（安卓端实测游戏）
这两款游戏真的很好玩，最厉害的是美术特别牛逼，单看两张截图根本看不出来，真的要进游戏体会
P1 家庭农场冒险Family Farm Adventure
类似于梦想小镇一样的经营游戏，一边种田养家做订单，一边用体力探索被迷雾笼罩的神秘小岛，而且每个岛风格还不一样，我对紫色的树没有抗拒力
P2 贵族故事馆 Storyngton Hall
贵族少女接管了荒废的豪宅，还是简单的三消装修游戏，但是这里面细节做的真的很好，不氪金也能玩
安卓端可去百分网app找来玩一下
ios端用美服or港服or日服的账号试着搜一下英文名应该能找到
这两款游戏真的很好玩，最厉害的是美术特别牛逼，单看两张截图根本看不出来，真的要进游戏体会
P1 家庭农场冒险Family Farm Adventure
类似于梦想小镇一样的经营游戏，一边种田养家做订单，一边用体力探索被迷雾笼罩的神秘小岛，而且每个岛风格还不一样，我对紫色的树没有抗拒力
P2 贵族故事馆 Storyngton Hall
贵族少女接管了荒废的豪宅，还是简单的三消装修游戏，但是这里面细节做的真的很好，不氪金也能玩
安卓端可去百分网app找来玩一下
ios端用美服or港服or日服的账号试着搜一下英文名应该能找到
近日“全职太太离婚获5万家务补偿”的新闻在网上引起热议。
这次男女双方抛出的论点出奇一致：全职太太的付出无法用金钱去衡量的。
不过，男方之所以觉得全职太太的付出无法用金钱去衡量，只是不想给，他们认为在外挣钱养家同样是为家庭付出。
相对男方，女方实在多了，全职太太的付出是无法用金钱去衡量的，如果非要衡量，5万块少了。
典型的公说公有理，婆说婆有理。
要看谁更合理，先看清事件的本身比什么都重要。
这对离婚夫妻，妻子王某和丈夫陈某，恋爱五年结婚，婚后两人育有一子，为了更好照顾孩了和家庭，王某在家做全职太太。
婚后第三年，两人开始产生矛盾，之后一直分居。
期间，陈某两度向法院提起离婚诉讼。第二次法院判决两人离婚，夫妻共同财产由双方平均分割，同时，陈某还要再付王某家务补偿款5万元。
乍看之下，男人们说的给五万家务补偿是好事，好像很有道理的样子。
但事情又怎么可能那么简单呢。我们来看看被男同志们行自忽略的三个要点。
1）婚后陈某除了上班，几乎不参与家务。
2）双方在婚姻存续期间出资为陈某母亲外下的房屋进行装修。
3）陈某和第三者居住在一起。
出轨；女方为不在自己名下的房屋出资装修；男方提出离婚诉讼时，要求共同财产平均分割是包括共同负债的。
这些种种，女方平均分割共同财产，额外得到5万家务补偿就应叩谢圣恩？
这种情况下，所谓的夫妻分工不同，男人在外工作很辛苦，也是一种付出，压根就是胡扯。
女方根本就是被变相压榨了。
全职太太为家庭牺牲不仅仅是眼前的一份工作。它意味妻子的社会价值被榨取。
一个很残酷的现实，一段婚姻去到最后分道扬镳的话，虽然男女双方都有付出，但在外为家庭拼博的丈夫没有了婚姻，还有生存技能。那是他一直在外赚钱养家积存和升级的技能。
妻子，说句难听的，是一无所有。没有爱情，没有婚姻，就连出去找工作都会四处碰壁。哪怕再找到，可能各方面的待遇都不如从前。
换个角度说，从夫妻双方对家庭承担责任这一点，男人承担的是相对有限的责任。
但作为全职太太的妻子，除了承担眼前的，还有后面几年甚至几十年沉没成本的风险。这损失无法估量，并且杀伤力强大。
只是，将这些种种摆出来跟男人们坐下来喝口茶慢慢聊，有用吗？看上面新闻那64%不支持的投票率就知道了。
利益的既得者不愿放开随手可得的利益，是常态。
这次判决全职太太离婚获五万块的家务补偿，是一个好的开端，说明全职太太的付出有人正视了。
