#曼辛之星•专注传统和田玉##和田玉##珠宝##文玩##传统文化##收藏#
收藏众多，玉石为上！文玩百种，籽料最珍！
中国人，自古以来，便热衷于文玩收藏。
并且，在时代发展的进程中，收藏的种类也不断增多，不同时期，藏家们喜欢收藏的藏品也不断地发生着变化。
最早时，最受藏家们喜欢的藏品是铜器、石雕碑拓和器，后来，到了康乾时期，最受欢迎的藏品则变成了瓷器、字画和玉器。
其中，有变化，比如，青铜器因为特殊原因被束之高阁，碑拓的收藏也慢慢走向衰败，而字画、瓷器变得受欢迎起来。
但也有不变，比如，玉器一直位列其中。
并且，喜欢文玩收藏的朋友会发现，哪怕到了如今，和田玉收藏依旧十分火热，比起很多其他藏品，国人最喜欢的还是和田玉收藏。
不过你知道为什么从古至今，玉器一直如此受人喜爱，收藏，又为什么要以玉器为上吗？
其实，这都是因为比起其他的一些藏品，玉器里面承载了更多独属于中国人的文化和记忆。
而且和田玉，是一门包含了人的哲学，玩玉，藏玉，对于中国人来说，不仅是一种爱好，一种精神，更是一种信仰和民族符号，以及一门修身的艺术！
01、和田玉，更高级
作为中国的收藏大家，马未都对于和田玉可谓是情有独钟。
他不仅收藏了众多玉石，甚至还曾在公开场合高度赞扬和田玉，称其为等级最高的玉！
他说，和田玉是其它玉难以比拟的存在，且中华民族，自古以来便对和田玉充满敬意。
中国人敬重玉，把和田玉作为最高等级的玉，首先便体现在精神上。
古人几千年前就已经发现，一块美石，不管是攥在手里，还是打一个眼儿佩戴在身上，随之而来的是一种精神力量。
其次，中国人敬重玉，还体现在到的文化层面上，这也把玉上升了一个高度。
孔子曰：“玉有十一德，仁、义、志、勇、礼、洁等等”，此些观念，深入人心，千古不变。
且成语又言：“宁为玉碎，不为瓦全”，也说明人的品格就像是和田玉的等级一样，是最高级的。
和田玉包含了人的品德哲学，中国人玩玉，也是为了一种精神追求以及实现道德上的自我完善。
当然，这也是为什么中国人以玉为贵，更喜欢收藏和田玉的根本原因。
而且，和田玉，更高级，不仅高级在这种文化和精神道德的属性上，也高级在和田玉对于中国人的教化作用上。
如果说字画之类的收藏仅能代表的是一种个人文化，及个人的精神修养，影响的仅是一小批人，那么和田玉代表的却是一种广泛认知的文化，能够影响绝大多数的中国人！
02、玩玉，更修身养性
时人常说：黄金有价玉无价，从而来体现出玉石的价值昂贵。
诚然，现在市场上的很多料子确实价格不断上涨，比较贵，但是“无价”却并不仅仅指的是他们外在所变现出来的价值。
和田玉的“无价”和“贵”，更多是因为在玩玉时，可以从玉身上汲取它所蕴含的文化精神，使我们成为一个品位高雅、情操高尚、举止文雅、心性温润的人，这才是“无价”的根本原因。
当然，很多人选择玩玉，也是因为玩玉不仅修身，还可养性。
很多玩过玉的人会发现，玉身上好像有一种神奇的魔力，能让你在玉的侵染下，变得像玉一样高贵静雅，沉淀自我，静下心来。
还有些人通过藏玉，从而感悟出古人的自我修为之道，然后在反复的内省下，使自己身心也达到一种完美的境界。
能在喧嚣的现代耐心玩玉的人，他更能体会到生活的静与慢，对待生活也能够更加从容与自在。
这是玩玉的意义，也是玩玉最大的价值和无价之体现。
03、和田玉，更被中国人认可
中国人，对于和田玉无疑是偏爱的。
在中国，你在路上随便问一个人：“你喜欢和田玉吗？”
或许不一定会得到百分百喜欢的回答，但最起码也不会有中国人会直截了当地说自己讨厌玉。
这就是和田玉的魅力，并且在中国，也没有几样物件，能像和田玉这样如此的有魅力，能够获得全民认可。
中国人，天然就对玉有着好感，哪怕他们平时并不买玉，也不玩玉，但是他们对于玉也总是怀揣着一份热忱和敬畏的；
哪怕他们没有系统的去了解关于和田玉的知识与文化，他们对于和田玉也并不是一无所知的。
他们知道传国玉玺的尊贵，他们也懂得宁为玉碎，不为瓦全的气节，他们知道送玉传情背后所代表的坚贞，他们也了解中国人以玉传家背后的终极意义……
在中国，和田玉拥有着庞大的粉丝群体，没有哪一个国家像中国人这么爱玉，也没有哪一个国家像中国这样以玉为贵。
