人道齐白石诗，多口语，朴素直白。
“少时恨不遁西湖，厌听妻儿说米无。只好避趋移几去，梅花树下画林逋。”
第二句“厌听妻儿说米无”，真白得很，地地道道的“大俗”。
第四句“梅花树下画林逋”，地地道道的“大雅”。
“大俗”与“大雅”一相撞，真令人吃弗消。
《荡寇志》作者俞仲华也有一诗：
“索逋人至乱如麻，恼我情怀度岁华。这也管他娘不得，后门逃出看梅花。”
亦是“大俗大雅”，还有文人一有了郁闷，总是去和梅花纠缠。
“少时恨不遁西湖，厌听妻儿说米无。只好避趋移几去，梅花树下画林逋。”
第二句“厌听妻儿说米无”，真白得很，地地道道的“大俗”。
第四句“梅花树下画林逋”，地地道道的“大雅”。
“大俗”与“大雅”一相撞，真令人吃弗消。
《荡寇志》作者俞仲华也有一诗：
“索逋人至乱如麻，恼我情怀度岁华。这也管他娘不得，后门逃出看梅花。”
亦是“大俗大雅”，还有文人一有了郁闷，总是去和梅花纠缠。
宋朝是一个并重理想与现实，兼备大俗与大雅的最具人文精神的朝代，可谓“雅骚之趣”和“郑卫之声”并存，从《东京梦华录》、西园雅集、宋词、山水、茶、书院等视角去深入窥探，越发感到两宋文明到达的高度，抚琴、调香、赏花、观画、弈棋、烹茶、听风、饮酒、观瀑、采菊、诗歌和绘画，宋人躬身实践和付诸想象的种种生活情趣为如今的生活提供了丰富的范式样本，正如陈寅恪先生所言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”
#文史辞海# 【元曲美绝不亚于唐诗宋词】王国维先生说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，曰：‘自然而已矣’！古今之大文学，无不以自然胜，而莫著于元曲”。如果说，唐诗是“京韵大鼓”，宋词是“江南丝竹”，而元曲则是以羌笛为伴音，触动人们心灵的浅吟低唱，它融合了大俗与大雅，以一种自然之态，让人欲声又忍，一唱三叹。
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