同样，那些站出来说5万块家务补偿不够的女同胞们，不再像以前那些男人出轨一味指责女人强势还劝导女同胞委曲求全，从男人手指缝里好不容易拿回一点半点属于自己的东西，就感动流涕的圣母们。
我相信这也是另一个好的开始。
弱者想要拿回自己应得的，抱团站出来，是唯一的选择。
女人更愿意站出来为女人发声，肉眼可见，将会是一个越来越普遍的现象。
我想这也是陈思诚在这个春节档输了的原因。
《唐探3》目前票房41亿，暂居历史最高票房第6，怎样看都应该是大赢家。
说输了，是因为高票房下，并不是高口碑，网络甚至充斥着一片“烂片”的声音。拍电影，票房不是一切，口碑很重要，尤其对于打算拍系列片的导演来说。
《唐探3》之所以被称为烂片，有一部份原因是，心理落差造成了。
本来《唐探2》的推理没有《唐探1》好时，大众对《唐探3》的期待值没那么高的。结果陈思诚出了网剧，那网剧的前八集让网友对《唐探3》又燃起了新的希望。
说穿了，就是《唐探3》上映前造势太猛了，观众期望它是九十分，结果出来它才六七十分。自然失望。
另一部份原因是这个春节档的黑马，贾玲导演的《你好，李焕英》。第一次执导，还是小品改编，谁都没对她有多大的期待，结果出来超预期。
这种从高往下跌和从低往向走的反差，让这两部电影的口碑也出现两极分化。
《你好，李焕英》和《唐探3》我都看了，顶着锅盖说一句，两者给我的观感真的没差多少。
说《唐探3》是烂片，不是看低陈思诚，而是太看得起烂片了。
至于为什么没那么差，口碑却那么差，没那么好，口碑却那么好。归根结底或者还是跟导演有关。
贾玲，一个平凡家庭出身的女孩，为了梦想远走他乡。
北漂时她曾试过因交不起房租躲在地下室连续几天只有夜晚才敢出门。
她没有出色的外貌和身材，选择了一个极少女孩选择的相声专业。
她为人谦卑，低调，在娱乐圈浮沉了十几年，却始终没有更大的鲜花和掌声。
这样一个女孩，有一天，她凭自己的能力成功了。
这是所有人都喜闻乐见的事。
我们仿佛真切地看到了平凡人也能逆袭成功的曙光。
更重要的是，这个平凡的女人，她看得见了女人的优点，并且广而告之。
李焕英是一个善良乐观勇敢积极向上的妈妈，这是我们希望所有妈妈可以成为的模样。
而不是一个柔弱，无助，为了孩子去偷蛋糕的妈妈。这样的妈妈你可以说她伟大，但我并不希望任何一个女人成为这样的妈妈。
因为女人，本不应该这样活着。
女导演更懂女人，而男导演看到往往只是女人表面的东西。
陈思诚放在电影里的除了他的才华，还有一些可能以前人们见惯不怪，但随着女性的觉醒，已经完全不合事宜的思想。
但那是他骨子里的东西，这不讨喜。
前面说的越来越多的女性愿意站在女性的角度，为女人说话。
这意味着对犯错的男人，不会轻易有浪子回头那一说。
他的出轨事件，是他曾经挖下的坑，现在坑了他自己。
虽说他似乎也意识到这个问题。
要不也不会说《唐探4》客串被揍。
可惜，这种讨好的做法不见得奏效。
现在进走电影院的不再只有男性，女性占一个相当大的比例。势均力敌的立场，话事权自然不会一面倒向男性那方。
所以在这场春节档的角逐里，陈思诚不是输在江郎才尽。
他输在人品。
这次男女双方抛出的论点出奇一致：全职太太的付出无法用金钱去衡量的。
不过，男方之所以觉得全职太太的付出无法用金钱去衡量，只是不想给，他们认为在外挣钱养家同样是为家庭付出。
相对男方，女方实在多了，全职太太的付出是无法用金钱去衡量的，如果非要衡量，5万块少了。
典型的公说公有理，婆说婆有理。
要看谁更合理，先看清事件的本身比什么都重要。
这对离婚夫妻，妻子王某和丈夫陈某，恋爱五年结婚，婚后两人育有一子，为了更好照顾孩了和家庭，王某在家做全职太太。
婚后第三年，两人开始产生矛盾，之后一直分居。
