周遭的环境可想而知,农村的夜是非常黑的,真的伸手不见五指,小河边的草丛是过膝的,蛇和鬼最享受的地方吧,想想我真的是克服了我人生最发怵的三种恐惧,也是服了。我抓结了龟,有两把刷子的,不像那种白天把整个地皮全锨一遍的那种,我对那种人深恶痛绝,感觉很卑鄙下流,毫无技术含量。下次有空写个抓结了龟的攻略吧。
不知道为什么梦见这条河,好像重来没有过的,是想家了吧
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