在《礼记》中，子贡曾问孔子说：为什么君子以玉为贵而以美石为轻？难道是因为玉少而美石多的缘故吗？
孔子却说：并不是因为玉少才以它为贵，美石多就轻贱它，而是因为往昔的时候，君子将自己的德行与美玉的性质相比，而玉的某些特性和中国人良好的品性又恰巧不谋而合。
与其说中国人喜欢玉，不如说中国人想在在玉身上遇见另一个更好的自己。
所以，比起其它任何一种藏品，和田玉身上都有一种天然的优势，这种优势是来自中国人骨子里对于和田玉的喜爱和认可……
04、文玩的尽头是和田玉
有人说：“一切文玩收藏的尽头都是和田玉。”
当然，此话难免有着夸大之嫌，但也从另一个角度说明了和田玉在文玩收藏领域里的受欢迎程度。
并且，从某些方面来说，这句话也存在着一定的道理。
我们常说，时尚是个轮回，兜兜转转，人们的审美会重新回到原点，而文玩收藏其实也是个轮回，来来回回，人们的收藏物件也会回到起点。
在中国，关于文玩收藏的历史非常久远，最早可以追溯到汉，且那时，收藏最多的便是玉石和青铜器。
当然，到了如今，青铜因为特殊性早已被束之高阁，普通人沾惹不得，但和田玉经年累月，却一直被无数人依旧喜欢着且收藏着。
并且，如今的和田玉早已没有了古代阶级的限制，也让更多的人可以接触并拥有和田玉，因此，和田玉收藏也变得更加火热，不仅众多名人喜欢藏玉，连普通人也要买个玉镯、玉观音佩戴才能安心。
更何况，比起其他的一些收藏，和田玉还有着更好的物理特性，它不会变质也不容易损坏，更适合日常把玩与佩戴。
当然，更不必说，和田玉身上的精神与文化，才是和田玉收藏经久不衰的根本。
所以，中国收藏以玉为贵，毕竟收藏，藏的就是那一份独一无二的精神与文化，以及气节和担当，不是吗~~~
收藏众多，玉石为上！文玩百种，籽料最珍！
中国人，自古以来，便热衷于文玩收藏。
并且，在时代发展的进程中，收藏的种类也不断增多，不同时期，藏家们喜欢收藏的藏品也不断地发生着变化。
最早时，最受藏家们喜欢的藏品是铜器、石雕碑拓和器，后来，到了康乾时期，最受欢迎的藏品则变成了瓷器、字画和玉器。
其中，有变化，比如，青铜器因为特殊原因被束之高阁，碑拓的收藏也慢慢走向衰败，而字画、瓷器变得受欢迎起来。
但也有不变，比如，玉器一直位列其中。
并且，喜欢文玩收藏的朋友会发现，哪怕到了如今，和田玉收藏依旧十分火热，比起很多其他藏品，国人最喜欢的还是和田玉收藏。
不过你知道为什么从古至今，玉器一直如此受人喜爱，收藏，又为什么要以玉器为上吗？
其实，这都是因为比起其他的一些藏品，玉器里面承载了更多独属于中国人的文化和记忆。
而且和田玉，是一门包含了人的哲学，玩玉，藏玉，对于中国人来说，不仅是一种爱好，一种精神，更是一种信仰和民族符号，以及一门修身的艺术！
01、和田玉，更高级
作为中国的收藏大家，马未都对于和田玉可谓是情有独钟。
他不仅收藏了众多玉石，甚至还曾在公开场合高度赞扬和田玉，称其为等级最高的玉！
他说，和田玉是其它玉难以比拟的存在，且中华民族，自古以来便对和田玉充满敬意。
中国人敬重玉，把和田玉作为最高等级的玉，首先便体现在精神上。
古人几千年前就已经发现，一块美石，不管是攥在手里，还是打一个眼儿佩戴在身上，随之而来的是一种精神力量。
其次，中国人敬重玉，还体现在到的文化层面上，这也把玉上升了一个高度。
孔子曰：“玉有十一德，仁、义、志、勇、礼、洁等等”，此些观念，深入人心，千古不变。
且成语又言：“宁为玉碎，不为瓦全”，也说明人的品格就像是和田玉的等级一样，是最高级的。
和田玉包含了人的品德哲学，中国人玩玉，也是为了一种精神追求以及实现道德上的自我完善。
当然，这也是为什么中国人以玉为贵，更喜欢收藏和田玉的根本原因。
而且，和田玉，更高级，不仅高级在这种文化和精神道德的属性上，也高级在和田玉对于中国人的教化作用上。
如果说字画之类的收藏仅能代表的是一种个人文化，及个人的精神修养，影响的仅是一小批人，那么和田玉代表的却是一种广泛认知的文化，能够影响绝大多数的中国人！
02、玩玉，更修身养性
时人常说：黄金有价玉无价，从而来体现出玉石的价值昂贵。
