#浪浪钉[超话]#
激动的心，颤抖的手，太开心了，必须来高兴一下。最近很忙，但是心态很好，因为每天都可以看老温和阿絮回蓝回血，每天都处于一种莫名的开心和兴奋中，工作都变得更加积极了。
然后果然是你若开心，好运自来吗？第一次中奖，之前都是中奖绝缘体，后来在超话里看到有抽奖就参与了不多的几个，然后嘿嘿嘿~~~我来得瑟一下
激动的心，颤抖的手，太开心了，必须来高兴一下。最近很忙，但是心态很好，因为每天都可以看老温和阿絮回蓝回血，每天都处于一种莫名的开心和兴奋中，工作都变得更加积极了。
然后果然是你若开心，好运自来吗？第一次中奖，之前都是中奖绝缘体，后来在超话里看到有抽奖就参与了不多的几个，然后嘿嘿嘿~~~我来得瑟一下
念佛如何得到受用
憨山大师说：
一般的人念佛为什么得不到受用，甚至不能往生，往生没有瑞相，原因在哪里？因为：我们平常的时候，念佛随便念，生死心不切，没有努力，没有用心，所以得不到受用！
举一个比喻说：推车，我们平常念佛，像推车下坡，车有轮子，不必出力，人站着，车子自己会走。我们平常念佛，往往是这样的念法，没有用心。所以我看有些人念佛，念珠一直掐，实际上他在打妄想，在看旁边种种的东西，根本没有用心。念佛如果像推车上坡一样，须用大力。以前我推过车，推车上坡要很大力，才能往上推，若一不出力，车子会退下来，有生命危险。所以车子推上坡要努力，很出力。
念佛如果像推车上玻这样念，才有作用，这样念佛才能得到真实利益。若一边和人说话，一边念佛，就像推车下坡，这样念一百年也不过这样。
所以难怪憨山大师说："口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然。"口在"阿弥陀佛，阿弥陀佛"，而心不在焉，根本心里没有阿弥陀佛。如果这样念一百年也没有效，就是喉咙念到破了，也得不到利益。只是种一点善根而已，这点大家要特别注意！特别注意！
我平常往往看到人手拿念珠在念，实际上他的眼睛看来看去，都是在看，没有一样没看到，他念的都是境界，没有一句阿弥陀佛。所以以前有一个人在念佛，他的师父坐在旁边看，有一只鸡走过，师父就问他："你有看到什么吗？""有啊！一只鸡从那里过去。""那你不是在念佛，你是念鸡！"（大家听得哄堂大笑）假定有一只鸭走过，又问他，"你现在看到什么吗？""有啊！一只鸭从这里过去。""那你不是在念佛，你是念鸭！"我们平常这种毛病太多了，不要听得好笑！
有人觉得奇怪！为什么念佛不能往生？没有归宿？毛病出在这里！老实告诉你！不要说：念佛念得很熟了，没有趣味！没有意思！看经较好！但是我告诉你，临命终时不能看经！临命终时还能看经吗？眼睛就要闭上了，还能看经！阿弥陀佛若念不好，临命终时就很危险！不要认为容易、简单。初学的人结缘是好，若久修的人，这点就要特别注意！
所以不要看很多念佛的人，到了临命终时不能往生，听人说：就要靠修密宗来帮助，才有把握，较妥当，才能往生，错误！这种的想法绝对错误！错误在哪里？信心没有了，你根本没相信阿弥陀经中所说的："闻说阿弥陀佛，执持名号"下面有叫你持咒吗？注意！你看观无量寿经、无量寿经、阿弥陀经，"闻说阿弥陀佛，执持名号"，下面有叫你要持咒吗？除了你自己加上去，绝对没有！你念佛的人信心自己就站不稳，那能往生？问题就出在这里！
你若念佛就一直专心念佛，担保你能够往生。祖师说：你专一念佛，念到一心不乱，若不能往生，老僧入地狱，甘愿！你看过去历代祖师，那一位曾说过要持咒才能往生的？兼持咒，兼修没有关系。但是不能说，怕阿弥陀佛的力量不够，要藉持咒来帮忙。就像一个火车头怕拖不动，后面再加一个推。这个想法不对，根本你自己本身站不稳，你根本就没有信阿弥陀佛的大愿，你根本没有信释迦世尊所说的话。八万四千法门，门门可以入道，念阿弥陀佛当然可以往生西方，可以了生死！不必一定另外再持咒来帮助。念佛不能往生的人，根本问题就是你念佛没有用心，生死心不切，像唱歌一样。
