7月1日凌晨，曾经轰动全国的“杭州保姆纵火案”受害者林生斌突然发了条微博，坦诚自己已经重新结婚，并与新妻子育有一女。
四年前，当那场被恶保姆蓄意点燃的大火吞噬了他妻子朱小贞和三个孩子的生命时，林生斌曾经获得过全国网友的同情，很多人将对四位逝者的同情倾注在他身上，一路关注着他悲痛欲绝、愤而维权、到逐渐淡出网络，而后又重新出山，以怀念已逝妻子和孩子的名目开办自己服装品牌，开网店，当网红带货……
所有这一幕幕演下来的，气氛本来非常温暖和谐，去年林生斌搞直播带货时，还有人管他叫“林爸爸”，祝他早日走出悲痛，生活逐步重回正轨，并收获了大量点赞。
可是当林生斌猛然宣布：感谢大家的鼓励，不瞒大家了，其实我生活早已如你们所愿步入正轨了……
自微博发布后，大量的网友留言对林生斌瞒着公众再次结婚并生子的行为进行吐槽，后来演变成嘲笑甚至谩骂，林生斌最后不得不把留言都关了。
网友们对林生斌的不满，主要集中在这样几个方面：
首先，时间节点与他之前表现出的那种“深情”合不上。按一条神回复的总结：“2018年6月（案件）判决，2019年怀着悲痛的心情以逝去的老婆孩子名义开直播卖货，2020年疫情卖口罩打赏女主播，找了个97年的老婆，2021年孩子诞生，够深情吧？”
再者，也是最致命的，就是林的前大舅哥、他亡妻的哥哥及时上来补了一刀。含蓄的表示，林获得的1.4亿赔偿金其实一分也没有分给他可怜的亡妻朱小贞的父母。
这个爆料是我到目前为止对此事最看不懂的地方：如果我们假定林生斌选在此时公开自己的近况，是他精心权衡之后的有意为之。那么作为一场自己主动引爆的舆论战，林生斌至少应该先把能想到的“雷”都排干净以后再动手才对，怎么会放着自己与亡妻的娘家人这么大一个天雷不管，贸然就把料给爆了呢？
所以我只能猜测，在已公布的这些信息背后，应该还存在着至少一个不为公众所知的关键逻辑缺环。
或者我们已知信息中某个情节压根就是失真的，某些人撒了谎。
再或者，林生斌虽然被网友“同情”了这么多年，但对网友脾气依然不了解的令人惊讶。
所以建议大家先不要盲信各种脑补的猜测，等到事情在水落石出一点之后再做评价不迟。这事儿还有的看。
但对林生斌人设的一些论断，现在确实可以说了。它关乎我们对人性的一些误解。
如今这样说，不知算不算马后炮，其实我对林生斌一直在给自己打造的那个“悲情人设”，从一开始就不太感冒。
倒不是说我不同情他的遭遇，一个人处在那种一夜丧妻丧子的绝境里，一定是很绝望、很悲伤、很让人同情的。
但问题在于，林生斌给公众所展现出的那种悲伤，有着非常强烈的被修饰和雕琢过的痕迹。
关注过杭州保姆纵火案的朋友不妨回想一下，这位“林爸爸”在网络上分享大部分照片，都拍的非常干净、精致、优雅、甚至很帅，我们看到他远望山野、稽首礼佛、阅览群书、做慈善……他给所有这些脚注都是：我很痛苦，我在怀念逝子亡妻。
准确的说，也不客气的说，林生斌在社交媒体上给公众展现出的，是一种“精致的悲痛欲绝”。
但这其实是个悖论，一个人如果真的处于极度悲痛、心如死灰的状态，他是无心打理自己的外貌的，儒家讲父母死了子女守孝，要穿粗麻的衣服、还不许缝边，虽然要求有些不近人情，但道理是说得通的。你很难想象一个衣着精致、摆拍考究、用图配色、遣词造句每每都能击中当代网友小资情调的人真的会有多么悲痛。
所以，“精致的悲痛欲绝”是种“圆的方”。当你真的悲痛欲绝时，你一定无心过于精致；而当你有心十分精致时，你一定不那么悲痛欲绝了。
所以这事儿一定有摆拍成分，是为了同时满足当代互联网受众的焦虑与审美被刻意塑造出来的商业产品。
但是，抿心自问。对林生斌的这种有意无意的摆拍、表演，我们真的很在乎吗？
并不，公众潜意识中，其实默许甚至在纵容他稍微这样演一演的。
对此事的讨论涉及到人性中最幽微的深处。人们在围观他人不幸的时候，情绪是很复杂的——我们的同情不单单是一种施与，更是一种自我满足，“同情”是我们维护心情的一种必备的“维生素”。需要有人来提供它。
而互联网时代，焦虑的人性和快餐化的信息，需要这种合格的“同情供应商”。
而现实中林生斌本来也是，他是一个成功的商人，收入不菲，娇妻幼子，雇保姆，住大平层，在看到这样一夜之间失去了妻子儿女，我们是很同情他，但同时也获得了一种奇怪的宽慰——自己没他有钱，但好歹我们家人未遭此不幸，我们相比来说是幸运的。
我们在看到林生斌的近况，感叹一句“人事无常”之余，其实完成了一次情绪消费。
林老板也很懂公众的这种心态，屡次暗示他已经不恋俗世、一心向佛、想要出家。让公众对他的围观更多收获了一份佛家的哲思感，用户体验更佳。
是的，不知从何时起，我们与林生斌之间的“互动”已经变成了一场交易，我们把同情、流量给他，他把复杂的情绪给了我们。
与其他的不幸者稍有区别，“林爸爸”的摆拍稍微有点明显，但这无妨，就像你买橙汁饮料，不会很在乎里面的橙子味儿到底是真的鲜榨果汁还是化学添加剂调配一样，“悲痛”可能已经不再，但还有“悲痛”那个味道就可以了。
但如果饮料串了味儿，那顾客可就要抗议了。
同理，林生斌的舆论翻车的关键在于，他现在把那种“精致的悲痛”演串味儿了。
