心学大儒王守仁 号阳明,
余姚人, 游径山作五言律一首,化城寺在径山脚下苕溪上坡处,古时去径山寺沿苕溪而上,到此处止,涉水过溪就是接待的化城寺,半日脚程到径山。
心学之"心”与禅顿悟见性同工,心学式微实则又回禅宗!禅之伟大,精髓 、绝学也!
题化城
僧屋烟霏外,山深绝世哗。
茶分龙井水,饭带石田砂。
香网云岚杂,窗高峰影遮。
林栖无一事,终日弄丹霞。
余姚人, 游径山作五言律一首,化城寺在径山脚下苕溪上坡处,古时去径山寺沿苕溪而上,到此处止,涉水过溪就是接待的化城寺,半日脚程到径山。
心学之"心”与禅顿悟见性同工,心学式微实则又回禅宗!禅之伟大,精髓 、绝学也!
题化城
僧屋烟霏外,山深绝世哗。
茶分龙井水,饭带石田砂。
香网云岚杂,窗高峰影遮。
林栖无一事,终日弄丹霞。
#禅泉•暑假•度假# 云浮新兴禅泉度假酒店位于广东省云浮市新兴县六祖镇六祖故里旅游度假区,占地面积12万平方米,建筑面积8万多平方米,是华南地区首家南宗禅文化主题温泉酒店。酒店将“禅宗静养文化、岭南温泉文化、生态养生文化、中式园林艺术、国际SPA文化”理念和中国江南传统建筑艺术融入酒店设计中,塑造体现禅宗文化和岭南特色的标志性建筑。
辛丑(2021)年六月初六(7:15)吉祥,醒来读禅诗。
一.原文
玄觉(665—713)禅师
永嘉证道歌(节选)
绝学无为闲道人,
不除妄想不求真。
无明实性即佛性,
幻化空身即法身。
法身觉了无一物,
本源自性天真佛。
五阴浮云空去来,
三毒水泡虚出没。
二.赏析
《永嘉证道歌》是禅诗中的名品,是一首寓道的不朽之作。它文情并茂,广为传诵,深为宗门所重,以至敦煌出土的卷子尊改其名为《禅门要诀》。歌中不少名句已成了后世禅者的口头禅,如“绝学无为”,“行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然”,“一月普现一切水,一切水月一切摄”,“大象不游于兔径,大悟不拘于小节”等琅琅上口的佳句,常被禅师们引用来证道、教示。
这首证道歌,内容庞博,包罗万象。它以形象警醒的语言,广博丰富的内容,宣唱了禅宗的顿悟法门。内容涉及佛理禅见、禅宗灯史及求道要诀。既吟诵了佛门禅法的历史与其中精妙的智慧,也有指示学人修禅入道的方法与体悟。其于理探求之深、于史涵盖之广、于诗文采之斐、于信不移之艰,禅诗中无出其右者。玄觉以大无畏的护法精神,警示世人尽快去觉悟人生的真谛,体悟自身的佛性,以成为“绝学无为”的“闲道人”。因全诗较长,上面所选乃择个中精要。
三.作者简介
永嘉玄觉(665—713)禅师:温州永嘉(今浙江温州)人。少时出家,学天台止观之学。后来到韶州曹溪谒禅宗六祖慧能,留宿一夜而悟禅法,时称“一宿觉”和尚。后仍归温州,住永龙寺。卒谥无相大师。玄觉禅师遗作10余首,均收入《永嘉集》。其中收录的《永嘉证道歌》,是众多禅苑花锦中最长的一首乐府体的证道歌,长达一千八百余字,比文学史推崇的长达一千七百余字的五言叙事诗《孔雀东南飞》也长出很多。诗中禅理深喻,文采斐然,实为诗歌宝库中的极品。 https://t.cn/RD4C3n3
一.原文
玄觉(665—713)禅师
永嘉证道歌(节选)
绝学无为闲道人,
不除妄想不求真。
无明实性即佛性,
幻化空身即法身。
法身觉了无一物,
本源自性天真佛。
五阴浮云空去来,
三毒水泡虚出没。
二.赏析
《永嘉证道歌》是禅诗中的名品,是一首寓道的不朽之作。它文情并茂,广为传诵,深为宗门所重,以至敦煌出土的卷子尊改其名为《禅门要诀》。歌中不少名句已成了后世禅者的口头禅,如“绝学无为”,“行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然”,“一月普现一切水,一切水月一切摄”,“大象不游于兔径,大悟不拘于小节”等琅琅上口的佳句,常被禅师们引用来证道、教示。
这首证道歌,内容庞博,包罗万象。它以形象警醒的语言,广博丰富的内容,宣唱了禅宗的顿悟法门。内容涉及佛理禅见、禅宗灯史及求道要诀。既吟诵了佛门禅法的历史与其中精妙的智慧,也有指示学人修禅入道的方法与体悟。其于理探求之深、于史涵盖之广、于诗文采之斐、于信不移之艰,禅诗中无出其右者。玄觉以大无畏的护法精神,警示世人尽快去觉悟人生的真谛,体悟自身的佛性,以成为“绝学无为”的“闲道人”。因全诗较长,上面所选乃择个中精要。
三.作者简介
永嘉玄觉(665—713)禅师:温州永嘉(今浙江温州)人。少时出家,学天台止观之学。后来到韶州曹溪谒禅宗六祖慧能,留宿一夜而悟禅法,时称“一宿觉”和尚。后仍归温州,住永龙寺。卒谥无相大师。玄觉禅师遗作10余首,均收入《永嘉集》。其中收录的《永嘉证道歌》,是众多禅苑花锦中最长的一首乐府体的证道歌,长达一千八百余字,比文学史推崇的长达一千七百余字的五言叙事诗《孔雀东南飞》也长出很多。诗中禅理深喻,文采斐然,实为诗歌宝库中的极品。 https://t.cn/RD4C3n3
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