#经典早读# #古书之美# #老子#
故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不縠。此非以贱为本邪?非乎?故致数舆无舆,不欲琭琭如玉,珞珞如石。
【解读】从人世的贵贱和事物的高下关系来说,显贵不仅离不开卑贱,反而还要以卑贱为根本;高上不仅离不开低下,反而还要以它为基础。正因为如此,侯王称自己是孤、寡人、不縠,这不就是以卑贱为根本吗?难道不是吗?所以,求取过多的荣誉,结果就没有荣誉。保持纯朴和柔弱吧,别去希冀像玉石那样华美,别去希冀像石头那样坚硬。
【选自 #王中江# 解读《#中华传统文化百部经典# #老子#》,图:《老子鬳齋口義》 (宋)林希逸撰 元刻本。】

晚安每天读书一分钟一日一善
道德不仅能让自己受益,还能利益大众,建设和谐社会。多一个人遵循道德,就会多一份正能量。当这种力量传递出去,有些人会因为看到榜样而效仿,有些人会因为吾道不孤而有坚持的勇气。如果人人遵循道德,就能改变这个共业系统,变娑婆为净土。不要觉得个人力量微不足道,事实上,社会就是由个体组成的,共业系统也是由众生的业力汇聚而成。我们改变自己,就在改变其中某个因缘,进而影响更多的因缘。

#王一博#

八字看你与易学缘份是否够深?(转自命理学者何锋老师的微博)

易学作为国学中的一种,是中国传统文化最为精深的一部分;所以会有不少的年轻人喜欢。但是喜欢是一回事,能不能从事易学工作,则是另外一回事。一般说来具有易学天赋,而且能够从事易学工作的人,往往如下的八字信息特征:

1、八字中伤官带印的人;

八字中伤官佩印,易有易学天赋。伤官透干,而不能透出印星的人;一般就是伤官带印,体现出职业方面对外要靠嘴巴,对内要有思想特点,所以它们能从事易学方面的职业。

2、八字中食伤并透,并且有华盖、太极的人;

八字中食伤主技艺,主口,主流动、言说、思维;柱中有太极、华盖,主信仰、玄学、宗教。当然就是研究、宣讲五学之人(山、医、卜、命、相),从事这个方面,也就成了顺理成章的事情。

3、八字中官杀混杂的人,可以从事易学和九流技艺。

八字中官杀混杂,需要身旺才好;身弱,官杀就是灾难,命运多坎坷,也容易多灾病;所以它们往往因为自身命运趋势,想要知道个究竟,也有心思和想法从事九流技艺。

4、八字中官杀逢华盖、太极;再见印枭和食伤的人;

八字中官杀主事业、职业;官杀印星逢华盖、太极,这种事业和职业多与空门、玄学、宗教、信仰有关。有食伤再来表现,想法在就正好在这些上面,所以他们也是可以从事这个方面的职业的人。

5、八字中丙辛见辰巳、戌亥的人;

八字中丙为灸,辛未针;辰巳为地户,戌亥为天门,又为天医;八字大像告诉我们这个人自然适合行医,问病,看病、问医的方向为天地之门户,当为九流术士。

6、八字中癸巳与乙卯、庚申联戌亥的人;

癸巳与戌(天门)暗合,乙卯为闲水,自然是口若悬河,暗通天门,自然也是与天地学问有关;庚申为白虎,联戌、亥天门,主家中易出九流之人,或者本人为九流杂术之人。

7、八字中天干有两壬、地支有子丑的人;

天干壬水,主孤寒独阳之像;子丑为宫观、寺庙,故凡八字中子丑位多,天干在透出壬水多者,定出僧道、九流之人。

8、八字中枭印健旺,枭印为用的人;

八字中枭印主偏门,冷门,独门;枭印健旺,又以枭印为用的人,往往极具钻研精神,从事易学研究,往往会有独到的见解和心得体会,也是能够在易学这种冷门,偏门中获得成就。同时枭印旺,往往也有偏孤的特点,喜欢离群独处,所以这类人往往也是能够从事易学的人。

9、八字中有天医,天医星为用神的人;

八字中天医星,只是出生月令的前一个字。这个字如果在八字中为喜用,自然是能够成为良医的人,能够救人的人,所以他们从事易学大多能够救人,替别人解救危困。当然如果天医为忌,就是杀人,害人的了。

10、八字中子午卯酉四正多的人;

八字中子午卯酉为地支四正,是地的四方;得气最正、最旺、最为纯粹;所以有人说,凡是与宗教、哲学、修道、五术有关的人和事,均可以从四正所得出。在八字子午卯酉字数越多,大体两位以上,其与宗教、哲学、修道、五术的缘分就愈深。

11、八字中辰戌丑未多的人;

八字中辰戌丑未乃四库之地,有收藏、单纯的含义;地处中央,有忠厚、老实、纯正的含义;也是五行中金木水火的聚合之处。所以八字中土多、土旺的人,也多有宗教、信仰的倾向,一般说来,这些字占的多的人,也是喜欢玄学,杂术的人,或者是相信命理的人。

上面列举的特征,只要占到其中之一,自然就是缘分;占到的信息特征越多,当然缘分就很深了。


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