你想走出悲痛，可以啊。甚至你本来就没那么悲痛，想扮演“走出悲痛”，也行。
但你演的不能太敷衍了，不能刚还在亡妻坟头说完“十年生死两茫茫”，转眼就跟20出头的新欢“一树梨花压海棠”，中间连个过度都不给，导致用户体验极差，这简直是在把大家的同情心和智商都摁在地上摩擦。
在这个时代，一个网红想大火的秘诀，就是成为公众某种情绪的符号化象征。这种情绪越浓烈，你的符号化特点越鲜明，你就越火。于是很多人都在生产和贩卖情绪。
人们对不幸者有一种奇怪的情感，他们在把同情给予这人时，也会不自觉暗暗希望他一直这样，处于人生的低位中，让我们都可以俯视他。
所以你发现了没有，那些执着于“卖惨”的网红，无论曾经多火，人设多么完美，结局大多不会好。理由无他，因为惨卖的太多了。
我相信精明如林生斌，之前一定想到过应该早点公布自己的真实生活状况，早点说，就不会有今日这种灾难性的翻车。但“卖惨”的人设已立，他又能借此牟利了，他不愿也不敢翻这个身。
但在互联网时代，林生斌的“林爸爸”身份，至少有一半是他自己宣传、强化出来的，他求脱而不得，不幸之余，只怕也有几分咎由自取。
或者至少可以说，他今日遭遇的指责，或多或少是在替昔日接受的过度同情而还债。
互联网就是这样，它不重塑人性，但却放大了人性。人性是混杂善恶、说不清道不明的，你今日接受了它多少恩惠，明日就要提防它给你多少报复。
四年前，当那场被恶保姆蓄意点燃的大火吞噬了他妻子朱小贞和三个孩子的生命时，林生斌曾经获得过全国网友的同情，很多人将对四位逝者的同情倾注在他身上，一路关注着他悲痛欲绝、愤而维权、到逐渐淡出网络，而后又重新出山，以怀念已逝妻子和孩子的名目开办自己服装品牌，开网店，当网红带货……
所有这一幕幕演下来的，气氛本来非常温暖和谐，去年林生斌搞直播带货时，还有人管他叫“林爸爸”，祝他早日走出悲痛，生活逐步重回正轨，并收获了大量点赞。
可是当林生斌猛然宣布：感谢大家的鼓励，不瞒大家了，其实我生活早已如你们所愿步入正轨了……
自微博发布后，大量的网友留言对林生斌瞒着公众再次结婚并生子的行为进行吐槽，后来演变成嘲笑甚至谩骂，林生斌最后不得不把留言都关了。
网友们对林生斌的不满，主要集中在这样几个方面：
首先，时间节点与他之前表现出的那种“深情”合不上。按一条神回复的总结：“2018年6月（案件）判决，2019年怀着悲痛的心情以逝去的老婆孩子名义开直播卖货，2020年疫情卖口罩打赏女主播，找了个97年的老婆，2021年孩子诞生，够深情吧？”
再者，也是最致命的，就是林的前大舅哥、他亡妻的哥哥及时上来补了一刀。含蓄的表示，林获得的1.4亿赔偿金其实一分也没有分给他可怜的亡妻朱小贞的父母。
这个爆料是我到目前为止对此事最看不懂的地方：如果我们假定林生斌选在此时公开自己的近况，是他精心权衡之后的有意为之。那么作为一场自己主动引爆的舆论战，林生斌至少应该先把能想到的“雷”都排干净以后再动手才对，怎么会放着自己与亡妻的娘家人这么大一个天雷不管，贸然就把料给爆了呢？
所以我只能猜测，在已公布的这些信息背后，应该还存在着至少一个不为公众所知的关键逻辑缺环。
或者我们已知信息中某个情节压根就是失真的，某些人撒了谎。
再或者，林生斌虽然被网友“同情”了这么多年，但对网友脾气依然不了解的令人惊讶。
所以建议大家先不要盲信各种脑补的猜测，等到事情在水落石出一点之后再做评价不迟。这事儿还有的看。
但对林生斌人设的一些论断，现在确实可以说了。它关乎我们对人性的一些误解。
如今这样说，不知算不算马后炮，其实我对林生斌一直在给自己打造的那个“悲情人设”，从一开始就不太感冒。
倒不是说我不同情他的遭遇，一个人处在那种一夜丧妻丧子的绝境里，一定是很绝望、很悲伤、很让人同情的。
但问题在于，林生斌给公众所展现出的那种悲伤，有着非常强烈的被修饰和雕琢过的痕迹。
关注过杭州保姆纵火案的朋友不妨回想一下，这位“林爸爸”在网络上分享大部分照片，都拍的非常干净、精致、优雅、甚至很帅，我们看到他远望山野、稽首礼佛、阅览群书、做慈善……他给所有这些脚注都是：我很痛苦，我在怀念逝子亡妻。
准确的说，也不客气的说，林生斌在社交媒体上给公众展现出的，是一种“精致的悲痛欲绝”。
但这其实是个悖论，一个人如果真的处于极度悲痛、心如死灰的状态，他是无心打理自己的外貌的，儒家讲父母死了子女守孝，要穿粗麻的衣服、还不许缝边，虽然要求有些不近人情，但道理是说得通的。你很难想象一个衣着精致、摆拍考究、用图配色、遣词造句每每都能击中当代网友小资情调的人真的会有多么悲痛。
所以，“精致的悲痛欲绝”是种“圆的方”。当你真的悲痛欲绝时，你一定无心过于精致；而当你有心十分精致时，你一定不那么悲痛欲绝了。
所以这事儿一定有摆拍成分，是为了同时满足当代互联网受众的焦虑与审美被刻意塑造出来的商业产品。
但是，抿心自问。对林生斌的这种有意无意的摆拍、表演，我们真的很在乎吗？
并不，公众潜意识中，其实默许甚至在纵容他稍微这样演一演的。