还有一点，你对娑婆世界的爱心不割——古德曾说："爱不重不生娑婆，念不一不生极乐."你恩爱心若没有很重，就不会生在这个娑婆世界。我们在娑婆世界的众生，个个都爱心很重，所以才会坠落娑婆世界；现在我们要求生西方极乐世界，念佛的念头若没有深切，不专一，不能往生。只要你有一点点爱心牵住，就不能往生。软绳要剪掉，要切掉，临命终时才有希望，不过听到这里，你不要误会：若这样，我的儿子，孙子我都放下他，我不要看，就跑远远的去五指山！不是这个意思！叫你切断，是要知道，我们往生，这些都带不去。
要走！自自在在走！万缘放下！现在聚在一起，就像大家同修。我们能度，尽量度他们，劝导他们念佛同修，将来也往生西方，更好！但是不可以被他们绑住。才能像东爪和尚一样，想要走，就走！像黄打铁那样，要走就走！自由自在，那样就是无挂无碍。世间的恩爱，完全不能碍到你，不能绑住你，有这种道力，才能往生。
绝对不可以认为藉其他的法门帮助，兼修可以，兼修有如吃点心。正餐好像正修念佛法门，兼修其他法门，譬如说：持往生咒、大悲咒，持其他的咒帮助往生，那个叫助行。所以助行是帮助，就像我们吃点心，有点心可吃，当然更好，没有点心，三餐吃饱就好，没有关系，这个要分清楚，不要认为阿弥陀佛的力量不够，藉密宗的力量帮助，这样就不对。
我们兼修可以，作助行帮助，吃点心，不要石棉瓦上面再加铅片，会让人笑话。若说这句话的人，就是对佛法外行，我比较不客气，我说这句话，其用意是要坚固念佛人的信心，假定你信心没有坚固，愿力没有深切，你要求往生，持咒不但不能帮助，就是三藏十二部都来帮助，还不够。你自己没有那个力量，就像你自己就不想上去，一直要让人硬拉的，那有可能？所以修行学佛要注意这点。
八万四千法门，门门可以入道，当然念阿弥陀佛法门，是八万四千法门之一，既为法门，当然可以度人出生死，绝对没问题！要相信释迦世尊所说的话，好好念佛！
憨山大师说：
一般的人念佛为什么得不到受用，甚至不能往生，往生没有瑞相，原因在哪里？因为：我们平常的时候，念佛随便念，生死心不切，没有努力，没有用心，所以得不到受用！
举一个比喻说：推车，我们平常念佛，像推车下坡，车有轮子，不必出力，人站着，车子自己会走。我们平常念佛，往往是这样的念法，没有用心。所以我看有些人念佛，念珠一直掐，实际上他在打妄想，在看旁边种种的东西，根本没有用心。念佛如果像推车上坡一样，须用大力。以前我推过车，推车上坡要很大力，才能往上推，若一不出力，车子会退下来，有生命危险。所以车子推上坡要努力，很出力。
念佛如果像推车上玻这样念，才有作用，这样念佛才能得到真实利益。若一边和人说话，一边念佛，就像推车下坡，这样念一百年也不过这样。
所以难怪憨山大师说："口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然。"口在"阿弥陀佛，阿弥陀佛"，而心不在焉，根本心里没有阿弥陀佛。如果这样念一百年也没有效，就是喉咙念到破了，也得不到利益。只是种一点善根而已，这点大家要特别注意！特别注意！
我平常往往看到人手拿念珠在念，实际上他的眼睛看来看去，都是在看，没有一样没看到，他念的都是境界，没有一句阿弥陀佛。所以以前有一个人在念佛，他的师父坐在旁边看，有一只鸡走过，师父就问他："你有看到什么吗？""有啊！一只鸡从那里过去。""那你不是在念佛，你是念鸡！"（大家听得哄堂大笑）假定有一只鸭走过，又问他，"你现在看到什么吗？""有啊！一只鸭从这里过去。""那你不是在念佛，你是念鸭！"我们平常这种毛病太多了，不要听得好笑！
