【格局越大的人，越懂得“藏”的智慧】
慈航圣境
著名思想家梁漱溟，曾以斗鸡来讲述人生修养中的不同阶段。第一阶段：没有实力却张牙舞爪，像无赖叫嚣的混混；第二阶段：入世不深却争强好胜，像初生牛犊的年轻人；第三阶段：虽然低调很多，但眼睛里精光还盛，说明锐气未消，容易意气用事；
第四阶段：呆若木鸡、不动声色，身怀绝技，却秘不示人。
“呆若木鸡”，便是藏锋的境界。
曾国藩说：“或谓才子多傲，余曰傲便是不才”。有才华的人很容易恃才傲物，到处张扬，凭借多于别人的一点小聪明，自己放弃努力，对别人不加尊重。
“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”君子的才华太过显露则容易招致忌恨，给前行的路上增加很多不必要的波折。
张扬夸耀，必处处难行；低调内敛，则事事顺遂。真正的智者，心里明白，嘴上不说，低调做人，高调做事。
《周易》说：“君子藏器于身,待时而动”。
真正有智慧的人，不急着追名逐利，而是静静蛰伏，审时度势，等待时机到来。
诸葛亮有旷世之才，就连管仲、乐毅都比不上。他隐居于南阳卧龙岗，躬耕陇田，但苦于难遇伯乐，便每日云游四方，交朋会友。
刘备三顾茅庐，拜见诸葛亮，两人相谈甚和，便成为至交，亮从此出山，为感其知遇之恩，一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，辅佐刘备建立蜀汉皇朝。
正如艮卦的彖辞说言：“时止则止，时行则行。动静不失其时，其道光明。”
所谓“待时而动”，就是让我们避免不合时宜、盲目行动的损耗，为自己提升实力、观察形势攒下资本。
等待就像是一个极富耐心的猎人，在合适的时机到来之前，他会慢慢累积，慢慢观察，直到时机成熟，方可一击得胜。
有一次，有弟子问王阳明说：“用兵打仗是否有什么特定的技巧呢？”
王阳明回答道：“没有什么技巧。大家的智慧都相差无几，胜负的关键在于心静与不静。”
在王阳明看来，这世间从来没有什么急中生智，所有的临危制变都是一个人平时积累的知识和境界所造成的结果。
只有心静下来，才能更好地分析问题，利用知识和资源处理好问题。
“静则神藏，镕古铸今。神宜静，而不宜燥。”
藏身
北大教授孙祁祥在北京大学开学典礼上讲过一段话：
有两种东西丧失之后才会发现它的价值——青春和健康。
但青春逝去，未见得活力不在、睿智不在、优雅不在；而失去健康，即使青春犹在，年轻于你何用？财富于你何用？时间于你何用？
是啊，年轻是资本，但年轻不是任性的资本，也不是透支身体的底气。
其实，每个人的身体都是一个生命能量场，能量场有大有小，当能量场被消耗完，这个人的生命也就结束了。
健康的体魄不是可以随意消耗、取之不竭的资源，而是需要小心呵护、及时养护的奢侈品。
人生哪有那么多的来日方长，更多的是猝不及防。
健康在，可以生百财千财；健康失，万财皆失，一切等于零。
藏神
生活中不乏这样的人：他们追求圆满、奢望完美，把全部精力投入到一件事上，不给自己一点舒缓的空间，结果常常让自己在纠结、自责、失落中被消耗精力。
精力是有限的，只有养精蓄锐、合理使用，才能释放一个人最大的潜能和效能。
日本内科医学博士、知名的作家医师志贺贡，提出了一个关于健康与人生的“0.8哲学”。他认为，不必每件事都强求做到十成满，使出80%的力气就可以了，剩下20%的力气，权当给自己回旋的余地和养精蓄锐的本钱，这样才能避免自己被完全“掏空”。
“0.8哲学”并不是鼓励人不求进取，而是给自己留一些空间，不过满、过溢，让自己走得更远。
白岩松也说：凡事不要做得太满，要为自己留点儿喘气的空间。
毕竟，完美的只是心中的想象，不完美的才是真实的生活。
慈航圣境