期间，陈某两度向法院提起离婚诉讼。第二次法院判决两人离婚，夫妻共同财产由双方平均分割，同时，陈某还要再付王某家务补偿款5万元。
乍看之下，男人们说的给五万家务补偿是好事，好像很有道理的样子。
但事情又怎么可能那么简单呢。我们来看看被男同志们行自忽略的三个要点。
1）婚后陈某除了上班，几乎不参与家务。
2）双方在婚姻存续期间出资为陈某母亲外下的房屋进行装修。
3）陈某和第三者居住在一起。
出轨；女方为不在自己名下的房屋出资装修；男方提出离婚诉讼时，要求共同财产平均分割是包括共同负债的。
这些种种，女方平均分割共同财产，额外得到5万家务补偿就应叩谢圣恩？
这种情况下，所谓的夫妻分工不同，男人在外工作很辛苦，也是一种付出，压根就是胡扯。
女方根本就是被变相压榨了。
全职太太为家庭牺牲不仅仅是眼前的一份工作。它意味妻子的社会价值被榨取。
一个很残酷的现实，一段婚姻去到最后分道扬镳的话，虽然男女双方都有付出，但在外为家庭拼博的丈夫没有了婚姻，还有生存技能。那是他一直在外赚钱养家积存和升级的技能。
妻子，说句难听的，是一无所有。没有爱情，没有婚姻，就连出去找工作都会四处碰壁。哪怕再找到，可能各方面的待遇都不如从前。
换个角度说，从夫妻双方对家庭承担责任这一点，男人承担的是相对有限的责任。
但作为全职太太的妻子，除了承担眼前的，还有后面几年甚至几十年沉没成本的风险。这损失无法估量，并且杀伤力强大。
只是，将这些种种摆出来跟男人们坐下来喝口茶慢慢聊，有用吗？看上面新闻那64%不支持的投票率就知道了。
利益的既得者不愿放开随手可得的利益，是常态。
这次判决全职太太离婚获五万块的家务补偿，是一个好的开端，说明全职太太的付出有人正视了。
同样，那些站出来说5万块家务补偿不够的女同胞们，不再像以前那些男人出轨一味指责女人强势还劝导女同胞委曲求全，从男人手指缝里好不容易拿回一点半点属于自己的东西，就感动流涕的圣母们。
我相信这也是另一个好的开始。
弱者想要拿回自己应得的，抱团站出来，是唯一的选择。
女人更愿意站出来为女人发声，肉眼可见，将会是一个越来越普遍的现象。
我想这也是陈思诚在这个春节档输了的原因。
《唐探3》目前票房41亿，暂居历史最高票房第6，怎样看都应该是大赢家。
说输了，是因为高票房下，并不是高口碑，网络甚至充斥着一片“烂片”的声音。拍电影，票房不是一切，口碑很重要，尤其对于打算拍系列片的导演来说。
《唐探3》之所以被称为烂片，有一部份原因是，心理落差造成了。
本来《唐探2》的推理没有《唐探1》好时，大众对《唐探3》的期待值没那么高的。结果陈思诚出了网剧，那网剧的前八集让网友对《唐探3》又燃起了新的希望。
说穿了，就是《唐探3》上映前造势太猛了，观众期望它是九十分，结果出来它才六七十分。自然失望。
另一部份原因是这个春节档的黑马，贾玲导演的《你好，李焕英》。第一次执导，还是小品改编，谁都没对她有多大的期待，结果出来超预期。
这种从高往下跌和从低往向走的反差，让这两部电影的口碑也出现两极分化。
《你好，李焕英》和《唐探3》我都看了，顶着锅盖说一句，两者给我的观感真的没差多少。
说《唐探3》是烂片，不是看低陈思诚，而是太看得起烂片了。
至于为什么没那么差，口碑却那么差，没那么好，口碑却那么好。归根结底或者还是跟导演有关。
贾玲，一个平凡家庭出身的女孩，为了梦想远走他乡。
北漂时她曾试过因交不起房租躲在地下室连续几天只有夜晚才敢出门。
她没有出色的外貌和身材，选择了一个极少女孩选择的相声专业。
她为人谦卑，低调，在娱乐圈浮沉了十几年，却始终没有更大的鲜花和掌声。
这样一个女孩，有一天，她凭自己的能力成功了。
这是所有人都喜闻乐见的事。
我们仿佛真切地看到了平凡人也能逆袭成功的曙光。
