走在长春新民大街两侧和人民大街或是其他地方,看这一类具有中西折衷主义“兴亚式”建筑风格的日伪时期各型建筑,除了欣赏它们所代表的那个时期的建筑美学风格和其被改造成医院和学校所继续发挥的社会作用价值,还让人从心底里产生一种“知耻近乎勇”的情节。

文物是无声的历史见证,博物院的那些物品代表了二十世纪三四十年代世界工艺走向以及权贵阶层的流行风尚,也见证了那段沧桑岁月,近代中国东北一段沉重的历史。如今,伪满皇宫再无的幻象和对赐与者的敬畏,和这个宫廷建筑群一起物证历史。只留下富丽堂皇外表下的一丝哀伤。 https://t.cn/RBSHiZY

道家辩证学说:刚柔在于刚好处

有个成语叫:“四两拨千斤。”讲的正是以柔克刚的道理。俗语说:“百人百心,百人百性。“一一有的人性格内向,有的人性格外向,有的人性格柔和,有的人则性格刚烈,各有特点,又各有利弊。然而纵观历史,我们不难发现,往往刚烈之人容易被柔和之人征服利用。太国于嚣张的民族,往往越容易被低调的民族所征服。

冒顿是匈奴单于头曼的太子,头曼后来又喜爱别的妻子生的小儿子,想废掉冒顿而立小儿子为太子。冒顿便杀掉头曼,自立为单于。

当时东胡强盛,听说冒顿弑父自立,内部形势不稳定,乘机挑衅,派使者到冒顿那里,索要头曼的一匹千里马。

冒顿问左右大臣,大臣们都说:“千里马是匈奴的宝马,绝不能送给他。”

冒顿沉吟着说:“东胡索要千里马不过是个借口,假如我们不给,他就有理由攻打我们,就要发生战争。”

左右大臣都攘臂愤慨地说:“宁可和他们拼一生死,也绝不可示弱送马。”

冒顿说:“打起仗来就要损失几千几万匹马了,人死得更要多,不值得为了一匹千里马付出如此大的代价,况且都是邻国,在乎一匹千里马也显得过于小气。”冒顿便派人把千里马送给东胡。

过了不久,东胡又派人来索要单于的一个阏氏(单于的妻子称为阏氏),冒顿又问左右大臣。左右大臣都义愤填膺,说:“东胡太没有道义了,竟敢索要阏氏,

是可忍,孰不可忍,请您下令发兵攻打他。”

冒顿说:“为了一名女子和邻国大动干戈,损失人马牲畜无数,太不值得了,况且和人家邻国友好,何必吝惜一名女子。”便又把东胡索要的阏氏送了出去。

东胡王见所求辄获,意气骄横,根本瞧不起冒顿单于,又派使者见冒顿,说:“你我两国边境之间有块空地,有一千多里,你匈奴也到不了那里,把这块地送给我吧。”

冒顿又问左右大臣该如何。左右大臣们说:“这本来就是块无用的土地,给他也可以,不给也可以。”

冒顿闻言大怒,说道:“土地是国家的根本,怎么能把土地送给别人?”

凡是说可以把地给东胡的大臣都被他斩首,然后下令国中,集中兵马,有敢迟到者一律斩首,便亲率大军袭击东胡。东胡素来轻视匈奴,全然不加防备,冒顿一一举消灭了东胡,把东胡的百姓和牲畜占为己有。

冒顿弑父自立,虽属自保,也显露出他凶猛残忍的天性,然而面对东胡的无理要求,却一忍再忍,而且忍常人所不能忍,这是因为他要成就常人所不能成就的事业。

当时东胡最为强大,东胡敢于提出无理至极的要求也是倚仗自己的实力,索要千里马和阏氏不过是想挑起事端,以便自己出师有名,假如此时冒顿不答应请求,正式开战,一定占不到上风。

冒顿偏偏都忍住了,要马给马,要人给人,就是不给你开战的理由。另外也以谦卑懦弱的姿态达到骄敌、愚敌、痹敌的目的,同时用所受到的耻辱来激发国内斗士的血性,“知耻近乎勇”,耻辱常常会增强斗志。

东胡见所求无不获,心满意足,既不把匈奴放在眼里,也不肩出兵攻打了,却不知“骄兵必败”,在表面的胜利中,已经输掉了最关键的战争要素。

冒顿战胜东胡的智慧,正是以老子“天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间”为指导思想才成功的,或者说是一种退一小步而进一大步的胜利。倘若东胡是一块巨石的话,那么冒顿就必须要让自己成为一堆棉花,而不是同样硬的岩石,因为棉花与巨石相碰,则会很轻松地将其包在里面。而如果巨石与巨石相碰,必然会两败俱伤。

至柔治刚的智慧并非让我们在面对强者时一味退缩、忍让,而是让我们适时地避开锋芒,与别人巧妙的周旋,最终达到制胜的目的。历史上最有名的以柔克刚的事例莫过于《将相和》一一蔺相如正是善于使用柔术,不但避免了窝里斗,还使廉颇自己认识到错误、主动请罪的。