诚然，现在市场上的很多料子确实价格不断上涨，比较贵，但是“无价”却并不仅仅指的是他们外在所变现出来的价值。
和田玉的“无价”和“贵”，更多是因为在玩玉时，可以从玉身上汲取它所蕴含的文化精神，使我们成为一个品位高雅、情操高尚、举止文雅、心性温润的人，这才是“无价”的根本原因。
当然，很多人选择玩玉，也是因为玩玉不仅修身，还可养性。
很多玩过玉的人会发现，玉身上好像有一种神奇的魔力，能让你在玉的侵染下，变得像玉一样高贵静雅，沉淀自我，静下心来。
还有些人通过藏玉，从而感悟出古人的自我修为之道，然后在反复的内省下，使自己身心也达到一种完美的境界。
能在喧嚣的现代耐心玩玉的人，他更能体会到生活的静与慢，对待生活也能够更加从容与自在。
这是玩玉的意义，也是玩玉最大的价值和无价之体现。
03、和田玉，更被中国人认可
中国人，对于和田玉无疑是偏爱的。
在中国，你在路上随便问一个人：“你喜欢和田玉吗？”
或许不一定会得到百分百喜欢的回答，但最起码也不会有中国人会直截了当地说自己讨厌玉。
这就是和田玉的魅力，并且在中国，也没有几样物件，能像和田玉这样如此的有魅力，能够获得全民认可。
中国人，天然就对玉有着好感，哪怕他们平时并不买玉，也不玩玉，但是他们对于玉也总是怀揣着一份热忱和敬畏的；
哪怕他们没有系统的去了解关于和田玉的知识与文化，他们对于和田玉也并不是一无所知的。
他们知道传国玉玺的尊贵，他们也懂得宁为玉碎，不为瓦全的气节，他们知道送玉传情背后所代表的坚贞，他们也了解中国人以玉传家背后的终极意义……
在中国，和田玉拥有着庞大的粉丝群体，没有哪一个国家像中国人这么爱玉，也没有哪一个国家像中国这样以玉为贵。
在《礼记》中，子贡曾问孔子说：为什么君子以玉为贵而以美石为轻？难道是因为玉少而美石多的缘故吗？
孔子却说：并不是因为玉少才以它为贵，美石多就轻贱它，而是因为往昔的时候，君子将自己的德行与美玉的性质相比，而玉的某些特性和中国人良好的品性又恰巧不谋而合。
与其说中国人喜欢玉，不如说中国人想在在玉身上遇见另一个更好的自己。
所以，比起其它任何一种藏品，和田玉身上都有一种天然的优势，这种优势是来自中国人骨子里对于和田玉的喜爱和认可……
04、文玩的尽头是和田玉
有人说：“一切文玩收藏的尽头都是和田玉。”
当然，此话难免有着夸大之嫌，但也从另一个角度说明了和田玉在文玩收藏领域里的受欢迎程度。
并且，从某些方面来说，这句话也存在着一定的道理。
我们常说，时尚是个轮回，兜兜转转，人们的审美会重新回到原点，而文玩收藏其实也是个轮回，来来回回，人们的收藏物件也会回到起点。
在中国，关于文玩收藏的历史非常久远，最早可以追溯到汉，且那时，收藏最多的便是玉石和青铜器。
当然，到了如今，青铜因为特殊性早已被束之高阁，普通人沾惹不得，但和田玉经年累月，却一直被无数人依旧喜欢着且收藏着。
并且，如今的和田玉早已没有了古代阶级的限制，也让更多的人可以接触并拥有和田玉，因此，和田玉收藏也变得更加火热，不仅众多名人喜欢藏玉，连普通人也要买个玉镯、玉观音佩戴才能安心。
更何况，比起其他的一些收藏，和田玉还有着更好的物理特性，它不会变质也不容易损坏，更适合日常把玩与佩戴。
当然，更不必说，和田玉身上的精神与文化，才是和田玉收藏经久不衰的根本。
所以，中国收藏以玉为贵，毕竟收藏，藏的就是那一份独一无二的精神与文化，以及气节和担当，不是吗~~~
【由出生年份看你的优点与爱情观】
要说世界上最不了解自己的人应该就是自己，毕竟有句话叫做当局者迷。有时候你会发现身边的朋友甚至比你还了解你自己。那么，你自己身上有哪些优点?对待爱情你又是怎样的?下面就从你的出生年份来告诉你吧。
西元出生年尾数1：1981、1991、2001…
你是个口才很好的人，观察细腻，富於研究精神，将来可靠嘴谋生，你应当能成为『大师级』的人物，适合往科技、研究、发明的方向去取得认证，凭借着你的专业及良好的口才赚进大把钞票。感情方面，性格幽默又体贴的你，情人常被你哄的服服帖帖，你也很懂得替对方着想，因此能够当你的另一半，是非常幸福的喔!
