《道德经》：
圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为则无不治。

很多人诽谤老子，说老子是愚民。“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，就是把世人都当成傻子，让老百姓呆呆的，吃得饱，穿得暖，很强壮。估计老子听了只能笑笑。其实是让老百姓绝虑断思，这是何等的境界！虚其心才能体悟大道，圣人都是虚心的，虚怀若谷才是圣人。让人人都是圣人，而又不求圣人之名，所以虚其心。只要虚其心，不让人做圣人而自然都是圣人，多厉害的思想！所以拔本塞源，把染心之根拔掉，把祸患之源塞断，自然人人自得其所逍遥自在。
形而上，要让心体悟真如空虚的大道；形而下，老百姓还是人，得吃饱穿暖。所以让人心自足，心无外慕，可以“实其腹”，多么美好的景象！志向志趣也要丢掉才能究竟。现在资本主义社会很麻烦，就是因为不仅在利用大家的 “奔竞之志”，而且还要把它发挥到极致！这只能让世人越来越堕落，如火驰而不返。故孟子曰：“小人鸡鸣而起，孳孳为利；君子鸡鸣而起，孳孳为名。”此强志也。
民既安饱自足，而在上者则以清净自正，不被业染。民既无求，则使之以凿井而饮，耕田而食，自食其力，故曰“强其骨”。果能如此，则常使民不知声色货利之可欲，不被染心所动，自然无情无欲，而不被外物所累，与道暗合。纵然间有一二黠滑之徒，虽知功利之可欲，亦不敢有妄为攘夺之心。古风之治世，形成风气以后就不需要用规定，用规矩。不好的事情是跟风反着吹的，唱反调的事情民众自然就不敢做。所以老子说，“使夫知者不敢为也”。
如上所言，乃不言之教，无为之事也。人君苟能体此道而行以治天下，则天下无不治者矣。故结语说“为无为，则无不治”。

AS展览一隅｜虹一「栖息」

「栖」要去往的地方；
「息」气息、本心。

在虹一的作品中，微弱的光感虚化掉分界线，产生大量的留白。她刻意减少「画」的痕迹，隐去颜料涂抹与笔触的印迹，让水与矿物颜料沉淀流淌，似生长而出，形成朦胧变化而充满隐喻的画面。

一条「线」成为贯穿她作品的线索。或成为画面的主体，抑或被隐藏于丰富层叠的肌理之中，每一幅作品中的「线」映照了她从外感知到内心觉的旅程。

这些作品是虹一对形而上世界的探索与内观的表达。她使用本真的直觉去感受与创作，用绘制的方式再现记忆中混沌的、流动的、无尽的意象。

虹一@虹一HOME1 个人作品展「栖息」将在 Autumn Sonata 持续展出至7月10日。

作为一名音乐人，@蔡徐坤 的感知和表达是抽象的，色彩与时间、感知与自我，这些形而上的内容交织在他的话语里，也充当了他创作的灵感、与世界沟通的方式。正如乐评人的形容，蔡徐坤的作品如大海，也似迷宫，以一种隐秘的方式描绘着世界 《嘉人》

#蔡徐坤嘉人7月刊封面#

#蔡徐坤紫色荧光封面大片#

@蔡徐坤 再登《嘉人》封面