有人觉得奇怪！为什么念佛不能往生？没有归宿？毛病出在这里！老实告诉你！不要说：念佛念得很熟了，没有趣味！没有意思！看经较好！但是我告诉你，临命终时不能看经！临命终时还能看经吗？眼睛就要闭上了，还能看经！阿弥陀佛若念不好，临命终时就很危险！不要认为容易、简单。初学的人结缘是好，若久修的人，这点就要特别注意！
所以不要看很多念佛的人，到了临命终时不能往生，听人说：就要靠修密宗来帮助，才有把握，较妥当，才能往生，错误！这种的想法绝对错误！错误在哪里？信心没有了，你根本没相信阿弥陀经中所说的："闻说阿弥陀佛，执持名号"下面有叫你持咒吗？注意！你看观无量寿经、无量寿经、阿弥陀经，"闻说阿弥陀佛，执持名号"，下面有叫你要持咒吗？除了你自己加上去，绝对没有！你念佛的人信心自己就站不稳，那能往生？问题就出在这里！
你若念佛就一直专心念佛，担保你能够往生。祖师说：你专一念佛，念到一心不乱，若不能往生，老僧入地狱，甘愿！你看过去历代祖师，那一位曾说过要持咒才能往生的？兼持咒，兼修没有关系。但是不能说，怕阿弥陀佛的力量不够，要藉持咒来帮忙。就像一个火车头怕拖不动，后面再加一个推。这个想法不对，根本你自己本身站不稳，你根本就没有信阿弥陀佛的大愿，你根本没有信释迦世尊所说的话。八万四千法门，门门可以入道，念阿弥陀佛当然可以往生西方，可以了生死！不必一定另外再持咒来帮助。念佛不能往生的人，根本问题就是你念佛没有用心，生死心不切，像唱歌一样。
还有一点，你对娑婆世界的爱心不割——古德曾说："爱不重不生娑婆，念不一不生极乐."你恩爱心若没有很重，就不会生在这个娑婆世界。我们在娑婆世界的众生，个个都爱心很重，所以才会坠落娑婆世界；现在我们要求生西方极乐世界，念佛的念头若没有深切，不专一，不能往生。只要你有一点点爱心牵住，就不能往生。软绳要剪掉，要切掉，临命终时才有希望，不过听到这里，你不要误会：若这样，我的儿子，孙子我都放下他，我不要看，就跑远远的去五指山！不是这个意思！叫你切断，是要知道，我们往生，这些都带不去。
要走！自自在在走！万缘放下！现在聚在一起，就像大家同修。我们能度，尽量度他们，劝导他们念佛同修，将来也往生西方，更好！但是不可以被他们绑住。才能像东爪和尚一样，想要走，就走！像黄打铁那样，要走就走！自由自在，那样就是无挂无碍。世间的恩爱，完全不能碍到你，不能绑住你，有这种道力，才能往生。
绝对不可以认为藉其他的法门帮助，兼修可以，兼修有如吃点心。正餐好像正修念佛法门，兼修其他法门，譬如说：持往生咒、大悲咒，持其他的咒帮助往生，那个叫助行。所以助行是帮助，就像我们吃点心，有点心可吃，当然更好，没有点心，三餐吃饱就好，没有关系，这个要分清楚，不要认为阿弥陀佛的力量不够，藉密宗的力量帮助，这样就不对。
我们兼修可以，作助行帮助，吃点心，不要石棉瓦上面再加铅片，会让人笑话。若说这句话的人，就是对佛法外行，我比较不客气，我说这句话，其用意是要坚固念佛人的信心，假定你信心没有坚固，愿力没有深切，你要求往生，持咒不但不能帮助，就是三藏十二部都来帮助，还不够。你自己没有那个力量，就像你自己就不想上去，一直要让人硬拉的，那有可能？所以修行学佛要注意这点。
八万四千法门，门门可以入道，当然念阿弥陀佛法门，是八万四千法门之一，既为法门，当然可以度人出生死，绝对没问题！要相信释迦世尊所说的话，好好念佛！
《生命的翻转在于放下小我的执著》
01.
小我的执著是一切痛苦的来源，因为它来自于小我。
当你执著于一件事情时,它若让你一直感觉不快乐，
在这个当下，你必须把它给放下，因为它在违背你的大我甚至高我的能量。
我们每个人都活在小我编织的故事里面，
这个故事的过程是快乐，还是痛苦的都来自小我编织的故事.
每个人痛苦来源的后面,绝对有一个他告诉自己的故事,这就是小我的执著,
他执著他的故事是对的,是正确的,是不能逆转更改的,
或许发生的事都是事实,但是这个你认为是事实的事有没有跟当事人验证过?
02.
举个例子:
"我觉得父母在伤害我".
