欲望让人失去直觉判断。在爱情里，我始终不懂爱情，我也不想懂。欲望让人蒙蔽自己的双眼，障碍了自己的直觉。没关系，即使遇见了这样的事情，让我更加好好反省自己内心和欲望，它会来会去，都不重要。继续生活，继续探索一切……向内观……观照自己一切的内心显现……没关系，接受自己的一切，愚蠢也好，无知也好。
#佛教新闻# 【佛法与科学】
科学的发展，为人类的物质文明作出了贡献。但是没有办法解决生命的所有问题。所以，它不是生命的究竟处，人类科学的究竟处是在心灵，不在物质。你用几百万倍的显微镜和望远镜，可以看到微细的物质世界和天文现象，却看不到人的心灵。
古今中外所有的科学家，对人类的贡献，都是向外发展的，因此这个科学的究竟处就不能究竟。佛陀证悟了人类最究竟的归依处，是每一个人的清净自性。
佛法要求人们向内观，去观照自己的心灵。所以，佛法是把复杂的人生宇宙，回归到单纯的心性，就是人类科学的最究竟处
科学的发展，为人类的物质文明作出了贡献。但是没有办法解决生命的所有问题。所以，它不是生命的究竟处，人类科学的究竟处是在心灵，不在物质。你用几百万倍的显微镜和望远镜，可以看到微细的物质世界和天文现象，却看不到人的心灵。
古今中外所有的科学家，对人类的贡献，都是向外发展的，因此这个科学的究竟处就不能究竟。佛陀证悟了人类最究竟的归依处，是每一个人的清净自性。
佛法要求人们向内观，去观照自己的心灵。所以，佛法是把复杂的人生宇宙，回归到单纯的心性，就是人类科学的最究竟处
#每日一读# 20210628
我常谓东方文化乃内倾型者，西方文化为外倾型者，亦即谓中国人追求真理重向内，而西方人追求真理则重向外。
中国人追求真理，主先向内，先向人生世界之本身求体验。体验所得，再本此转向外面宇宙去观照，故中国人之真理观，乃为现实而内在者。换言之，亦可谓是主观的。
若谓中国有哲学，实仅以人生哲学为主，其实则是日常人生之一种深切经验与忠实教训而已。
因此中国所长，不在宗教，不在科学，亦不在哲学，而在其注重讨论人生大道上。宗教、科学、哲学
——《如何探究人生真理》钱穆
我常谓东方文化乃内倾型者，西方文化为外倾型者，亦即谓中国人追求真理重向内，而西方人追求真理则重向外。
中国人追求真理，主先向内，先向人生世界之本身求体验。体验所得，再本此转向外面宇宙去观照，故中国人之真理观，乃为现实而内在者。换言之，亦可谓是主观的。
若谓中国有哲学，实仅以人生哲学为主，其实则是日常人生之一种深切经验与忠实教训而已。
因此中国所长，不在宗教，不在科学，亦不在哲学，而在其注重讨论人生大道上。宗教、科学、哲学
——《如何探究人生真理》钱穆
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