“兵来将挡水来土掩”和“滴水穿石”论证了刚与柔之间的相互作用和相互转换。刚来柔制;柔来刚对。刚柔相生相克的道理常常运用于政治和军事当中,古今中外“以柔克刚、以刚制柔”的案例层出不穷。老子的“天下之至柔,驰骋天下之至坚”智慧,我们其实并不难于理解:天上的风是最柔的,但是却能通过肌肤,拔坚倒屋,再小的孔隙也能通过;电是最柔弱的,但它能通过金石,透过钢铁。

为何能至柔治刚呢?从物理的角度来看,刚性越大,物体的脆性就越大,抗打击的能力也就越低,钻石的确是自然界最硬的东西,但又有谁注意到,钻石甚至比玻璃更易碎呢?而硬度极差的铅,柔韧性却极好,你甚至可以用锤子把它砸的像纸一样薄,但仍然不能将它砸为两半。

阳刚是年轻人的标志,然而处事过于阳刚就不明智了。遇到问题应该以冷静的心态去对待,在某些不能直接解决的问题上不妨退一步,以一种柔弱的态度转到另一个方向去解决,这就是那些会办事的人通常采取软硬兼施手段的原因了。

长的丑就别用照片当头像了,比如说我,从来就不敢用照片当头像。怎么就能那么丑,还想找个三观相符的男朋友,怎么你心灵美么?符合什么价值观?哪那么好找啊,我还想找个不爱做什么美甲的小姐姐呢,这就是我的一个三观,不太现实啊。像在骂街。还是掐着腰那种的。营养均衡,自然指甲很美的,那是一种高级啊,还是一种自信,起码可以影射职业,三观这东西就是矫情,互相体谅一下,那种情况只能说明两人阶级属性一样,对恋爱是一种拘束。我是一个失业的男人,那也绝对不愿意花女人的钱,要不要也找一个失业的女人,两个人一起啃馒头,这算不算侮辱了馒头,馒头会不会生气,凭什么要一起受苦呢?除非两个人还是少男少女的时候就在一起,一直穷困潦倒恩爱过到中年,真羡慕那种爱情,夫复何求,真的有呢,可少了。都过了最美的年纪了,现实一些吧。别有房有车了,为什么要暴露自己的弱弱的小心愿呢?相亲就自助餐,管饱,我这份儿都给您。对了,100年前,如果有相亲,互相会问什么呢?会不会是一天吃几顿饭?
穷人都是后知后觉的,我要上班,然后做个有钱的大哥哥,赚外快给大姐姐买糖吃,管她三观符不符呢。好想有个女人。。。
长着一张低级脸还摆出一副很高级的样子,请你吃自助都便宜你了,你这不也吃了么,你根儿穷啊大姐,我害怕,这劫我已经渡过一回了,我承认自己是高开低走了,要不怎么能和你相亲啊,真真的不想和你这种低开高走的领着孩子再渡一回啊,我不配啊,不信咱们就走着瞧,看你儿子会不会像我。美你妈个比的甲,说你妈个比的大碴子味的普通话,对自己家乡的文化都没有自信,土嗨你爹,都多大了,装什么清纯。不配套,不配套。这个社会是优胜劣汰的,既然剩下了,我们就都属于劣的那种,或者说有些硬性条件就是劣,这不是知耻近乎勇,就是耻啊,那就别矫情了。我并不优质还狗成这样,一丁点儿也容忍不了普通女人的矫情,估计是找不到女人了。
每当这个时候就无比期待着和穿着拖鞋自信满满爱吃猪头肉的小姐姐旧情复燃一年两年或者永远,优质的小姐姐才有资格矫情,也有资格骗我,就算得不到,我也愿意犯贱,我妹就不做美甲,一身腱子肉,身体密度和我一样大,看上去就打不过,我喜欢,想我妹想到旧伤复发了,每当此时都会想起,我糊涂啊,悔之晚矣,这个年纪,再也遇不到这种的了。股票不出意外的低开了,赌徒活该要隐忍,赔了90心情不好,偶作此文以之为宣泄。有两个微信真好,一直等着低开高走的大姐删我,我都写这玩意了,就没有资格删除一个懵懂的女人的微信了,下午就出了,赚它180。砸盘吸筹的那些主力,最怕散户和游资集体挂涨停,可那也是不可能的,蓝光发展,看你今天下午发不发展。土豪表弟和土豪弟妹给奶奶买的生日蛋糕,还有贫穷的我昨天用购物卡里剩的点钱,添了点钱买的奥利奥,我是很穷,不爱钱是无知的以前,但是俺还有蛋糕吃,才不要被精神匹夫三观。人生这才哪儿到哪儿啊,吃饱了撑的相的哪门子亲,让我并不富裕的钱袋袋雪上加霜,什么玩意儿那叫,装什么大尾巴狼。结婚后的女人最担心的应该不是被女人戴绿帽子,是被男人戴绿帽子,就是传说中的出轨小于出柜。


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