对此事的讨论涉及到人性中最幽微的深处。人们在围观他人不幸的时候，情绪是很复杂的——我们的同情不单单是一种施与，更是一种自我满足，“同情”是我们维护心情的一种必备的“维生素”。需要有人来提供它。
而互联网时代，焦虑的人性和快餐化的信息，需要这种合格的“同情供应商”。
而现实中林生斌本来也是，他是一个成功的商人，收入不菲，娇妻幼子，雇保姆，住大平层，在看到这样一夜之间失去了妻子儿女，我们是很同情他，但同时也获得了一种奇怪的宽慰——自己没他有钱，但好歹我们家人未遭此不幸，我们相比来说是幸运的。
我们在看到林生斌的近况，感叹一句“人事无常”之余，其实完成了一次情绪消费。
林老板也很懂公众的这种心态，屡次暗示他已经不恋俗世、一心向佛、想要出家。让公众对他的围观更多收获了一份佛家的哲思感，用户体验更佳。
是的，不知从何时起，我们与林生斌之间的“互动”已经变成了一场交易，我们把同情、流量给他，他把复杂的情绪给了我们。
与其他的不幸者稍有区别，“林爸爸”的摆拍稍微有点明显，但这无妨，就像你买橙汁饮料，不会很在乎里面的橙子味儿到底是真的鲜榨果汁还是化学添加剂调配一样，“悲痛”可能已经不再，但还有“悲痛”那个味道就可以了。
但如果饮料串了味儿，那顾客可就要抗议了。
同理，林生斌的舆论翻车的关键在于，他现在把那种“精致的悲痛”演串味儿了。
你想走出悲痛，可以啊。甚至你本来就没那么悲痛，想扮演“走出悲痛”，也行。
但你演的不能太敷衍了，不能刚还在亡妻坟头说完“十年生死两茫茫”，转眼就跟20出头的新欢“一树梨花压海棠”，中间连个过度都不给，导致用户体验极差，这简直是在把大家的同情心和智商都摁在地上摩擦。
在这个时代，一个网红想大火的秘诀，就是成为公众某种情绪的符号化象征。这种情绪越浓烈，你的符号化特点越鲜明，你就越火。于是很多人都在生产和贩卖情绪。
人们对不幸者有一种奇怪的情感，他们在把同情给予这人时，也会不自觉暗暗希望他一直这样，处于人生的低位中，让我们都可以俯视他。
所以你发现了没有，那些执着于“卖惨”的网红，无论曾经多火，人设多么完美，结局大多不会好。理由无他，因为惨卖的太多了。
我相信精明如林生斌，之前一定想到过应该早点公布自己的真实生活状况，早点说，就不会有今日这种灾难性的翻车。但“卖惨”的人设已立，他又能借此牟利了，他不愿也不敢翻这个身。
但在互联网时代，林生斌的“林爸爸”身份，至少有一半是他自己宣传、强化出来的，他求脱而不得，不幸之余，只怕也有几分咎由自取。
或者至少可以说，他今日遭遇的指责，或多或少是在替昔日接受的过度同情而还债。
互联网就是这样，它不重塑人性，但却放大了人性。人性是混杂善恶、说不清道不明的，你今日接受了它多少恩惠，明日就要提防它给你多少报复。
《如果你熬不住了，就读读这四首诗词》
你有没有过这样的体验？
有时候会因为很小的一件事，感觉到深深的无力，没有办法提起精神去做任何事。
这就是所谓的“情绪低落”。
我们对生活的激情，就在无力感中被不断消磨。
有时候我们也会不由自主的想着：算了，就这样吧！
很多人把这样的时刻称作“最难熬的时光”，其实不然。
没有人能够永远欢声笑语，正如没有人会永远情绪低落一样。
有些诗词有着振奋人心的作用，在你心情低落时，能温暖我们的心灵，让我们重拾对生活的热爱。
假如自然界没有风雨，怎会有绚丽的彩虹出现；
假如人生路没有挫折，怎会有无憾和圆满。
《行路难三首·其一》
唐·李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
这个世界是个驿站，每个人都只是暂时途径这个驿站的旅客。
我们行色匆匆地来了，终有一天会缓步从容地离开。
不管前路如何曲折，都要用热情浇铸人生的丰碑。
要坚信，我们不会被一时的情绪低落击败。
努力过后，希望一定会到来，我们终将会收获果实。
别担心掉入“情绪低落”的圈子里，等你转个弯，看见的又会是另一番迷人的景象。
《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，柱杖无时夜扣门。
总有一个时刻让你感受到无力与迷茫，总有一个瞬间让你无法坚持下去。
但人生，不就是在苦中作乐吗？
衣服沾上了污泥，换下来洗净就好；
工作尽管劳累，可下班之后照亮心房的是家的灯火；
子女虽已远去，但他们优秀幸福，我还有什么所求呢？
无论什么时候，都不要放弃，要寻找那一缕阳光，因为那是困境中的出路。
不管路途多么艰难，不管前途多么渺茫，只要心中有执念，并加以努力，总会达到新境界。
一时的情绪低落并不代表人永远悲观，一时的失败并不能定义人的一生。
不断拼搏，自强不息才是人类最值得颂扬的精神。
生活总有风雨，我们能做就是在风雨之中，为自己撑一把伞。
《定风波·莫听穿林打叶声》
宋·苏轼
莫听穿林打叶声，
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，
也无风雨也无晴。
苏轼诗词绘画无一不精通。
1097年，他被流放海南蛮荒之地，甚至没有一个像样的书房。
天气又闷又热，他书写绘画经常是汗流浃背，浸透衣裳，他丝毫不在乎。
