儒家式养生比道家式养生更适合日常生活和普通人。
《论语》强调“仁者寿”;
《易经·颐卦》强调“养正则吉”;
《孟子》强调“以直养而无害”,
《荀子》则说“美意延年”。
什么是美意延年?大意是,对一切乐观的人,能够健康长寿。
儒家的代表人物,活得都算长,比如孔子73岁、孟子84岁、子贡71岁...人活着,不能活得太虚无缥缈了,应该踏踏实实地在现实生活里走路或奔跑,天空里都飘满乐观的彩云。
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《孟子》强调“以直养而无害”,
《荀子》则说“美意延年”。
什么是美意延年?大意是,对一切乐观的人,能够健康长寿。
儒家的代表人物,活得都算长,比如孔子73岁、孟子84岁、子贡71岁...人活着,不能活得太虚无缥缈了,应该踏踏实实地在现实生活里走路或奔跑,天空里都飘满乐观的彩云。
#九碥砭术经络排毒加复方中药茶熏#
历时三十年,华泰药石北京研究院在老院长王国顺关怀下,原中国保健按摩学会秘书长,现任院长刘院长,中国民间中医药研究开发协会国医大师沈绍功研究会常务理事 。首席研究员王新民老师,世界针联国际砭针灸培训中心原山东资源方及北京知识产权代表,后世界中联一技之长专委会原常务理事,卫健委及中医局多个学会协会成员。共同努力下,守正创新,完成了一项全社会系统工程学人体健康养生美容法,砭通经络后,复方中药茶熏法,功能活血化瘀,清热解毒,经络排毒,调补气血。不打针,不吃药,不涂化妆品,砭通经络第一,复方古法道家金石外药茶熏法第二,小分子中药外用透皮吸收技术第三,激活线粒体及端粒酶,激活自体干细胞,进行组织细胞修复,合成自体胶原蛋白及玻尿酸,二十八天换脸,而且全身微循环改善,抗衰老减肥及增加排便。
本项目未来市场运作,第一,传授砭术经络导引排毒,伏羲九砭注册商标,五行砭石专利保护产品,第二,复方古法中药及药茶茶熏包,第三,合成生物学小分子中药外用透皮吸收面膜水,爽肤水,精华素。
不用买化妆品啦,不用去美容院啦,节俭,有效,不受化妆品化学成分损害,经络养生养颜秘法,源于《御医养生养颜》作者组二十年以上参阅宫廷御医医案,结合道家金石外药养生养颜秘法,可能是全球新中医未来二十年极具市场潜能的好项目之一,互联网加砭术经络排毒复方中药茶熏美容法,势必流行全球的。
18010017140/13071171763
验证,经络美容。
历时三十年,华泰药石北京研究院在老院长王国顺关怀下,原中国保健按摩学会秘书长,现任院长刘院长,中国民间中医药研究开发协会国医大师沈绍功研究会常务理事 。首席研究员王新民老师,世界针联国际砭针灸培训中心原山东资源方及北京知识产权代表,后世界中联一技之长专委会原常务理事,卫健委及中医局多个学会协会成员。共同努力下,守正创新,完成了一项全社会系统工程学人体健康养生美容法,砭通经络后,复方中药茶熏法,功能活血化瘀,清热解毒,经络排毒,调补气血。不打针,不吃药,不涂化妆品,砭通经络第一,复方古法道家金石外药茶熏法第二,小分子中药外用透皮吸收技术第三,激活线粒体及端粒酶,激活自体干细胞,进行组织细胞修复,合成自体胶原蛋白及玻尿酸,二十八天换脸,而且全身微循环改善,抗衰老减肥及增加排便。
本项目未来市场运作,第一,传授砭术经络导引排毒,伏羲九砭注册商标,五行砭石专利保护产品,第二,复方古法中药及药茶茶熏包,第三,合成生物学小分子中药外用透皮吸收面膜水,爽肤水,精华素。
不用买化妆品啦,不用去美容院啦,节俭,有效,不受化妆品化学成分损害,经络养生养颜秘法,源于《御医养生养颜》作者组二十年以上参阅宫廷御医医案,结合道家金石外药养生养颜秘法,可能是全球新中医未来二十年极具市场潜能的好项目之一,互联网加砭术经络排毒复方中药茶熏美容法,势必流行全球的。
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【穷理尽性以至于命】
《易经·说卦》曰:“穷理、尽性,以至于命”,大意是:穷究天下万物的根本原理,彻底洞明人类的心体自性,以达到改变人类命运的崇高目标,从而使人类行为与自然规律能够和谐平衡、生生不息。道家养生家以性命指人的生命。而内丹学又予性命以独特解释。即性指人心的本性,又有元性、真性、元神、真心、本来一灵等别名;命指物质形体方面的气、元气。
宋元以来的内丹书中,性命实际上是元神元气的代称。王重阳《授丹阳二十四诀》:“性者是元神,命者是元气。”元明以来的内丹家还取理学之说,谓性即是理。《玄宗真指万法同归》:“性在天地间谓理。
人生大运起伏,祸福难测,但子甫老师(薇[心]:93117585)能为你精准分析,让你的人生少走弯路!人生苦短,勿忘心安~
#生辰八字命理##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
《易经·说卦》曰:“穷理、尽性,以至于命”,大意是:穷究天下万物的根本原理,彻底洞明人类的心体自性,以达到改变人类命运的崇高目标,从而使人类行为与自然规律能够和谐平衡、生生不息。道家养生家以性命指人的生命。而内丹学又予性命以独特解释。即性指人心的本性,又有元性、真性、元神、真心、本来一灵等别名;命指物质形体方面的气、元气。
宋元以来的内丹书中,性命实际上是元神元气的代称。王重阳《授丹阳二十四诀》:“性者是元神,命者是元气。”元明以来的内丹家还取理学之说,谓性即是理。《玄宗真指万法同归》:“性在天地间谓理。
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