更重要的是，这个平凡的女人，她看得见了女人的优点，并且广而告之。
李焕英是一个善良乐观勇敢积极向上的妈妈，这是我们希望所有妈妈可以成为的模样。
而不是一个柔弱，无助，为了孩子去偷蛋糕的妈妈。这样的妈妈你可以说她伟大，但我并不希望任何一个女人成为这样的妈妈。
因为女人，本不应该这样活着。
女导演更懂女人，而男导演看到往往只是女人表面的东西。
陈思诚放在电影里的除了他的才华，还有一些可能以前人们见惯不怪，但随着女性的觉醒，已经完全不合事宜的思想。
但那是他骨子里的东西，这不讨喜。
前面说的越来越多的女性愿意站在女性的角度，为女人说话。
这意味着对犯错的男人，不会轻易有浪子回头那一说。
他的出轨事件，是他曾经挖下的坑，现在坑了他自己。
虽说他似乎也意识到这个问题。
要不也不会说《唐探4》客串被揍。
可惜，这种讨好的做法不见得奏效。
现在进走电影院的不再只有男性，女性占一个相当大的比例。势均力敌的立场，话事权自然不会一面倒向男性那方。
所以在这场春节档的角逐里，陈思诚不是输在江郎才尽。
他输在人品。
曹德旺：我调研了一百个家庭，没一个是幸福的，都是为了生存需要
尼克斯说“婚姻是一本书，第一章写下诗篇，其余则是平淡的散文。”对于婚姻，只有经历过的人才明白其中种种复杂的关系和相处方式，如何正确地对待婚姻，很多时候都需要夫妻双方的协调配合，可以说是合作关系，配合默契就会拥有一个看似美满的家庭，双方在婚姻的角色中互相角逐，不愿配合，那么面临的将是一个灾难性的婚姻。
而婚姻的本质是什么，不同的人有不同的看法，也有不同的解读。
但是其实我们要明白，婚姻是靠双方经营的，或许在刚开始的时候，每个人的婚姻都有着浓情蜜意的一段时间，此后就将会恢复平静，成为一片没有波涛的河水。但是人生的大多数时候，激情只是添加剂，平平淡淡才是生活的常态。
面对婚姻的起伏波澜，我们要用一颗平常心去看待，知道婚姻就是如此，而不是说遇到一点挫折就要去离婚，这样的做法本来就缺少理性，维持婚姻是需要双方的共同付出。
很多人都会觉得，自己的婚姻并不幸福，他们自己没有得到想要的相处模式，认为每个家庭都是因为物质，因为生活需求才聚集到一起。
著名的“玻璃大王”曹德旺就是如此看待婚姻的，他曾经说过，自己调研了100个家庭，没有一个是幸福的，都是生存需要。所谓的生存需求，便是因为这个社会的生存需要而结合在一起的，而不是真正的爱情。
物质的平衡
“为了爱情的持续，婚姻的美满，妻子固要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子，至于如何取悦，乃是一种高级的艺术。”爱情的延续，婚姻的持久，很多人都会做出妥协和让步，妻子和丈夫互相取悦，这样才能有一个和谐的家庭。
在曹德旺眼里，他认为每个家庭都是不幸福的，他们在一起的原因就是因为生存的需要。其实对于曹德旺本身来说，他的婚姻就是如此，因为体验过婚姻的生活，所以才有此结论。
1946年，曹德旺出生在福建的一个家庭，因为家中的种种变故，让他的家庭一贫如洗，艰难度日，很长时间以来，曹德旺就深知赚钱养家的重要性，因为他需要物质上的满足，需要面包，这样才能够在社会上得以生存。
曹德旺的妻子名叫陈凤英，是他的发妻。在当今社会，一旦有一方发迹成为有钱人，往往都会抛弃另外一方，而曹德旺却没有，他没有像别人一样抛弃自己的糟糠之妻，反而是对妻子尊重有加。那么为什么曹德旺还是觉得自己的家庭不幸福呢？
其实很大的原因是因为他和陈凤英结婚并不是出于爱情，而是因为当时生存条件的逼迫，所以才和成凤英成为夫妻。