于是后人称赞他：苏轼能用最坏的砚台，写出最好的诗歌。
人生困境时，当学苏轼。风雨再大，我竹杖芒鞋轻胜马。
我心平气和，雨水落在我身上，亦当作是平常事。
我们不能决定人生的起伏，却能决定自己的态度。
当你强大时，困境就变小了。
接受命运的馈赠，也承受了命运的打击。
无论好的坏的，统统都能变成生命里的风景。
人生活到头，无非就是一句：
“归去，也无风雨，也无晴。”
我们都是世间的一颗渺小星辰，何必为了一时的小事让心情处于水深火热之中呢？
《龟虽寿》
两汉·曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
神龟再长寿，也有结束生命的一天。
更何况，我心中还有不灭的焰火，可以熊熊燃烧，一直到世界的尽头。
于是那一刻，他挥舞起宝剑，吟诗起舞，口中的诗句，流传至今......
纵观曹操的一生便知，没有老去的人生，只有正当最好的年龄。
流光总是把人抛，红了殷桃，绿了芭蕉。
半生已过，回首往事，也许你会发现自己还有很多事没做，很多美景没有看。
不必在意年华已逝，去过好你未完的一生吧。
人生不如意事十之八九，成功与失败，幸福与苦难，总是相伴相随。
当你遇到困难时，当你陷入低谷时，情绪低落很正常，但千万不要长久意志消沉、自甘沉沦，因为那样只会让结果越来越糟。
有一首诗这样写：
一只船孤独的航行在海上，
它既不寻求幸福，也不逃避幸福，
它只是向前航行，底下是沉静碧蓝的大海，
而头顶是金色的太阳。
这画面，想来是不是觉得很幸福？
是啊，人生的圆满从来都是简简单单。
每个人都有情绪低落的时候，低谷只是暂时的迷宫，只要不停往前走，总有一条路会走通。
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你有没有过这样的体验？
有时候会因为很小的一件事，感觉到深深的无力，没有办法提起精神去做任何事。
这就是所谓的“情绪低落”。
我们对生活的激情，就在无力感中被不断消磨。
有时候我们也会不由自主的想着：算了，就这样吧！
很多人把这样的时刻称作“最难熬的时光”，其实不然。
没有人能够永远欢声笑语，正如没有人会永远情绪低落一样。
有些诗词有着振奋人心的作用，在你心情低落时，能温暖我们的心灵，让我们重拾对生活的热爱。
假如自然界没有风雨，怎会有绚丽的彩虹出现；
假如人生路没有挫折，怎会有无憾和圆满。
《行路难三首·其一》
唐·李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
这个世界是个驿站，每个人都只是暂时途径这个驿站的旅客。
我们行色匆匆地来了，终有一天会缓步从容地离开。
不管前路如何曲折，都要用热情浇铸人生的丰碑。
要坚信，我们不会被一时的情绪低落击败。
努力过后，希望一定会到来，我们终将会收获果实。
别担心掉入“情绪低落”的圈子里，等你转个弯，看见的又会是另一番迷人的景象。
《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，柱杖无时夜扣门。
总有一个时刻让你感受到无力与迷茫，总有一个瞬间让你无法坚持下去。
但人生，不就是在苦中作乐吗？
衣服沾上了污泥，换下来洗净就好；
工作尽管劳累，可下班之后照亮心房的是家的灯火；
子女虽已远去，但他们优秀幸福，我还有什么所求呢？
无论什么时候，都不要放弃，要寻找那一缕阳光，因为那是困境中的出路。
不管路途多么艰难，不管前途多么渺茫，只要心中有执念，并加以努力，总会达到新境界。
一时的情绪低落并不代表人永远悲观，一时的失败并不能定义人的一生。
不断拼搏，自强不息才是人类最值得颂扬的精神。
生活总有风雨，我们能做就是在风雨之中，为自己撑一把伞。
《定风波·莫听穿林打叶声》
宋·苏轼
莫听穿林打叶声，
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，
也无风雨也无晴。
苏轼诗词绘画无一不精通。
1097年，他被流放海南蛮荒之地，甚至没有一个像样的书房。
天气又闷又热，他书写绘画经常是汗流浃背，浸透衣裳，他丝毫不在乎。
于是后人称赞他：苏轼能用最坏的砚台，写出最好的诗歌。
人生困境时，当学苏轼。风雨再大，我竹杖芒鞋轻胜马。
我心平气和，雨水落在我身上，亦当作是平常事。
我们不能决定人生的起伏，却能决定自己的态度。
当你强大时，困境就变小了。
接受命运的馈赠，也承受了命运的打击。
无论好的坏的，统统都能变成生命里的风景。
人生活到头，无非就是一句：
“归去，也无风雨，也无晴。”
我们都是世间的一颗渺小星辰，何必为了一时的小事让心情处于水深火热之中呢？
《龟虽寿》
两汉·曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
神龟再长寿，也有结束生命的一天。
更何况，我心中还有不灭的焰火，可以熊熊燃烧，一直到世界的尽头。
于是那一刻，他挥舞起宝剑，吟诗起舞，口中的诗句，流传至今......