西元出生年尾数2：1972、1982、1992…
你生性敦厚耿直，待人诚恳，做事有条有理、一板一眼的，很有自己的原则，喜欢讲大道理，重视形象，非常爱面子，你可以从事学有专精、或是靠自己专业形象赚取的高薪工作，另外也很有成为知名人士的机会，感情上要特别留意，可能有烂桃花缠身或遇到只想玩玩的人，例如对方其实有另一半了，却还要招惹你，这时你一定要理性面对，别让对方灌了迷汤。
西元出生年尾数3：1973、1983、1993…
你是个勇於打头阵的人，你喜欢有挑战性的工作，而且你也具有良好的说服力，往演艺圈或艺文界发展会有你的一席之地。不过另外要注意，你容易有一意孤行和过於冲动的表现，这反而让自己错失了许多机会，一定要冷静思考，缓一缓脚步。感情上你通常是个满多情的人，也容易吸引到异性的注目，建议你可别乱放电，而引起不必要的感情纠缠喔。
西元出生年尾数4：1974、1984、1994…
你在个性上是热情的，心地善良并且喜欢帮助人，个性主观，率性又有些固执，也会因为滥用同情心或误交损友而招惹是非，有财务观念却不见得能守财，若有投机心态也很容易因小失大，要注意跟你关系密切的男性，通常对你都不见得有帮助，如果你是女性，要特别要注意感情生活，尤其要审慎的寻求交往对象，以免遇人不淑。
西元出生年尾数5：1975、1985、1995...
你有颗十分聪明的脑袋，长辈缘也相当不错，只是你是个赌性坚强又不服输的人，要小心聪明反被聪明误。你的机遇通常是很不错的，才华容易受赏识，也容易受到长官的拉拔。你比较需要关心身边年长的女性，要多孝顺母亲。你喜欢四处玩乐，又是个夜猫子，不过建议你别常夜游。感情方面，要多留意你可能经常会遇到花花公子型的对象，交往时不要太快就信任对方。
西元出生年尾数6：1976、1986、1996…
你是个重视享乐跟生活品味的乐天派，不过你有时候会比较情绪化，又容易作茧自缚，一定要懂得适时的放下，才不会一直深陷情绪的泥沼。你相当有才华和艺术天份，头脑好，并且很有行销概念，跟吃喝玩乐相关的事务你很在行，往文教娱乐界发展对你相当有利。对於感情，你很敢冲，也不会害羞展现自己的爱意，但最好还是请身边的亲友们帮忙检视一下对方喔。
西元出生年尾数7：1977、1987、1997…
你很重视精神生活，观察力细腻，是个相当感性的人。你的脑筋一级棒，反应很快，能够举一反三。你的企划能力很强，可以往资讯或科技业去发展，动脑的工作会很适合你，你比较需要注意人际关系的经营，避免独善其身。你在感情上有些洁癖，假使对方出轨、或有第三者介入，你就不会继续留恋这一段感情，可以和对方断的乾乾净净。
西元出生年尾数8：1978、1988、1998…
你是个多才多艺的人，脑子动得快，因此在各行各业你都有涉足的空间，选择工作的机会总是比别人多出一些。你与生俱来的运气很不错，加上你有着八面玲珑的个性，到处都很吃得开，人脉广泛。但在感情方面就要特别要注意，你会有很多的追求者，建议你要明确的选出一个自己真正喜欢的，而不是只用暧昧的态度，让人人有希望、却又个个没把握，最终可能会让自己陷入两难的局面。
西元出生年尾数9：1979、1989、1999…
你是个意志坚强，并非常有金钱概念人，你十分善於理财，是个吸金的狠角色，哪儿有好康的你都能敏锐的抓住机会不放过的，你的脑筋十分精明，往金融方面发展会有不错的表现，在感情上你是个爱恨分明的人，不过心软又多情，占有欲满强的，很容易打翻醋坛子!此外，你还满有老人缘的，可以多接近长辈，多关怀他们，这可为你带来意想不到的好运。
西元出生年尾数0：1980、1990、2000…
你是一个能文能武，进可攻退可守的人，性格热情开朗，有强烈的事业心。另外，你懂的扶弱济贫，不会很看重金钱，同时也喜欢仗义直言，虽然出自好意去纠正或帮助别人，有时难免过於率直而得罪人，建议你用委婉一点的方式去表达，才不会引人不快。感情上你充满热情与行动力，当喜欢的对象出现时，你都会主动接近他，让对方对你印象深刻，通常你的感情运势是不错的。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
#八字算命##八字算命、算卦##八字算命占卜起名##八字算命、八字合婚、起名##八字算命、合婚#
要说世界上最不了解自己的人应该就是自己，毕竟有句话叫做当局者迷。有时候你会发现身边的朋友甚至比你还了解你自己。那么，你自己身上有哪些优点?对待爱情你又是怎样的?下面就从你的出生年份来告诉你吧。
西元出生年尾数1：1981、1991、2001…
你是个口才很好的人，观察细腻，富於研究精神，将来可靠嘴谋生，你应当能成为『大师级』的人物，适合往科技、研究、发明的方向去取得认证，凭借着你的专业及良好的口才赚进大把钞票。感情方面，性格幽默又体贴的你，情人常被你哄的服服帖帖，你也很懂得替对方着想，因此能够当你的另一半，是非常幸福的喔!
