#道德经# 《道德真经注》(十二)
——河上公
检欲第十二
五色令人目盲,
贪淫好色,则伤精失明,不能视无色之色。
五音令人耳聋,
好听五音,则和气去心,不能听无声之声。
五味令人口爽,
爽,亡也,人嗜五味,则亡失于味道。
驰骋田猎,令人心发狂。
人精神好安静,驰骋呼吸,精神散亡,故发狂也。
难得之货,令人行妨。
妨,伤也。金银珠玉,心贪意欲,不知厌足,则行伤身辱也。
是以圣人为腹,
守五性,去六情,节志气,养神明。
不为目。
目不妄视,妄视则泄精于外。
故去彼取此。
去彼目之妄视,取此腹之养神。
——河上公
检欲第十二
五色令人目盲,
贪淫好色,则伤精失明,不能视无色之色。
五音令人耳聋,
好听五音,则和气去心,不能听无声之声。
五味令人口爽,
爽,亡也,人嗜五味,则亡失于味道。
驰骋田猎,令人心发狂。
人精神好安静,驰骋呼吸,精神散亡,故发狂也。
难得之货,令人行妨。
妨,伤也。金银珠玉,心贪意欲,不知厌足,则行伤身辱也。
是以圣人为腹,
守五性,去六情,节志气,养神明。
不为目。
目不妄视,妄视则泄精于外。
故去彼取此。
去彼目之妄视,取此腹之养神。
#道德经# 《道德真经注》(十二)
——河上公
检欲第十二
五色令人目盲,
贪淫好色,则伤精失明,不能视无色之色。
五音令人耳聋,
好听五音,则和气去心,不能听无声之声。
五味令人口爽,
爽,亡也,人嗜五味,则亡失于味道。
驰骋田猎,令人心发狂。
人精神好安静,驰骋呼吸,精神散亡,故发狂也。
难得之货,令人行妨。
妨,伤也。金银珠玉,心贪意欲,不知厌足,则行伤身辱也。
是以圣人为腹,
守五性,去六情,节志气,养神明。
不为目。
目不妄视,妄视则泄精于外。
故去彼取此。
去彼目之妄视,取此腹之养神。
——河上公
检欲第十二
五色令人目盲,
贪淫好色,则伤精失明,不能视无色之色。
五音令人耳聋,
好听五音,则和气去心,不能听无声之声。
五味令人口爽,
爽,亡也,人嗜五味,则亡失于味道。
驰骋田猎,令人心发狂。
人精神好安静,驰骋呼吸,精神散亡,故发狂也。
难得之货,令人行妨。
妨,伤也。金银珠玉,心贪意欲,不知厌足,则行伤身辱也。
是以圣人为腹,
守五性,去六情,节志气,养神明。
不为目。
目不妄视,妄视则泄精于外。
故去彼取此。
去彼目之妄视,取此腹之养神。
《老子河上公章句》
(检欲第十二)
五色令人目盲,
贪淫好色,则伤精失明,不能视无色之色。
五音令人耳聋,
好听五音,则和气去心,不能听无声之声。
五味令人口爽,
爽,亡也。人嗜五味,则亡失于道味。
驰骋田猎令人心发狂,
人精神好安静,驰骋呼吸,精神散亡,故发狂也。
难得之货令人行妨。
妨,伤也。金银珠玉,心贪意欲,不知厌足,则行伤身辱也。
是以圣人为腹,
守五性,去六情,节志气,养神明。
不为目,
目不妄视,妄视则泄精于外。
故去彼取此。
去彼目之妄视,取此腹之养神。
(检欲第十二)
五色令人目盲,
贪淫好色,则伤精失明,不能视无色之色。
五音令人耳聋,
好听五音,则和气去心,不能听无声之声。
五味令人口爽,
爽,亡也。人嗜五味,则亡失于道味。
驰骋田猎令人心发狂,
人精神好安静,驰骋呼吸,精神散亡,故发狂也。
难得之货令人行妨。
妨,伤也。金银珠玉,心贪意欲,不知厌足,则行伤身辱也。
是以圣人为腹,
守五性,去六情,节志气,养神明。
不为目,
目不妄视,妄视则泄精于外。
故去彼取此。
去彼目之妄视,取此腹之养神。
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