纵观曹操的一生便知，没有老去的人生，只有正当最好的年龄。
流光总是把人抛，红了殷桃，绿了芭蕉。
半生已过，回首往事，也许你会发现自己还有很多事没做，很多美景没有看。
不必在意年华已逝，去过好你未完的一生吧。
人生不如意事十之八九，成功与失败，幸福与苦难，总是相伴相随。
当你遇到困难时，当你陷入低谷时，情绪低落很正常，但千万不要长久意志消沉、自甘沉沦，因为那样只会让结果越来越糟。
有一首诗这样写：
一只船孤独的航行在海上，
它既不寻求幸福，也不逃避幸福，
它只是向前航行，底下是沉静碧蓝的大海，
而头顶是金色的太阳。
这画面，想来是不是觉得很幸福？
是啊，人生的圆满从来都是简简单单。
每个人都有情绪低落的时候，低谷只是暂时的迷宫，只要不停往前走，总有一条路会走通。
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有一种很折磨人的病，美尼尔氏综合征，读懂这2个方子可以自医自救。[赞啊][赞啊][赞啊][赞啊][赞啊][赞啊][赞啊][赞啊][赞啊]
有一种很折磨人的病，叫做美尼尔综合征，这种病能让人生不如死生无可恋。得了美尼尔综合征的人，经常头晕地天旋地转，耳朵里嗡嗡作响还可能会彻底耳聋，有些人会呕心呕吐连胆汁都吐出来。
得了美尼尔综合征的人，不敢出远门，不能正常工作也无法正常生活，一但得了这种病真是生不如死。
为什么叫美尼尔综合征呢？这个病名是法国有个叫美尼尔的医生在1861年首次提出来的，所以用他的名字来命名的。
现代医学是按病来论治的，从开始定义这个美尼尔综合征到现在100多年了，现代医学对这个病可以说毫无办法。
现代医学说美尼尔综合征病因不明，也没有有效的治疗方法。这就是现代医学很奇怪的一个现象：只负责定义疾病，却不负责把它治好！
那中医有没有办法呢？
可以肯定地告诉大家：有！而且效果出奇的好。
只不过，中医从来都不是按病名来治疗的，中医是辩证论治的，需要把美尼尔综合征这个病翻译成中医的语言，用中医的思维，用中医的方法来治，就非常好治。
接下来，我跟大家一起从中医角度来解开美尼尔综合征的神秘面纱。
美尼尔只是一个人的名字，可以叫美尼尔综合征，也可以叫张三综合征，还可以叫王五综合征。
叫什么名字不重要，重要的是症状背后的实相到底是什么。
美尼尔综合征主要有3个症状。头部眩晕，耳鸣耳胀，恶心呕吐。
西医是从局部从微观来认识问题，所以看到头晕就去检查头，看到耳鸣就去检查耳朵，呕吐就去检查胃。
这就是把整体切割成片来认识，所以研究了一百多年，到现在还是一片空白。
中医是怎么认识的呢？中医是整体思维，稍微有点经验的人就能想到，美尼尔综合征的本质是因为浊阴蒙蔽上窍。
在中医观念里面，清阳要出上窍，浊阴要归下窍，这是正常人。
如果浊阴跑到人的上窍来了，就会把窍道蒙蔽导致功能失常。
这人的脑袋就是一个大窍道，如果是浊阴跑到头部就把脑袋蒙蔽住了，人就两眼发黑天旋地转。
这耳朵也是一个窍道，如果浊阴跑到耳窍里去了，就把耳窍蒙蔽住了，耳朵就会有耳鸣，耳朵就会有耳胀感。
我们知道了，美尼尔综合征的本质是浊阴蒙蔽上窍。那这些浊阴具体是些什么物质呢？
主要有2种，一种是水邪，另一种是痰。
再说通俗点，美尼尔综合征的原因有2个，一个是水跑到头部里面去了，叫脑袋进水了，这不是骂人的话，而是真相。另一个原因是痰跑到脑袋去了。
临床上见的绝大多数美尼尔综合征人群，只有这两种情况，要么是水跑到脑袋里去了，要么是痰跑到脑袋里去了。
我想大家都清楚了，美尼尔综合征这个病的本质是一个实证，是因为脑袋里多了不该有的水，或者是多了不该有的痰。
正是因为这些多出来的水和痰把脑窍堵住了，脑窍堵住之后功能失常就出现天旋地转，耳窍堵住之后功能失常就出现耳鸣耳胀。
有人也许会说，你怎么证明你说的是对的，你有证据吗？有！
现代医学可以证明，在美尼尔综合征出现耳鸣，然后通过分析发现耳朵的膜迷路有积水。
现代医学看到膜迷路有积水，但是他不知道这里为什么会有水，他也不知道水从哪里来的。
中医就很清楚。这耳朵附近是手少阳三焦经所过，三焦是什么？三焦是水的通道啊。
如果身体里水邪太多，水气上冲，水邪就会沿着这个通道跑到耳窍里来。
好了，我们知道了美尼尔综合征其实也很简单，也就是一些水啊，痰啊在作怪。
