若有所待便是人生，若有所憾也是人生。
原以为夏雨季，注定是要错过梅里的日照金山了，然而～
关于梅里的传说与神奇，如若不是亲身经历是无从知晓它这般真实的存在，几秒间风云摇曳变幻万千……
遥望～凝视着这样一座至今没有被人类征服的雪山，敬畏之心充盈。
据说如果能见一次梅里的日照金山，那么就能获得一整年的幸运[合十][合十][合十]
P.s:民宿老板说最近俩月都是看不到卡瓦博格的。

性少数的合法性和不应被歧视性不应该建立在其完全先天性上。
我有个留学的朋友跟我吐槽，说在欧美政治正确的叙事与大环境下，谁要想研究下性少数和后天教养经历等等有啥关系，别说拿不到经费很难发文章，你开口说要做这个题目开始，就基本别想混下去了。政治正确的研究就是找证据说明性少数是纯先天的，但基因方面找了半天还是找不到啥立得住的实锤解释，只好说是综合影响。
但临床实践看，有相当一部分（非全部）性少数的形成就是后天有关、甚至后天主导的，这在西方成了屋子里的大象，谁都不能说，说了就被整，但又实实在在地摆在那，甚至很多性少数群体自己都承认这一点，但就是不能公开谈论。
为什么不能承认这点呢？一个可能的原因，是因为在西方掺杂进宗教理由后的诡异叙事里，如果你是后天的，我强制矫正你就正当，反过来，如果你不想被强制矫正，就必须证明这和后天没关系。
这不是混账逻辑吗？我还肥胖呢，体重异常，后天主导*，但只要不是我本人有意愿，有任何人有权摁着我的头去跑步吗？（媳妇：你喊我？）
但偏偏很多西方性少数群体还真被这样奇葩逻辑下的社会伤害过很多年！
为什么会这样？我看到一个博主的观点是，西方之所以那么多“异常”都是自由的，但性向性认同却是要被矫正的（注意，我国没有这个历史包袱历史传统），和基督教的遗产税制度有很大关系。这方面我没怎么研究过，不过听起来是极其顺溜的，和左利手的道理类似**，懂的同志可以多说说~
说回到先天后天，可能有人要问了，就算你说的对，有一部分性少数是后天的，至少后天有影响的，但是性少数群体那么被污名化、被歧视（注意，这也不是我国传统），而完全划归到先天可以极大程度地避免被歧视啊，就算不那么那么的“科学”，从效果上看，有什么不好呢？
答案就是，未成年人教育。
如果我们认定，性取向性认同在你出生那一刻就定的死死的了，后天毫无影响，那么给未成年人讲这些议题可能是无所谓的（即便如此也要考虑年龄问题，就像我们不应该给幼儿园孩子讲异性恋的性生活细节一样）；反过来，如果性取向性认同是和后天有关的，说的更政治不正确一些，是有一定可塑性的，那么给未成年人宣传、美化、灌输、诱导性少数的性取向、性认同甚至鼓励未成年人变性，就不只非常有问题、而且问题非常大、非常恶劣了。
图片是前段时间被封的公号之一，且不说其主体性质本身就非法（未注册群体），即便主题合法，往幼儿园渗透这些，被铁拳锤了那真不只是活该，而且是大快人心了。那些哭天抹泪动不动今晚我们都是XXX的，真是给那些常年合法地默默为性少数群体工作、帮助维护性少数群体合法权益的组织、群体、公号们添堵。
最后总结一下上述链条：性少数成因完全先天化的结论并不客观，也许是西方在为其某些历史包袱纠偏，但这个纠偏因为其本身就是偏的，所以必然带来新的问题。他们的问题我们不管，我们没有那些历史包袱，是没有必要继承这套纠偏体系的，大大方方承认性取向性认同有一定的后天可塑性，对青少年教育这块该管理则要从严管理，不能什么牛鬼蛇神都打着进步的名义染指，更不能借机形成坑害孩子的灰产，这是极为必要的。
无论性取向性认同是什么样的，都是人，这是最大的前提，性取向性认同只是我们身上万千属性中的几项，没那么特殊。除却一些特殊场合，长头发的人有什么权利，短头发的人也应该有，宽脸的人有什么权利，圆脸的人也应该有，异性恋有什么权利，同性恋也应该有，反过来，异性恋受什么法律约束，同性恋也应该受同样的法律约束，这就是基本意义上的平等，就这么简单。

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*肥胖也有先天的，更多和性取向性认同类似，先天后天共同作用，话说我本人的肥胖也有挺多先天因素，比如我妈“为了孩子好”生我的时候愣是把体重从100飙到了200……

**凭印象说的，没考证，可能有错误。我记得工业革命前，左利手不是病，工业革命后一段时间，左利手一度是需要被矫正的病，后来又非病化了。之所以有这个现象是因为制造机器的时候资本家不想为左利手单独做一套机器，那就说你有病然后矫正呗……

在灾难面前，我们国家都体现出了一方有难八方支援的精神，我们都是团结的中国人，在平时的日子里我们应该努力做好自己，在国家需要的时候可以勇敢挺身而出，在这个世界未有之大变局的新时代，在这个经历了万千苦难而发展强大的国家里，我们都应该骄傲，都应该有庆幸，我们享受的今天是多少人唤不来的明天，作为新时代的青年人，我们不应该躺平，我们为这个国家出力，平时的小事我们都不应记在心里，它都会过去，我们都是团结的。