西元出生年尾数2：1972、1982、1992…
你生性敦厚耿直，待人诚恳，做事有条有理、一板一眼的，很有自己的原则，喜欢讲大道理，重视形象，非常爱面子，你可以从事学有专精、或是靠自己专业形象赚取的高薪工作，另外也很有成为知名人士的机会，感情上要特别留意，可能有烂桃花缠身或遇到只想玩玩的人，例如对方其实有另一半了，却还要招惹你，这时你一定要理性面对，别让对方灌了迷汤。
西元出生年尾数3：1973、1983、1993…
你是个勇於打头阵的人，你喜欢有挑战性的工作，而且你也具有良好的说服力，往演艺圈或艺文界发展会有你的一席之地。不过另外要注意，你容易有一意孤行和过於冲动的表现，这反而让自己错失了许多机会，一定要冷静思考，缓一缓脚步。感情上你通常是个满多情的人，也容易吸引到异性的注目，建议你可别乱放电，而引起不必要的感情纠缠喔。
西元出生年尾数4：1974、1984、1994…
你在个性上是热情的，心地善良并且喜欢帮助人，个性主观，率性又有些固执，也会因为滥用同情心或误交损友而招惹是非，有财务观念却不见得能守财，若有投机心态也很容易因小失大，要注意跟你关系密切的男性，通常对你都不见得有帮助，如果你是女性，要特别要注意感情生活，尤其要审慎的寻求交往对象，以免遇人不淑。
西元出生年尾数5：1975、1985、1995...
你有颗十分聪明的脑袋，长辈缘也相当不错，只是你是个赌性坚强又不服输的人，要小心聪明反被聪明误。你的机遇通常是很不错的，才华容易受赏识，也容易受到长官的拉拔。你比较需要关心身边年长的女性，要多孝顺母亲。你喜欢四处玩乐，又是个夜猫子，不过建议你别常夜游。感情方面，要多留意你可能经常会遇到花花公子型的对象，交往时不要太快就信任对方。
西元出生年尾数6：1976、1986、1996…
你是个重视享乐跟生活品味的乐天派，不过你有时候会比较情绪化，又容易作茧自缚，一定要懂得适时的放下，才不会一直深陷情绪的泥沼。你相当有才华和艺术天份，头脑好，并且很有行销概念，跟吃喝玩乐相关的事务你很在行，往文教娱乐界发展对你相当有利。对於感情，你很敢冲，也不会害羞展现自己的爱意，但最好还是请身边的亲友们帮忙检视一下对方喔。
西元出生年尾数7：1977、1987、1997…
你很重视精神生活，观察力细腻，是个相当感性的人。你的脑筋一级棒，反应很快，能够举一反三。你的企划能力很强，可以往资讯或科技业去发展，动脑的工作会很适合你，你比较需要注意人际关系的经营，避免独善其身。你在感情上有些洁癖，假使对方出轨、或有第三者介入，你就不会继续留恋这一段感情，可以和对方断的乾乾净净。
西元出生年尾数8：1978、1988、1998…
你是个多才多艺的人，脑子动得快，因此在各行各业你都有涉足的空间，选择工作的机会总是比别人多出一些。你与生俱来的运气很不错，加上你有着八面玲珑的个性，到处都很吃得开，人脉广泛。但在感情方面就要特别要注意，你会有很多的追求者，建议你要明确的选出一个自己真正喜欢的，而不是只用暧昧的态度，让人人有希望、却又个个没把握，最终可能会让自己陷入两难的局面。
西元出生年尾数9：1979、1989、1999…
你是个意志坚强，并非常有金钱概念人，你十分善於理财，是个吸金的狠角色，哪儿有好康的你都能敏锐的抓住机会不放过的，你的脑筋十分精明，往金融方面发展会有不错的表现，在感情上你是个爱恨分明的人，不过心软又多情，占有欲满强的，很容易打翻醋坛子!此外，你还满有老人缘的，可以多接近长辈，多关怀他们，这可为你带来意想不到的好运。
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人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