可是呢，我们如果真要去解决这个问题，还是要往底下去挖一挖，想想看：水往低处流，为什么这好端端的水要跑到脑袋去呢？
这个问题值得思考，把这个问题想通了，美尼尔综合征再也难不住你了。这就是中医的辩证论治，虽然得的都是美尼尔综合征，虽然都是脑袋里面进水了，可是脑袋进水的原因不一样。
美尼尔综合征第一种情况，心脾亏虚导致水邪上逆，用苓桂术甘汤主之。
这句话不是很好理解，来翻译翻译。
在我们身体里面，水在下，土在中，火在上，那大家想想，是什么力量把水压在最底下呢？
是土，因为土克水。
如果脾土结实强壮，土就能克制住水，让水待在下窍膀胱里。
而如果土太虚了水太强了，水气就会往上冲，如果心火也很弱，那体内的水邪就会泛滥成灾，可以从下焦一直冲到头顶。
苓桂术甘汤：茯苓24g，桂枝18g，白术12g，炙甘草12g。
只有这4味药，而且都是非常常见，药性不能再平和的4味药，可以搞定这种世界级疑难杂症吗？
苓桂术甘汤是医圣张仲景的经方，用药极其精简，只要对证用方，一剂知数剂已。
来看看这首苓桂术甘汤是如何解决水邪上逆这个问题的。
茯苓是这个方子的君药，茯苓最主要的功效就是淡渗利水，作用在中焦脾胃，把水邪往下压；
桂枝温心阳，桂枝可散可升可降，在这里跟茯苓相配，是用来降冲脉，意图是把上部的水气降下去。
白术健脾燥湿，甘草补中气之虚，这是强土制水的思路，只有强壮脾胃才能从根上把水邪压制住。
用苓桂术甘汤来治美尼尔综合征，不是赤脚异想天开，而是经方大家黄煌老师经常用这种病的经验。
黄煌是当代经方大家，用苓桂术甘汤为主方加减治好了很多被诊断为美尼尔综合征的人。
黄煌老师的经验，是苓桂术甘汤的基础再加上一味药泽泻，一般用量是用泽泻20g。
泽泻泽泻，泽泻是个把下焦水液泄出来的药。为什么用泽泻呢？这相当于釜底抽薪啊，好比水库里的水太多了，只有开闸放水才能降低水库的水位。
其实呢，加上泽泻之后啊，跟这个方子里的白术相配，又是一个经方叫做泽泻汤。
这泽泻汤也是治美尼尔综合征眩晕的经验方。
道理也是一样的，把水邪从下窍排走后，头部的水就会流下来，水下来了一切问题就会得到解决。
苓桂术甘汤合泽泻汤的方子组成：苓桂术甘汤：茯苓24g，桂枝18g，白术12g，炙甘草12g，泽泻20。
在对证的情况下，可以用此方服用3剂，一般情况下3剂即可见效。
很多朋友也许会问，怎么才算对证呢？可以根据相应的症状来做判断。
这类人因为水邪泛滥表现出有身体浮肿，因为脾土虚表现出面色晦暗，因为
水气上冲表现出来会有心悸或者腹部胀满，因为下焦水道不通表现出来尿少。如果这些症状都有，可以放胆用之。
美尼尔综合征的第二种情况，风痰上扰脑窍导致，半夏白术天麻汤主之。
什么叫风痰上扰呢？说通俗点，就是体内的痰随着体内的风吹到脑袋里去了。
就好比刮大风的天气，就地上的垃圾扬起来吹的满天都是。
所以呢，这类人的基础体质是痰湿体质，是先有了痰才会导致出现美尼尔综合征。
那为什么会有风呢？
这种风是肝风，肝主升，肝风起来后就往上升，然后就把痰湿升到上部的窍道里去。
所以呢，这种风痰上扰的类型，主要跟脾脏和肝脏有关系。脾虚生痰，肝火太过容易生风，这样肝风把痰湿吹到头部把头部的窍道堵住，眩晕耳鸣就出现了。
所以，要解决这种风痰上扰类型的美尼尔综合征，说起来也简单，一方面去平肝息风，一方面把体内的痰湿化掉。
用什么方子呢，半夏白术天麻汤最为合适。半夏白术天麻汤：清半夏9g，陈皮6g，天麻6g，茯苓6g，白术15g，甘草4g，生姜2大片，红枣2枚。
这半夏白术天麻汤主要就是要搞定2件事，一件事把痰湿化掉，另一件事就是把肝风熄灭掉。
在这个方子里，半夏+陈皮+茯苓+甘草，这就是一个二陈汤。二陈汤是化痰湿的基础方，这个方子里用二陈汤来化掉体内痰湿的。
另外，这个方子里有天麻，天麻是一个平肝息风的药，用来平息肝风的。像很多平素容易头晕头痛的人，都会用天麻来炖肉汤，其实就是用到天麻的平肝息风功能。
另外，这个方子里还用到白术，白术是强土的第一药。为什么要强土呢？这是从五行相克关系来的。
肝风太旺旺旺提示着脾土虚，因为肝木克脾土。现在要削弱肝风，可以把脾土强壮起来，也可以达到熄肝风的目的。
在对证的情况下，可以用此方服用5剂到10剂，即可见到疗效。
很多朋友也许会问，怎么才算对证呢？还是可以根据相应的症状来做判断。
这种风痰上扰类型，抓住一个“痰”字。