著名思想家梁漱溟，曾以斗鸡来讲述人生修养中的不同阶段。第一阶段：没有实力却张牙舞爪，像无赖叫嚣的混混；第二阶段：入世不深却争强好胜，像初生牛犊的年轻人；第三阶段：虽然低调很多，但眼睛里精光还盛，说明锐气未消，容易意气用事；
第四阶段：呆若木鸡、不动声色，身怀绝技，却秘不示人。
“呆若木鸡”，便是藏锋的境界。
曾国藩说：“或谓才子多傲，余曰傲便是不才”。有才华的人很容易恃才傲物，到处张扬，凭借多于别人的一点小聪明，自己放弃努力，对别人不加尊重。
“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”君子的才华太过显露则容易招致忌恨，给前行的路上增加很多不必要的波折。
张扬夸耀，必处处难行；低调内敛，则事事顺遂。真正的智者，心里明白，嘴上不说，低调做人，高调做事。
《周易》说：“君子藏器于身,待时而动”。
真正有智慧的人，不急着追名逐利，而是静静蛰伏，审时度势，等待时机到来。
诸葛亮有旷世之才，就连管仲、乐毅都比不上。他隐居于南阳卧龙岗，躬耕陇田，但苦于难遇伯乐，便每日云游四方，交朋会友。
刘备三顾茅庐，拜见诸葛亮，两人相谈甚和，便成为至交，亮从此出山，为感其知遇之恩，一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，辅佐刘备建立蜀汉皇朝。
正如艮卦的彖辞说言：“时止则止，时行则行。动静不失其时，其道光明。”
所谓“待时而动”，就是让我们避免不合时宜、盲目行动的损耗，为自己提升实力、观察形势攒下资本。
等待就像是一个极富耐心的猎人，在合适的时机到来之前，他会慢慢累积，慢慢观察，直到时机成熟，方可一击得胜。
有一次，有弟子问王阳明说：“用兵打仗是否有什么特定的技巧呢？”
王阳明回答道：“没有什么技巧。大家的智慧都相差无几，胜负的关键在于心静与不静。”
在王阳明看来，这世间从来没有什么急中生智，所有的临危制变都是一个人平时积累的知识和境界所造成的结果。
只有心静下来，才能更好地分析问题，利用知识和资源处理好问题。
“静则神藏，镕古铸今。神宜静，而不宜燥。”
藏身
北大教授孙祁祥在北京大学开学典礼上讲过一段话：
有两种东西丧失之后才会发现它的价值——青春和健康。
但青春逝去，未见得活力不在、睿智不在、优雅不在；而失去健康，即使青春犹在，年轻于你何用？财富于你何用？时间于你何用？
是啊，年轻是资本，但年轻不是任性的资本，也不是透支身体的底气。
其实，每个人的身体都是一个生命能量场，能量场有大有小，当能量场被消耗完，这个人的生命也就结束了。
健康的体魄不是可以随意消耗、取之不竭的资源，而是需要小心呵护、及时养护的奢侈品。
人生哪有那么多的来日方长，更多的是猝不及防。
健康在，可以生百财千财；健康失，万财皆失，一切等于零。
藏神
生活中不乏这样的人：他们追求圆满、奢望完美，把全部精力投入到一件事上，不给自己一点舒缓的空间，结果常常让自己在纠结、自责、失落中被消耗精力。
精力是有限的，只有养精蓄锐、合理使用，才能释放一个人最大的潜能和效能。
日本内科医学博士、知名的作家医师志贺贡，提出了一个关于健康与人生的“0.8哲学”。他认为，不必每件事都强求做到十成满，使出80%的力气就可以了，剩下20%的力气，权当给自己回旋的余地和养精蓄锐的本钱，这样才能避免自己被完全“掏空”。
“0.8哲学”并不是鼓励人不求进取，而是给自己留一些空间，不过满、过溢，让自己走得更远。
白岩松也说：凡事不要做得太满，要为自己留点儿喘气的空间。
毕竟，完美的只是心中的想象，不完美的才是真实的生活。
#娱乐圈公关需以郑爽为戒#
也不知道说什么了，
X54发了陈世清的“党员证”，
我认真地看了10秒，也没看懂这是什么？
陈世清，性别：汉？
性别除了男和女之外还有汉这个性别？
陈世清，民族：男？