当时曹德旺家中老母生出重病，家中也是艰苦度日，曹德旺急需一个贤内助来帮助自己，而陈凤英就成为了不二之选，可以说他和陈凤英的婚姻源于物质，而不是真正的爱情，曹德旺在没有体验过真正的爱情下就拥有了婚姻，所以从本质上来讲，他认为自己的婚姻并不圆满。
但是在当时的年代中，物质都没有办法保障的情况下，很难跳跃一层来满足精神的需求，拥有爱情的婚姻。可以说物质是婚姻的保障，没有物质何谈爱情？
精神的爱情
“爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。”每个人都渴望在自己的一生中，拥有一段刻骨铭心的爱情，就算最后没有走进婚姻的殿堂，那么起码拥有过。对于爱情来说，爱情是一种精神上的满足，可是在物质和精神上的追求中，很多人只能先追求物质，再追求精神层次的爱情，这是生活状态中必要的抉择，先物质后精神。而曹德旺只有婚姻，只有家庭，却没有爱情。
在当时他结婚的那个年代，他本身的物质条件确实支撑不起他追求理想中的爱情，只能向生活妥协。
而现在他是拥有了物质，也可以追求另一个层面，也就是精神层面上的享受，但是曹德旺并没有。一来他已经有了妻子，知道多年来妻子对整个家庭的贡献，所以并不会因为爱情来抛弃陪伴自己多年的妻子。
其次现在的曹德旺已经进入老年，他没有多余的精力去追求爱情上的愉悦，而且他拥有自己的事业，事业从某一方面也存在着精神上的满足，从而填补了他精神上的空缺。
我们都要明白，精神上的爱情无可厚非，每个人都可以去追求，可是在追求背后，我们也要承担相应的责任。曹德旺甚至为了弥补自己的妻子的亏欠，他将自己的资产都放到了妻子的名下，这是对妻子的无限信任和对她的感恩。
或许曹德旺并不是不爱自己的家庭，而是他在以一种客观的角度来分析自己家庭存在到底是幸福还是不幸福？
对于幸福，每个人都有不同的定义，所以面对曹德旺自己的想法，我们也应该理性思考自己的家庭，到底是因为生存而组合在一起还是因为爱情？到底是幸福还是不幸福。
当代爱情观
“愿得一人心，白首不分离。”每个人都期望着和自己的伴侣长厢厮守，相濡以沫地过完一生，可是往往在现实生活中，有很多的不确定性，我们不能够简单地就觉得自己的梦想一定能够成真。我们也要知道，每个人对待爱情的看法并不一致，不应该厚此薄彼，也不应该觉得爱情就是一切。
其实，在我们的一生中，不仅有爱情，还会有亲情和友情，这是我们人生中最不可避免，也无法逃避的三种情感，只要生活在这个世界上，就会面临这些情感的洗礼，而对于我们普通人来说，情感是真挚的表达，也是一个人性格的凸显。
特别是对待爱情，在当代社会，我们来去自由，恋爱自由，很多情况下并不会像上个世纪一般，遵循父母之命 ，媒妁之言，而是每个个体在互相接触后，自己做出决定，从很大程度上来说，都是依靠对于爱情的体验。
在上个世纪，很多人的婚姻都是凭借着一张黑白照片决定的，男女双方之间并没有见过面，就完成了婚姻。
这种婚姻的模式很大程度上都是依靠门当户对，物质基础来进行判断。并不像现在，有了极度的自由之后，就能够对爱情有所考量，有所选择。
曹德旺虽然在他的观点中表明，自己调查了100个家庭，他们没有一个是幸福，完全是因为生存需要，其实这个观点本身就存在不合理性。
因为只有一百个家庭，虽然按照百分比进行计算，是百分之百，但是难免有了主观性的存在，并不能以偏概全，认为世界上家庭都是不幸福的，其实按照当代的思想观念，幸福的家庭还是有很多的，他们的家庭美满，因为爱情走在一起，并不是说他们真的没有幸福的生活与家庭。
“爱情永远比婚姻圣洁，婚姻永远比爱情实惠。”爱情和婚姻并不是选择题，很多人都是从爱情走向婚姻，建立一个家庭。
其实对于人人向往的爱情，它往往是激情比较多，而婚姻就是少了激情甚至弱化了激情的存在，但是并不能说在婚姻之后爱情就消失了，它只是转变成了另一种情感，便是亲情。亲情的存在会让这段婚姻更加的坚实可靠，而不是觉得它虚无缥缈。
