忙時師度，閒時自度。

忙者，心碌碌如，大路川流，人來人往，譫思百發，塵囂至上。
閒者，心淨如水，清透见底，淨靜性呈，直了無著。

師度者，外求之象，失之本，攪渾如池，難覓真相。今師者參差，師又多欲，末世之謂也。我欲，層層相惑，何能了性。

無我無著，無法無師，是末世不同源法時代之呈象。知此差別，是不住於法，不惑於師。

自度者，性空明了。覺始自心，清淨無為。自淨其意，證見空性。

今者迷於師，因貪著便利是也。只因貪著，諸好我所欲也，諸般皆為我用也，諸利我皆不失也。是人欲盛貪婪而不舍，心多而詭詐。以致失於悟真之誠。

死生大事，何人可代我哉。

因一念而生淨信者，必因大慈悲，根性利，心雄無畏，無恐無怖，是不依不靠。觀諸經，惟自淨其意，是諸佛教。與夫損之又損，以致無為，為無上正法，語多費氣，墨多費紙，愛信不信。

不知通也未，通捅痛曈，曈曈如也。一真一切真，萬境自如如。

和尚慈悲，望此猲獠有少智慧否。乃呈偈言：

福田耕地牛，
欲海逐波譎。
因緣迷此心，
果空了性真。

果空了性空，一切善法，不盡空，不說斷滅相，故真即妙。

想到一个问题：

作为一个男人，若妻儿遭遇变故，以他们的悲情换取商业利益，妥当与否？
从商业技巧来说，似乎化悲为喜，失中觅得！
但从商业伦理这个角度来说，妥否？

为人夫、为人父，要做到这，估计一般人挺难！恨不得隐姓埋名，当个鸵鸟，他途另寻，绝不提那伤心事。

不知对否？
笔者反复思忖，感觉挺难以此为路径，更是不忍！

生活，固然需要开启新的征途，但路径恐怕不在于此。

这恐怕就是商业伦理的范畴。
新生，不需要打同情牌！
这个痛，最好都不提。
向前走，肯定还有他途！
底线不碰！

#林生斌再婚##622杭州保姆纵火案#

路要自己走

　　丛林寺院里来了一位名叫心智的小沙弥，勤奋好学、聪明灵动，颇得通明禅师的器重。可是，心智刻苦禅修几年之后，居然不见长进，聪明依然，悟性无增。

　　心智对自己似乎也失去了信心，有一天，他独自找到通明禅师，央求师父为他指引开示。年迈的通明禅师认为自己年老体弱、来日无多，也正想开示、点化一下自己的爱徒。于是，不顾自己腿脚失健，硬撑着领心智再次行脚觅道。

　　当师徒二人来到一座非常狭窄的桥时，心智看师父晃晃悠悠走路的样子，怕师父走路不稳掉到河里去，就赶紧去搀扶通明禅师。通明禅师执意不让弟子搀扶，对心智说：“路要靠自己走，桥要靠自己过，气要靠自己喘，水要靠自己喝......你不要管我，我自己过去。”

　　通明禅师言下，心智豁然开悟。

　　求学之路、人生之路上，无论遇到怎样卓越的导师和先贤，前进的道路和走向成功的桥梁，最终还得靠自己过去。#正能量#