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《贺新郎.雨后彩虹》
作者：杨千意

暴雨后彩虹。
碧空远、淡淡丝絮，长堤柳浓。
高楼密林新如洗，楼里人人倥偬。
沟渠里、洪流汹涌。
几人恬淡对辽阔，凝望眼、绚烂镀孤鸿。
云悠悠，水溶溶。

善恶美丑人不同。
天地间、谁非过客，谁是英雄。
麻姑对沧海桑田，也可自在从容。
凡夫子、不留荒冢。
平生不怕暴风雨，抱玉壶、皓气驱噩梦。
迢迢路，处处逢。
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11．10 颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣！”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”
颜渊死了，孔子哭得甚是悲恸。跟随他的人说，夫子你哭得太过了。孔子说，这算啥过于悲恸啊，颜回这样的人死掉我不悲恸还有谁能悲恸呢。

不知为何有人能从一个章节看出孔子偏心眼来，这真是个大本领，前边大概有一百多章节了，终于让这样的人逮住了孔子的小把柄。

这就是不知儒学义理本末终始不知一以贯之的悲哀。

话又说回来，这个时候，孔子过于悲恸又有何妨，那也是真情流露，也扯不到偏心眼上去啊，只能说我们后人为孔子操心太多了。

颜渊之于孔子胜过亲生儿子。因为颜渊是中国文化的嫡传之人，还未来得及达人成物就带着孔子的抱负离开了世界。

大过不全是坏事的。周易大过卦是阳过多才过的。

泽风大过，中间四爻全是阳爻。以事功而言可能有画蛇添足之嫌，但老师对于弟子的感情，如父亲对于儿子，并无过分。颜渊十三岁就跟着孔子，可想而知他们的感情。

何况，孔子都把中国文化传播的希望寄托在颜渊身上呢。

有人会说，孔子不是还删定六经呀，无有颜渊也无啥大问题的。这就是打麻将专找杠的。从汉朝以后，到现在，几人懂周易了，几人懂儒学了。这就是有颜渊和未有颜渊的差别。

随着是站在老师吊丧弟子的角度言孔子过于悲恸。

而孔子是站在父子以及文化传承的角度而言的，并无过于悲恸之说。

#中医心理学[超话]#
人外没有人

人外没有人  天外没有天
天外有天非真天  人外有人是谣传
真正的天本为道  道外有道为胡言
万法归一一为道  是一非二也非三
天道唯一无有二  道法非修本自然
人外有人为瞎说  肉眼凡胎胡乱言
破迷开悟明心性  真人为道也称天
天人合一为真道  真人真道为道天
真天真道只一个  天外有天是胡言
人外有人凡夫子  天外有天站地看
都说富人多钞票  你说多少算有钱
土包和山分谁看  我看地球在转动
球上有包沒有山  修至今天才知道
书中基本凡夫言  凡夫俗子装神圣
断送太多好儿男  今天多少假大师
多少庸医在骗钱  骗子靠诉别人话
人外有人天外天  修真得道回头看
骗子可恨非骗钱  人生难得求真道
骗子为钱胡乱编  失去钱财是小事
天地大事慧命断  人外有人谁为真
天外有天何为天  没有真天怎修道
凡夫俗子怎脱凡  修身正心天道正
中正为德德为天  无德之法皆外道
德道正念即为天  真人之外无真人
真天之外再无天
溪边种田人

文章转自“探索未知 揭示本源.生命实相”企业官网