在知道了婚姻的本质之后，我们要明白婚姻对我们个人而言的重要性，不要说婚姻的存在本身就是不幸福的，它只是因为生存需要而组合成了一个家庭，其实婚姻的成分里，本身就有着生存需要，这是大势所趋，是整个社会发展的必然状态，所以在这一点上，我们无法避免。
但是我们也要知道，即便曹德旺认为，一百个家庭中没有一个是幸福的，都是生存需要。这只是他的个人观点，真正的婚姻状况，需要我们自身去感受，才能明白其中的状况。
尼克斯说“婚姻是一本书，第一章写下诗篇，其余则是平淡的散文。”对于婚姻，只有经历过的人才明白其中种种复杂的关系和相处方式，如何正确地对待婚姻，很多时候都需要夫妻双方的协调配合，可以说是合作关系，配合默契就会拥有一个看似美满的家庭，双方在婚姻的角色中互相角逐，不愿配合，那么面临的将是一个灾难性的婚姻。
而婚姻的本质是什么，不同的人有不同的看法，也有不同的解读。
但是其实我们要明白，婚姻是靠双方经营的，或许在刚开始的时候，每个人的婚姻都有着浓情蜜意的一段时间，此后就将会恢复平静，成为一片没有波涛的河水。但是人生的大多数时候，激情只是添加剂，平平淡淡才是生活的常态。
面对婚姻的起伏波澜，我们要用一颗平常心去看待，知道婚姻就是如此，而不是说遇到一点挫折就要去离婚，这样的做法本来就缺少理性，维持婚姻是需要双方的共同付出。
很多人都会觉得，自己的婚姻并不幸福，他们自己没有得到想要的相处模式，认为每个家庭都是因为物质，因为生活需求才聚集到一起。
著名的“玻璃大王”曹德旺就是如此看待婚姻的，他曾经说过，自己调研了100个家庭，没有一个是幸福的，都是生存需要。所谓的生存需求，便是因为这个社会的生存需要而结合在一起的，而不是真正的爱情。
物质的平衡
“为了爱情的持续，婚姻的美满，妻子固要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子，至于如何取悦，乃是一种高级的艺术。”爱情的延续，婚姻的持久，很多人都会做出妥协和让步，妻子和丈夫互相取悦，这样才能有一个和谐的家庭。
在曹德旺眼里，他认为每个家庭都是不幸福的，他们在一起的原因就是因为生存的需要。其实对于曹德旺本身来说，他的婚姻就是如此，因为体验过婚姻的生活，所以才有此结论。
1946年，曹德旺出生在福建的一个家庭，因为家中的种种变故，让他的家庭一贫如洗，艰难度日，很长时间以来，曹德旺就深知赚钱养家的重要性，因为他需要物质上的满足，需要面包，这样才能够在社会上得以生存。
曹德旺的妻子名叫陈凤英，是他的发妻。在当今社会，一旦有一方发迹成为有钱人，往往都会抛弃另外一方，而曹德旺却没有，他没有像别人一样抛弃自己的糟糠之妻，反而是对妻子尊重有加。那么为什么曹德旺还是觉得自己的家庭不幸福呢？
其实很大的原因是因为他和陈凤英结婚并不是出于爱情，而是因为当时生存条件的逼迫，所以才和成凤英成为夫妻。
当时曹德旺家中老母生出重病，家中也是艰苦度日，曹德旺急需一个贤内助来帮助自己，而陈凤英就成为了不二之选，可以说他和陈凤英的婚姻源于物质，而不是真正的爱情，曹德旺在没有体验过真正的爱情下就拥有了婚姻，所以从本质上来讲，他认为自己的婚姻并不圆满。
但是在当时的年代中，物质都没有办法保障的情况下，很难跳跃一层来满足精神的需求，拥有爱情的婚姻。可以说物质是婚姻的保障，没有物质何谈爱情？
精神的爱情
“爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。”每个人都渴望在自己的一生中，拥有一段刻骨铭心的爱情，就算最后没有走进婚姻的殿堂，那么起码拥有过。对于爱情来说，爱情是一种精神上的满足，可是在物质和精神上的追求中，很多人只能先追求物质，再追求精神层次的爱情，这是生活状态中必要的抉择，先物质后精神。而曹德旺只有婚姻，只有家庭，却没有爱情。
