【是甜蜜，还是危机？】

佛经中有个比喻，就像落井的人抓住一根枯藤，虽未立即落入井底，但井上有猛兽虎视眈眈，井底有毒蛇翘首以待，而手上抓着的这根救命绳索还被老鼠不断啃噬。

在这危机四伏的时刻，井边一个蜂窝正在往下滴蜜。这一点点甜蜜，居然就让他忘记所有险境，忘记当务之急是从井中脱离。

我们可能不相信世间竟然会有如此愚痴不堪的人，事实上，凡夫的生命状态正是如此。在今天这个世界，外在环境已危脆不堪，内在烦恼也日益深重。直面这种危机，正是寻求解脱的重要前提。否则，我们就会安于现状，得过且过。

因为世间有的是轮回伙伴，有的是各种让我们暂时忘记痛苦的浮华表象，让我们误以为，此处就是家园，就是归宿。

学佛，是要从生命的不良状态中走出，走向解脱，走向菩提。这是一条需要上下求索的艰难征途，其难度就在于惑业力量太大。

在这个充满诱惑的时代，外在环境极其复杂，学佛环境同样复杂，到处充斥着种种似是而非的说法，令人不明真伪，难辨正邪。

在林立的知见前，我们如何选择？靠什么标准选择？多数人都是跟着感觉走。但我们要知道，这是十分危险的。因为人最大的问题就是自我，凡夫心正是建立在自我的基础上。

我们相信自己，事实上，我们无始以来一直都在相信自己，相信所谓的感觉。但结果却使我们在轮回中流转不休，没有出头之日。 https://t.cn/RD4C3n3

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我觉得这也非常贴近我在当下性别话题讨论中的立场。时刻谨记自己的女性身份并在这一主体意识下时时觉察，更广角地思考女性在社会所处的位置和境况。最重要的并不在于摧毁的力量（虽然娜拉式的反叛尤为珍贵和必要），而是这种觉醒给女性带来的建设的力量——重新建立我们对自我的信任和支持，对亲密关系增设一层冷静凝视的滤镜，在女性意识的启蒙中积累作为“人”（而非仅仅“女人”）的勇气......以自我的爱为支点，从这里延伸开去。