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中国人，自古以来，便热衷于文玩收藏。
并且，在时代发展的进程中，收藏的种类也不断增多，不同时期，藏家们喜欢收藏的藏品也不断地发生着变化。
最早时，最受藏家们喜欢的藏品是铜器、石雕碑拓和器，后来，到了康乾时期，最受欢迎的藏品则变成了瓷器、字画和玉器。
其中，有变化，比如，青铜器因为特殊原因被束之高阁，碑拓的收藏也慢慢走向衰败，而字画、瓷器变得受欢迎起来。
但也有不变，比如，玉器一直位列其中。
并且，喜欢文玩收藏的朋友会发现，哪怕到了如今，和田玉收藏依旧十分火热，比起很多其他藏品，国人最喜欢的还是和田玉收藏。
不过你知道为什么从古至今，玉器一直如此受人喜爱，收藏，又为什么要以玉器为上吗？
其实，这都是因为比起其他的一些藏品，玉器里面承载了更多独属于中国人的文化和记忆。
而且和田玉，是一门包含了人的哲学，玩玉，藏玉，对于中国人来说，不仅是一种爱好，一种精神，更是一种信仰和民族符号，以及一门修身的艺术！
01、和田玉，更高级
作为中国的收藏大家，马未都对于和田玉可谓是情有独钟。
他不仅收藏了众多玉石，甚至还曾在公开场合高度赞扬和田玉，称其为等级最高的玉！
他说，和田玉是其它玉难以比拟的存在，且中华民族，自古以来便对和田玉充满敬意。
中国人敬重玉，把和田玉作为最高等级的玉，首先便体现在精神上。
古人几千年前就已经发现，一块美石，不管是攥在手里，还是打一个眼儿佩戴在身上，随之而来的是一种精神力量。
其次，中国人敬重玉，还体现在到的文化层面上，这也把玉上升了一个高度。
孔子曰：“玉有十一德，仁、义、志、勇、礼、洁等等”，此些观念，深入人心，千古不变。
且成语又言：“宁为玉碎，不为瓦全”，也说明人的品格就像是和田玉的等级一样，是最高级的。
和田玉包含了人的品德哲学，中国人玩玉，也是为了一种精神追求以及实现道德上的自我完善。
当然，这也是为什么中国人以玉为贵，更喜欢收藏和田玉的根本原因。
而且，和田玉，更高级，不仅高级在这种文化和精神道德的属性上，也高级在和田玉对于中国人的教化作用上。
如果说字画之类的收藏仅能代表的是一种个人文化，及个人的精神修养，影响的仅是一小批人，那么和田玉代表的却是一种广泛认知的文化，能够影响绝大多数的中国人！
02、玩玉，更修身养性
时人常说：黄金有价玉无价，从而来体现出玉石的价值昂贵。
诚然，现在市场上的很多料子确实价格不断上涨，比较贵，但是“无价”却并不仅仅指的是他们外在所变现出来的价值。
和田玉的“无价”和“贵”，更多是因为在玩玉时，可以从玉身上汲取它所蕴含的文化精神，使我们成为一个品位高雅、情操高尚、举止文雅、心性温润的人，这才是“无价”的根本原因。
当然，很多人选择玩玉，也是因为玩玉不仅修身，还可养性。
很多玩过玉的人会发现，玉身上好像有一种神奇的魔力，能让你在玉的侵染下，变得像玉一样高贵静雅，沉淀自我，静下心来。
还有些人通过藏玉，从而感悟出古人的自我修为之道，然后在反复的内省下，使自己身心也达到一种完美的境界。
能在喧嚣的现代耐心玩玉的人，他更能体会到生活的静与慢，对待生活也能够更加从容与自在。
这是玩玉的意义，也是玩玉最大的价值和无价之体现。
03、和田玉，更被中国人认可
中国人，对于和田玉无疑是偏爱的。
在中国，你在路上随便问一个人：“你喜欢和田玉吗？”
或许不一定会得到百分百喜欢的回答，但最起码也不会有中国人会直截了当地说自己讨厌玉。
这就是和田玉的魅力，并且在中国，也没有几样物件，能像和田玉这样如此的有魅力，能够获得全民认可。
中国人，天然就对玉有着好感，哪怕他们平时并不买玉，也不玩玉，但是他们对于玉也总是怀揣着一份热忱和敬畏的；
哪怕他们没有系统的去了解关于和田玉的知识与文化，他们对于和田玉也并不是一无所知的。
他们知道传国玉玺的尊贵，他们也懂得宁为玉碎，不为瓦全的气节，他们知道送玉传情背后所代表的坚贞，他们也了解中国人以玉传家背后的终极意义……