其实"父母伤害我"的这个观点是你自己想出来的，
因为感觉痛苦,所以你把它想成是父母的折磨，
但你有没有去跟父母做过验证呢？你确定他们是真的故意在折磨你？
你会发现很多时候你所认为的事实,根本就没有经过验证，都是自己想像出来的。
为什么会如此？因为怕自己受伤害，于是你编织一个故事，并认为这个故事是正确的。
在当下它会让你好过一点，但后遗症是这个故事是你编织的，
所以他会永远跟著你，原本的痛苦只是那个刹那而已，
但是因为你的小我编织的故事会永远跟著你，所以痛苦就永远跟著你。
如要摆脱这个痛苦，瞬间反转生命，最简单的方式就是把这个故事放下，
你要知道你是编织这个故事的人，所以你也随时把这个故事内容改掉或者把它给放下，
当你有这个觉察能力时，你觉察到自己把自己当成故事里面的主人翁时，
而且持续觉察，发现自己所编织的故事让自己痛苦，不快乐。
当你的觉察力越强时，你的洞察力就会上升，
你就能洞察原来一切不快乐的来源都来于我，
所以我只需要把这个故事抛开，没有这个故事存在，我自然而然就不会感到痛苦。
相反的你可以编织一个新的故事，这个新的故事里有美好的过程和结局，
然后活在里面，让你的小我感觉到舒服，并让他的能量能跟你的大我同频，
这样的话，你的生命里就能瞬间反转，
切换到一个新的平行宇宙,新的世界，
让你可以活在这个幸福快乐的世界里，
它不是虚幻的,它是真实存在,因为你深信不疑。
尽可能的花时间走入自己的内心，跟自己的小我对话，
然后想办法让小我臣服，去询问他如果编织的故事是正确，是那么的对，
我又是做自己的主人，为什么我会不快乐？
或再次跟小我对话，为什么我明明是在做丰盛的事情，
或我认为对的事情，为什么财富并没有流向于我，我没有钱，
所以要一直跟你的小我对话，你就能慢慢的去突破小我的心房，
让它慢慢臣服于大我，原来这一切都是我所编织的故事。
既然我所编织的故事带给我痛苦,就表示我有能力改变成让我感觉到幸福,快乐,丰盛的故事,而且这些都是真实的,只不过你有没有先编织一个故事。
你所编织的故事就是你的信念系统，就是你深信不疑的东西，
生为人都有自己的信念系统，且牢不可破的，
除非我们愿意自己去打破,其他人只能挑战，
但绝对无法打破你的信念系统，除非你自己打破。
我现在所做的，就是在你们的信念系统里找一个突破口，
然后打破,并让你们看到这个可能性。
我无法帮你打破,加上你自己不愿意的话，这就是每一个人的“我执”,很固执的一面。
03.
当怀疑自己的信念系统是否有缺陷的时候，这就是改变的开始，就是重生的开始。
在小我的世界里，一切都是二元对立的，一切都有正反面，一切都有对和错，
只有在大我和高我的世界是没有两极化的，是一元的，万物合一的，
爱是统一没有分你我，里外看到的都是你自己，所看到每个人都是反射都是你的镜子，
当你到大我及高这个境界的时候，做很多事情时，就能随心所欲，
可以自己去创造，自己去显化,但是如果有小我的牵扯,你就很难去做到这一点。
所以你若想要很快地生命翻转，除了放下小我的执着以外，
还要创建新的故事，在新的故事里必须有丰盛他人这个成份在，
因为这个故事的结局是圆满,完美的,过程是快乐的,
因为你本身就值得如此,属于你的丰盛是自愿对外做出来的。
当你有满满的丰盛和爱,就会愿意去丰盛他人,去爱他人，
因为你有,自然而就会去给予,就像你会自然而然且无条件的爱你的孩子一样。
你本身感觉丰盛了,自然而然就会去丰盛他人，对其他不接受你丰盛和爱的人，
你把你的那份丰盛和爱给其他想要接受的人，这叫做量子缠绕,，
你只去缠绕接受你缠绕的人,若他们不接受,是因为他们暂时还不想,所以不强求。
你今天把爱给了人家，人家不接受，可能是方法不对，
不管怎样他在当下他就不想接受，那就不接受，这是量子成功学里很重要的点。
我们只看能量,不看人。
在这个当下,你就可以开始翻转你的生命，
只要你愿意放下小我的执著及那些限制你的故事,
那些让你不快乐的故事,把它放下,因为他一点意义都没有,
去创造一个全新的故事,去拥有一个美好的结果！
01.
小我的执著是一切痛苦的来源，因为它来自于小我。
当你执著于一件事情时,它若让你一直感觉不快乐，
在这个当下，你必须把它给放下，因为它在违背你的大我甚至高我的能量。
我们每个人都活在小我编织的故事里面，
这个故事的过程是快乐，还是痛苦的都来自小我编织的故事.
每个人痛苦来源的后面,绝对有一个他告诉自己的故事,这就是小我的执著,
他执著他的故事是对的,是正确的,是不能逆转更改的,
或许发生的事都是事实,但是这个你认为是事实的事有没有跟当事人验证过?
02.