这类人平素就多痰，平素体内痰湿很重，舌苔就会厚腻。痰湿堵在胸隔，还会有胸闷的症状。
这种风痰上扰的眩晕，往往是因为生了一场气而导致，生气时起的肝风而直接导致眩晕症的发生。
好啦，关于美尼尔综合征，通过这样的解读，相信大家都看到了问题背后的真相。
如果有一些中医基础，会一些基本的诊断，这2首方子随症加减，可以治好大部分的美尼尔综合征。
感恩老祖宗留下来的中医宝藏，希望天下所有的美尼尔综合征患者能读到这2首方子，愿天下再无美尼尔综合征！
有一种很折磨人的病，叫做美尼尔综合征，这种病能让人生不如死生无可恋。得了美尼尔综合征的人，经常头晕地天旋地转，耳朵里嗡嗡作响还可能会彻底耳聋，有些人会呕心呕吐连胆汁都吐出来。
得了美尼尔综合征的人，不敢出远门，不能正常工作也无法正常生活，一但得了这种病真是生不如死。
为什么叫美尼尔综合征呢？这个病名是法国有个叫美尼尔的医生在1861年首次提出来的，所以用他的名字来命名的。
现代医学是按病来论治的，从开始定义这个美尼尔综合征到现在100多年了，现代医学对这个病可以说毫无办法。
现代医学说美尼尔综合征病因不明，也没有有效的治疗方法。这就是现代医学很奇怪的一个现象：只负责定义疾病，却不负责把它治好！
那中医有没有办法呢？
可以肯定地告诉大家：有！而且效果出奇的好。
只不过，中医从来都不是按病名来治疗的，中医是辩证论治的，需要把美尼尔综合征这个病翻译成中医的语言，用中医的思维，用中医的方法来治，就非常好治。
接下来，我跟大家一起从中医角度来解开美尼尔综合征的神秘面纱。
美尼尔只是一个人的名字，可以叫美尼尔综合征，也可以叫张三综合征，还可以叫王五综合征。
叫什么名字不重要，重要的是症状背后的实相到底是什么。
美尼尔综合征主要有3个症状。头部眩晕，耳鸣耳胀，恶心呕吐。
西医是从局部从微观来认识问题，所以看到头晕就去检查头，看到耳鸣就去检查耳朵，呕吐就去检查胃。
这就是把整体切割成片来认识，所以研究了一百多年，到现在还是一片空白。
中医是怎么认识的呢？中医是整体思维，稍微有点经验的人就能想到，美尼尔综合征的本质是因为浊阴蒙蔽上窍。
在中医观念里面，清阳要出上窍，浊阴要归下窍，这是正常人。
如果浊阴跑到人的上窍来了，就会把窍道蒙蔽导致功能失常。
这人的脑袋就是一个大窍道，如果是浊阴跑到头部就把脑袋蒙蔽住了，人就两眼发黑天旋地转。
这耳朵也是一个窍道，如果浊阴跑到耳窍里去了，就把耳窍蒙蔽住了，耳朵就会有耳鸣，耳朵就会有耳胀感。
我们知道了，美尼尔综合征的本质是浊阴蒙蔽上窍。那这些浊阴具体是些什么物质呢？
主要有2种，一种是水邪，另一种是痰。
再说通俗点，美尼尔综合征的原因有2个，一个是水跑到头部里面去了，叫脑袋进水了，这不是骂人的话，而是真相。另一个原因是痰跑到脑袋去了。
临床上见的绝大多数美尼尔综合征人群，只有这两种情况，要么是水跑到脑袋里去了，要么是痰跑到脑袋里去了。
我想大家都清楚了，美尼尔综合征这个病的本质是一个实证，是因为脑袋里多了不该有的水，或者是多了不该有的痰。
正是因为这些多出来的水和痰把脑窍堵住了，脑窍堵住之后功能失常就出现天旋地转，耳窍堵住之后功能失常就出现耳鸣耳胀。
有人也许会说，你怎么证明你说的是对的，你有证据吗？有！
现代医学可以证明，在美尼尔综合征出现耳鸣，然后通过分析发现耳朵的膜迷路有积水。
现代医学看到膜迷路有积水，但是他不知道这里为什么会有水，他也不知道水从哪里来的。
中医就很清楚。这耳朵附近是手少阳三焦经所过，三焦是什么？三焦是水的通道啊。
如果身体里水邪太多，水气上冲，水邪就会沿着这个通道跑到耳窍里来。
好了，我们知道了美尼尔综合征其实也很简单，也就是一些水啊，痰啊在作怪。
可是呢，我们如果真要去解决这个问题，还是要往底下去挖一挖，想想看：水往低处流，为什么这好端端的水要跑到脑袋去呢？
这个问题值得思考，把这个问题想通了，美尼尔综合征再也难不住你了。这就是中医的辩证论治，虽然得的都是美尼尔综合征，虽然都是脑袋里面进水了，可是脑袋进水的原因不一样。
美尼尔综合征第一种情况，心脾亏虚导致水邪上逆，用苓桂术甘汤主之。
这句话不是很好理解，来翻译翻译。
在我们身体里面，水在下，土在中，火在上，那大家想想，是什么力量把水压在最底下呢？
是土，因为土克水。
如果脾土结实强壮，土就能克制住水，让水待在下窍膀胱里。
