宋子曰：首山之采，肇自轩辕，源流远矣哉。九牧贡金，用襄禹鼎，从此火金功用日异而月新矣。夫金之生也，以土为母，及其成形而效用于世也，母模子肖，亦犹是焉。精粗巨细之间，但见钝者司舂，利者司垦，薄其身以媒合水火而百姓繁，虚其腹以振荡空灵而八音起。愿者肖仙梵之身，而尘凡有至象。巧者夺上清之魄，而海宇遍流泉，即屈指唱筹，岂能悉数！要之，人力不至于此。— 冶铸《天工开物》

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五行之说，古已有之 。先生讲五行，并不拘泥于古说，而是赋予了新的涵义。 五行性理也是按人的心性 阴阳消长 的变化规律 ，使之拨阴反阳，转逆为顺，化克为生， 以尽性立命。五行推转者，不仅可以养生御病，并能转化之境遇，竟有巧夺造化之功。

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