举个例子:
"我觉得父母在伤害我".
其实"父母伤害我"的这个观点是你自己想出来的，
因为感觉痛苦,所以你把它想成是父母的折磨，
但你有没有去跟父母做过验证呢？你确定他们是真的故意在折磨你？
你会发现很多时候你所认为的事实,根本就没有经过验证，都是自己想像出来的。
为什么会如此？因为怕自己受伤害，于是你编织一个故事，并认为这个故事是正确的。
在当下它会让你好过一点，但后遗症是这个故事是你编织的，
所以他会永远跟著你，原本的痛苦只是那个刹那而已，
但是因为你的小我编织的故事会永远跟著你，所以痛苦就永远跟著你。
如要摆脱这个痛苦，瞬间反转生命，最简单的方式就是把这个故事放下，
你要知道你是编织这个故事的人，所以你也随时把这个故事内容改掉或者把它给放下，
当你有这个觉察能力时，你觉察到自己把自己当成故事里面的主人翁时，
而且持续觉察，发现自己所编织的故事让自己痛苦，不快乐。
当你的觉察力越强时，你的洞察力就会上升，
你就能洞察原来一切不快乐的来源都来于我，
所以我只需要把这个故事抛开，没有这个故事存在，我自然而然就不会感到痛苦。
相反的你可以编织一个新的故事，这个新的故事里有美好的过程和结局，
然后活在里面，让你的小我感觉到舒服，并让他的能量能跟你的大我同频，
这样的话，你的生命里就能瞬间反转，
切换到一个新的平行宇宙,新的世界，
让你可以活在这个幸福快乐的世界里，
它不是虚幻的,它是真实存在,因为你深信不疑。
尽可能的花时间走入自己的内心，跟自己的小我对话，
然后想办法让小我臣服，去询问他如果编织的故事是正确，是那么的对，
我又是做自己的主人，为什么我会不快乐？
或再次跟小我对话，为什么我明明是在做丰盛的事情，
或我认为对的事情，为什么财富并没有流向于我，我没有钱，
所以要一直跟你的小我对话，你就能慢慢的去突破小我的心房，
让它慢慢臣服于大我，原来这一切都是我所编织的故事。
既然我所编织的故事带给我痛苦,就表示我有能力改变成让我感觉到幸福,快乐,丰盛的故事,而且这些都是真实的,只不过你有没有先编织一个故事。
你所编织的故事就是你的信念系统，就是你深信不疑的东西，
生为人都有自己的信念系统，且牢不可破的，
除非我们愿意自己去打破,其他人只能挑战，
但绝对无法打破你的信念系统，除非你自己打破。
我现在所做的，就是在你们的信念系统里找一个突破口，
然后打破,并让你们看到这个可能性。
我无法帮你打破,加上你自己不愿意的话，这就是每一个人的“我执”,很固执的一面。
03.
当怀疑自己的信念系统是否有缺陷的时候，这就是改变的开始，就是重生的开始。
在小我的世界里，一切都是二元对立的，一切都有正反面，一切都有对和错，
只有在大我和高我的世界是没有两极化的，是一元的，万物合一的，
爱是统一没有分你我，里外看到的都是你自己，所看到每个人都是反射都是你的镜子，
当你到大我及高这个境界的时候，做很多事情时，就能随心所欲，
可以自己去创造，自己去显化,但是如果有小我的牵扯,你就很难去做到这一点。
所以你若想要很快地生命翻转，除了放下小我的执着以外，
还要创建新的故事，在新的故事里必须有丰盛他人这个成份在，
因为这个故事的结局是圆满,完美的,过程是快乐的,
因为你本身就值得如此,属于你的丰盛是自愿对外做出来的。
当你有满满的丰盛和爱,就会愿意去丰盛他人,去爱他人，
因为你有,自然而就会去给予,就像你会自然而然且无条件的爱你的孩子一样。
你本身感觉丰盛了,自然而然就会去丰盛他人，对其他不接受你丰盛和爱的人，
你把你的那份丰盛和爱给其他想要接受的人，这叫做量子缠绕,，
你只去缠绕接受你缠绕的人,若他们不接受,是因为他们暂时还不想,所以不强求。
你今天把爱给了人家，人家不接受，可能是方法不对，
不管怎样他在当下他就不想接受，那就不接受，这是量子成功学里很重要的点。
我们只看能量,不看人。
在这个当下,你就可以开始翻转你的生命，
只要你愿意放下小我的执著及那些限制你的故事,
那些让你不快乐的故事,把它放下,因为他一点意义都没有,
去创造一个全新的故事,去拥有一个美好的结果！
✋热门推荐