而如果土太虚了水太强了，水气就会往上冲，如果心火也很弱，那体内的水邪就会泛滥成灾，可以从下焦一直冲到头顶。
苓桂术甘汤：茯苓24g，桂枝18g，白术12g，炙甘草12g。
只有这4味药，而且都是非常常见，药性不能再平和的4味药，可以搞定这种世界级疑难杂症吗？
苓桂术甘汤是医圣张仲景的经方，用药极其精简，只要对证用方，一剂知数剂已。
来看看这首苓桂术甘汤是如何解决水邪上逆这个问题的。
茯苓是这个方子的君药，茯苓最主要的功效就是淡渗利水，作用在中焦脾胃，把水邪往下压；
桂枝温心阳，桂枝可散可升可降，在这里跟茯苓相配，是用来降冲脉，意图是把上部的水气降下去。
白术健脾燥湿，甘草补中气之虚，这是强土制水的思路，只有强壮脾胃才能从根上把水邪压制住。
用苓桂术甘汤来治美尼尔综合征，不是赤脚异想天开，而是经方大家黄煌老师经常用这种病的经验。
黄煌是当代经方大家，用苓桂术甘汤为主方加减治好了很多被诊断为美尼尔综合征的人。
黄煌老师的经验，是苓桂术甘汤的基础再加上一味药泽泻，一般用量是用泽泻20g。
泽泻泽泻，泽泻是个把下焦水液泄出来的药。为什么用泽泻呢？这相当于釜底抽薪啊，好比水库里的水太多了，只有开闸放水才能降低水库的水位。
其实呢，加上泽泻之后啊，跟这个方子里的白术相配，又是一个经方叫做泽泻汤。
这泽泻汤也是治美尼尔综合征眩晕的经验方。
道理也是一样的，把水邪从下窍排走后，头部的水就会流下来，水下来了一切问题就会得到解决。
苓桂术甘汤合泽泻汤的方子组成：苓桂术甘汤：茯苓24g，桂枝18g，白术12g，炙甘草12g，泽泻20。
在对证的情况下，可以用此方服用3剂，一般情况下3剂即可见效。
很多朋友也许会问，怎么才算对证呢？可以根据相应的症状来做判断。
这类人因为水邪泛滥表现出有身体浮肿，因为脾土虚表现出面色晦暗，因为
水气上冲表现出来会有心悸或者腹部胀满，因为下焦水道不通表现出来尿少。如果这些症状都有，可以放胆用之。
美尼尔综合征的第二种情况，风痰上扰脑窍导致，半夏白术天麻汤主之。
什么叫风痰上扰呢？说通俗点，就是体内的痰随着体内的风吹到脑袋里去了。
就好比刮大风的天气，就地上的垃圾扬起来吹的满天都是。
所以呢，这类人的基础体质是痰湿体质，是先有了痰才会导致出现美尼尔综合征。
那为什么会有风呢？
这种风是肝风，肝主升，肝风起来后就往上升，然后就把痰湿升到上部的窍道里去。
所以呢，这种风痰上扰的类型，主要跟脾脏和肝脏有关系。脾虚生痰，肝火太过容易生风，这样肝风把痰湿吹到头部把头部的窍道堵住，眩晕耳鸣就出现了。
所以，要解决这种风痰上扰类型的美尼尔综合征，说起来也简单，一方面去平肝息风，一方面把体内的痰湿化掉。
用什么方子呢，半夏白术天麻汤最为合适。半夏白术天麻汤：清半夏9g，陈皮6g，天麻6g，茯苓6g，白术15g，甘草4g，生姜2大片，红枣2枚。
这半夏白术天麻汤主要就是要搞定2件事，一件事把痰湿化掉，另一件事就是把肝风熄灭掉。
在这个方子里，半夏+陈皮+茯苓+甘草，这就是一个二陈汤。二陈汤是化痰湿的基础方，这个方子里用二陈汤来化掉体内痰湿的。
另外，这个方子里有天麻，天麻是一个平肝息风的药，用来平息肝风的。像很多平素容易头晕头痛的人，都会用天麻来炖肉汤，其实就是用到天麻的平肝息风功能。
另外，这个方子里还用到白术，白术是强土的第一药。为什么要强土呢？这是从五行相克关系来的。
肝风太旺旺旺提示着脾土虚，因为肝木克脾土。现在要削弱肝风，可以把脾土强壮起来，也可以达到熄肝风的目的。
在对证的情况下，可以用此方服用5剂到10剂，即可见到疗效。
很多朋友也许会问，怎么才算对证呢？还是可以根据相应的症状来做判断。
这种风痰上扰类型，抓住一个“痰”字。
这类人平素就多痰，平素体内痰湿很重，舌苔就会厚腻。痰湿堵在胸隔，还会有胸闷的症状。
这种风痰上扰的眩晕，往往是因为生了一场气而导致，生气时起的肝风而直接导致眩晕症的发生。
好啦，关于美尼尔综合征，通过这样的解读，相信大家都看到了问题背后的真相。
如果有一些中医基础，会一些基本的诊断，这2首方子随症加减，可以治好大部分的美尼尔综合征。
感恩老祖宗留下来的中医宝藏，希望天下所有的美尼尔综合征患者能读到这2首方子，愿天下再无美尼尔综合征！
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