若真修道人，不见世人过
何以故？
染污自心性故。
见者：
则被无明烦恼和各种业力所束缚
无明烦恼和业是什么？
即喜怒哀乐、忧悲苦恼诸情绪乃至种种的欲望等
是故称之为无明烦恼
世人不觉随顺自己情绪和贪著各种欲望发动身口去造业
又无明烦恼有八万四千种
各有所显业形之不同
烦恼名为众生
众生者
即是由无明烦恼结集的五蕴身心
是故而不得自由分
若是修道人，当生悲悯心
何以故？
因其被妄念所使故！
因其被业力牵引不能自主故！
因其被烦恼所奴役故！
因其被无明遮蔽心性故！
因其心被缚不得自由故！
是故发菩提心者
当知
地狱及三恶道众生
皆因无明烦恼而造诸恶业故
欲拔济众苦，当生平等心
於一切有情離爱憎想
而这一切的烦恼
没有一个真实的处所
何以故？
一切诸法，皆无自性
法性空故！
又般若心经云：
无 色受想行识之（五蕴）
本无衆生我人寿者之相
衆生烦恼盡，则与佛无异。

——释迦恒觉尼 https://t.cn/R2Wxajj

【平常心出真知……】

修无止境，道在路上，法门千条，道有万种，都有适合自己的途径……

种好心田，植好真心，春暖花开，夏风冬雪，不淡不浓，不执不纵，若此随意，自现妙明！

世人多好异奇，爱识结大师豪杰，岂不知真正的豪杰大师尽以平常心得，得以有得，实乃无得，得以无得，实乃有得，得失不计，有无不别，若此境地，方见初成……

【明日歌】

作者：钱福 【明】

明日复明日：明日何其多

我生待明日：万事成蹉跎

世人若被明日累：春去秋来老将至

朝看水东流：暮看日西坠

百年明日能几何：请君听我明日歌

明日复明日：明日何其多

日日待明日：万事成蹉跎

世人皆被明日累：明日无穷老将至

晨昏滚滚水东流：今古悠悠日西坠

百年明日能几何：请君听我明日歌

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