在中国，和田玉拥有着庞大的粉丝群体，没有哪一个国家像中国人这么爱玉，也没有哪一个国家像中国这样以玉为贵。
在《礼记》中，子贡曾问孔子说：为什么君子以玉为贵而以美石为轻？难道是因为玉少而美石多的缘故吗？
孔子却说：并不是因为玉少才以它为贵，美石多就轻贱它，而是因为往昔的时候，君子将自己的德行与美玉的性质相比，而玉的某些特性和中国人良好的品性又恰巧不谋而合。
与其说中国人喜欢玉，不如说中国人想在在玉身上遇见另一个更好的自己。
所以，比起其它任何一种藏品，和田玉身上都有一种天然的优势，这种优势是来自中国人骨子里对于和田玉的喜爱和认可……
04、文玩的尽头是和田玉
有人说：“一切文玩收藏的尽头都是和田玉。”
当然，此话难免有着夸大之嫌，但也从另一个角度说明了和田玉在文玩收藏领域里的受欢迎程度。
并且，从某些方面来说，这句话也存在着一定的道理。
我们常说，时尚是个轮回，兜兜转转，人们的审美会重新回到原点，而文玩收藏其实也是个轮回，来来回回，人们的收藏物件也会回到起点。
在中国，关于文玩收藏的历史非常久远，最早可以追溯到汉，且那时，收藏最多的便是玉石和青铜器。
当然，到了如今，青铜因为特殊性早已被束之高阁，普通人沾惹不得，但和田玉经年累月，却一直被无数人依旧喜欢着且收藏着。
并且，如今的和田玉早已没有了古代阶级的限制，也让更多的人可以接触并拥有和田玉，因此，和田玉收藏也变得更加火热，不仅众多名人喜欢藏玉，连普通人也要买个玉镯、玉观音佩戴才能安心。
更何况，比起其他的一些收藏，和田玉还有着更好的物理特性，它不会变质也不容易损坏，更适合日常把玩与佩戴。
当然，更不必说，和田玉身上的精神与文化，才是和田玉收藏经久不衰的根本。
所以，中国收藏以玉为贵，毕竟收藏，藏的就是那一份独一无二的精神与文化，以及气节和担当，不是吗~~~
收藏众多，玉石为上！文玩百种，籽料最珍！
中国人，自古以来，便热衷于文玩收藏。
并且，在时代发展的进程中，收藏的种类也不断增多，不同时期，藏家们喜欢收藏的藏品也不断地发生着变化。
最早时，最受藏家们喜欢的藏品是铜器、石雕碑拓和器，后来，到了康乾时期，最受欢迎的藏品则变成了瓷器、字画和玉器。
其中，有变化，比如，青铜器因为特殊原因被束之高阁，碑拓的收藏也慢慢走向衰败，而字画、瓷器变得受欢迎起来。
但也有不变，比如，玉器一直位列其中。
并且，喜欢文玩收藏的朋友会发现，哪怕到了如今，和田玉收藏依旧十分火热，比起很多其他藏品，国人最喜欢的还是和田玉收藏。
不过你知道为什么从古至今，玉器一直如此受人喜爱，收藏，又为什么要以玉器为上吗？
其实，这都是因为比起其他的一些藏品，玉器里面承载了更多独属于中国人的文化和记忆。
而且和田玉，是一门包含了人的哲学，玩玉，藏玉，对于中国人来说，不仅是一种爱好，一种精神，更是一种信仰和民族符号，以及一门修身的艺术！
01、和田玉，更高级
作为中国的收藏大家，马未都对于和田玉可谓是情有独钟。
他不仅收藏了众多玉石，甚至还曾在公开场合高度赞扬和田玉，称其为等级最高的玉！
他说，和田玉是其它玉难以比拟的存在，且中华民族，自古以来便对和田玉充满敬意。
中国人敬重玉，把和田玉作为最高等级的玉，首先便体现在精神上。
古人几千年前就已经发现，一块美石，不管是攥在手里，还是打一个眼儿佩戴在身上，随之而来的是一种精神力量。
其次，中国人敬重玉，还体现在到的文化层面上，这也把玉上升了一个高度。
孔子曰：“玉有十一德，仁、义、志、勇、礼、洁等等”，此些观念，深入人心，千古不变。
且成语又言：“宁为玉碎，不为瓦全”，也说明人的品格就像是和田玉的等级一样，是最高级的。
和田玉包含了人的品德哲学，中国人玩玉，也是为了一种精神追求以及实现道德上的自我完善。
当然，这也是为什么中国人以玉为贵，更喜欢收藏和田玉的根本原因。