在当时他结婚的那个年代，他本身的物质条件确实支撑不起他追求理想中的爱情，只能向生活妥协。
而现在他是拥有了物质，也可以追求另一个层面，也就是精神层面上的享受，但是曹德旺并没有。一来他已经有了妻子，知道多年来妻子对整个家庭的贡献，所以并不会因为爱情来抛弃陪伴自己多年的妻子。
其次现在的曹德旺已经进入老年，他没有多余的精力去追求爱情上的愉悦，而且他拥有自己的事业，事业从某一方面也存在着精神上的满足，从而填补了他精神上的空缺。
我们都要明白，精神上的爱情无可厚非，每个人都可以去追求，可是在追求背后，我们也要承担相应的责任。曹德旺甚至为了弥补自己的妻子的亏欠，他将自己的资产都放到了妻子的名下，这是对妻子的无限信任和对她的感恩。
或许曹德旺并不是不爱自己的家庭，而是他在以一种客观的角度来分析自己家庭存在到底是幸福还是不幸福？
对于幸福，每个人都有不同的定义，所以面对曹德旺自己的想法，我们也应该理性思考自己的家庭，到底是因为生存而组合在一起还是因为爱情？到底是幸福还是不幸福。
当代爱情观
“愿得一人心，白首不分离。”每个人都期望着和自己的伴侣长厢厮守，相濡以沫地过完一生，可是往往在现实生活中，有很多的不确定性，我们不能够简单地就觉得自己的梦想一定能够成真。我们也要知道，每个人对待爱情的看法并不一致，不应该厚此薄彼，也不应该觉得爱情就是一切。
其实，在我们的一生中，不仅有爱情，还会有亲情和友情，这是我们人生中最不可避免，也无法逃避的三种情感，只要生活在这个世界上，就会面临这些情感的洗礼，而对于我们普通人来说，情感是真挚的表达，也是一个人性格的凸显。
特别是对待爱情，在当代社会，我们来去自由，恋爱自由，很多情况下并不会像上个世纪一般，遵循父母之命 ，媒妁之言，而是每个个体在互相接触后，自己做出决定，从很大程度上来说，都是依靠对于爱情的体验。
在上个世纪，很多人的婚姻都是凭借着一张黑白照片决定的，男女双方之间并没有见过面，就完成了婚姻。
这种婚姻的模式很大程度上都是依靠门当户对，物质基础来进行判断。并不像现在，有了极度的自由之后，就能够对爱情有所考量，有所选择。
曹德旺虽然在他的观点中表明，自己调查了100个家庭，他们没有一个是幸福，完全是因为生存需要，其实这个观点本身就存在不合理性。
因为只有一百个家庭，虽然按照百分比进行计算，是百分之百，但是难免有了主观性的存在，并不能以偏概全，认为世界上家庭都是不幸福的，其实按照当代的思想观念，幸福的家庭还是有很多的，他们的家庭美满，因为爱情走在一起，并不是说他们真的没有幸福的生活与家庭。
“爱情永远比婚姻圣洁，婚姻永远比爱情实惠。”爱情和婚姻并不是选择题，很多人都是从爱情走向婚姻，建立一个家庭。
其实对于人人向往的爱情，它往往是激情比较多，而婚姻就是少了激情甚至弱化了激情的存在，但是并不能说在婚姻之后爱情就消失了，它只是转变成了另一种情感，便是亲情。亲情的存在会让这段婚姻更加的坚实可靠，而不是觉得它虚无缥缈。
在知道了婚姻的本质之后，我们要明白婚姻对我们个人而言的重要性，不要说婚姻的存在本身就是不幸福的，它只是因为生存需要而组合成了一个家庭，其实婚姻的成分里，本身就有着生存需要，这是大势所趋，是整个社会发展的必然状态，所以在这一点上，我们无法避免。
但是我们也要知道，即便曹德旺认为，一百个家庭中没有一个是幸福的，都是生存需要。这只是他的个人观点，真正的婚姻状况，需要我们自身去感受，才能明白其中的状况。
✋热门推荐