这个族都是男的，男族，56个民族里有男族？
这张党员证里最真的是：
文化程度：（空白）也就是无[允悲][允悲]
这个时候不填博士了？
百度上的经济学家、哲学家、
思想家、教育家、出品人……都填上啊[笑cry]
有时候也不知道说你们什么好了？
如果你是党员为什么支持劣迹艺人；
如果你不是党员，
为什么不把假的做得真一点？
记住：智力低下，要懂得藏拙[心]
（百度上搜了张真的党员证对比一下）
也不知道说什么了，
X54发了陈世清的“党员证”，
我认真地看了10秒，也没看懂这是什么？
陈世清，性别：汉？
性别除了男和女之外还有汉这个性别？
陈世清，民族：男？
这个族都是男的，男族，56个民族里有男族？
这张党员证里最真的是：
文化程度：（空白）也就是无[允悲][允悲]
这个时候不填博士了？
百度上的经济学家、哲学家、
思想家、教育家、出品人……都填上啊[笑cry]
有时候也不知道说你们什么好了？
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#成都图书馆活动预告#
锦城讲堂
朱德与体育那些事儿
时间：7月17日（星期六 14：00 ）
地址：成都图书馆二楼学术报告厅
主讲：潘华（成都体育学院教授，博士生导师。奥地利萨尔茨堡大学哲学博士、德国科隆体育大学访问学者，国际体育史学会会员、中国体育科学学会体育史分会会员、中国西南民族研究学会民族体育专业委员会常务理事、国家非遗代表性项目传统体育、游艺与杂技组评审专家、国家社科基金项目体育学评审专家、四川省非遗项目评审专家、四川省社科联项目历史学评审专家、成都市非遗项目评审专家。现任成都体育学院体育史研究所中外体育史研究室主任。）
讲座概要：朱德元帅戎马一生，非常重视体育锻炼。他常说：“锻炼身体，不容易得病，才能为革命多做些工作。”作为中华人民共和国开国元勋，朱德自幼热衷于体育活动，其求学生涯、个人经历更是无一不与体育相关。他在“教育救国”“强身卫国”的思潮鼓动下，开启艰苦奋斗的体育求学之旅；在“军强文壮，才好打仗办事”的理论指导下，倡导各种体育形式，积极开展军事体育活动，将体力锻炼融入军事训练，提出“要革命，就要锻炼身体”著名论断。纵观朱德元帅伟大而又传奇的一生，他不仅是“军事体育”和“农事体育”和的倡导者和实践者，也是“学校体育”和“群众体育”的引领者和开拓者。
锦城讲堂
朱德与体育那些事儿
时间：7月17日（星期六 14：00 ）
地址：成都图书馆二楼学术报告厅
主讲：潘华（成都体育学院教授，博士生导师。奥地利萨尔茨堡大学哲学博士、德国科隆体育大学访问学者，国际体育史学会会员、中国体育科学学会体育史分会会员、中国西南民族研究学会民族体育专业委员会常务理事、国家非遗代表性项目传统体育、游艺与杂技组评审专家、国家社科基金项目体育学评审专家、四川省非遗项目评审专家、四川省社科联项目历史学评审专家、成都市非遗项目评审专家。现任成都体育学院体育史研究所中外体育史研究室主任。）
讲座概要：朱德元帅戎马一生，非常重视体育锻炼。他常说：“锻炼身体，不容易得病，才能为革命多做些工作。”作为中华人民共和国开国元勋，朱德自幼热衷于体育活动，其求学生涯、个人经历更是无一不与体育相关。他在“教育救国”“强身卫国”的思潮鼓动下，开启艰苦奋斗的体育求学之旅；在“军强文壮，才好打仗办事”的理论指导下，倡导各种体育形式，积极开展军事体育活动，将体力锻炼融入军事训练，提出“要革命，就要锻炼身体”著名论断。纵观朱德元帅伟大而又传奇的一生，他不仅是“军事体育”和“农事体育”和的倡导者和实践者，也是“学校体育”和“群众体育”的引领者和开拓者。
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