而且，和田玉，更高级，不仅高级在这种文化和精神道德的属性上，也高级在和田玉对于中国人的教化作用上。
如果说字画之类的收藏仅能代表的是一种个人文化，及个人的精神修养，影响的仅是一小批人，那么和田玉代表的却是一种广泛认知的文化，能够影响绝大多数的中国人！
02、玩玉，更修身养性
时人常说：黄金有价玉无价，从而来体现出玉石的价值昂贵。
诚然，现在市场上的很多料子确实价格不断上涨，比较贵，但是“无价”却并不仅仅指的是他们外在所变现出来的价值。
和田玉的“无价”和“贵”，更多是因为在玩玉时，可以从玉身上汲取它所蕴含的文化精神，使我们成为一个品位高雅、情操高尚、举止文雅、心性温润的人，这才是“无价”的根本原因。
当然，很多人选择玩玉，也是因为玩玉不仅修身，还可养性。
很多玩过玉的人会发现，玉身上好像有一种神奇的魔力，能让你在玉的侵染下，变得像玉一样高贵静雅，沉淀自我，静下心来。
还有些人通过藏玉，从而感悟出古人的自我修为之道，然后在反复的内省下，使自己身心也达到一种完美的境界。
能在喧嚣的现代耐心玩玉的人，他更能体会到生活的静与慢，对待生活也能够更加从容与自在。
这是玩玉的意义，也是玩玉最大的价值和无价之体现。
03、和田玉，更被中国人认可
中国人，对于和田玉无疑是偏爱的。
在中国，你在路上随便问一个人：“你喜欢和田玉吗？”
或许不一定会得到百分百喜欢的回答，但最起码也不会有中国人会直截了当地说自己讨厌玉。
这就是和田玉的魅力，并且在中国，也没有几样物件，能像和田玉这样如此的有魅力，能够获得全民认可。
中国人，天然就对玉有着好感，哪怕他们平时并不买玉，也不玩玉，但是他们对于玉也总是怀揣着一份热忱和敬畏的；
哪怕他们没有系统的去了解关于和田玉的知识与文化，他们对于和田玉也并不是一无所知的。
他们知道传国玉玺的尊贵，他们也懂得宁为玉碎，不为瓦全的气节，他们知道送玉传情背后所代表的坚贞，他们也了解中国人以玉传家背后的终极意义……
在中国，和田玉拥有着庞大的粉丝群体，没有哪一个国家像中国人这么爱玉，也没有哪一个国家像中国这样以玉为贵。
在《礼记》中，子贡曾问孔子说：为什么君子以玉为贵而以美石为轻？难道是因为玉少而美石多的缘故吗？
孔子却说：并不是因为玉少才以它为贵，美石多就轻贱它，而是因为往昔的时候，君子将自己的德行与美玉的性质相比，而玉的某些特性和中国人良好的品性又恰巧不谋而合。
与其说中国人喜欢玉，不如说中国人想在在玉身上遇见另一个更好的自己。
所以，比起其它任何一种藏品，和田玉身上都有一种天然的优势，这种优势是来自中国人骨子里对于和田玉的喜爱和认可……
04、文玩的尽头是和田玉
有人说：“一切文玩收藏的尽头都是和田玉。”
当然，此话难免有着夸大之嫌，但也从另一个角度说明了和田玉在文玩收藏领域里的受欢迎程度。
并且，从某些方面来说，这句话也存在着一定的道理。
我们常说，时尚是个轮回，兜兜转转，人们的审美会重新回到原点，而文玩收藏其实也是个轮回，来来回回，人们的收藏物件也会回到起点。
在中国，关于文玩收藏的历史非常久远，最早可以追溯到汉，且那时，收藏最多的便是玉石和青铜器。
当然，到了如今，青铜因为特殊性早已被束之高阁，普通人沾惹不得，但和田玉经年累月，却一直被无数人依旧喜欢着且收藏着。
并且，如今的和田玉早已没有了古代阶级的限制，也让更多的人可以接触并拥有和田玉，因此，和田玉收藏也变得更加火热，不仅众多名人喜欢藏玉，连普通人也要买个玉镯、玉观音佩戴才能安心。
更何况，比起其他的一些收藏，和田玉还有着更好的物理特性，它不会变质也不容易损坏，更适合日常把玩与佩戴。
当然，更不必说，和田玉身上的精神与文化，才是和田玉收藏经久不衰的根本。
所以，中国收藏以玉为贵，毕竟收藏，藏的就是那一份独一无二的精神与文化，以及气节和担当，不是吗~~~
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