#山河令# 周子舒的两声怒吼,你不配!你也配?
周子舒之前是个活在别人规矩下的人,当他不再认同这些规矩的时候,自我放逐也是规规矩矩的方式,用当初他定下的规矩惩罚自己后,才允许自己离开他一手创立的组织。
离开天窗后,他是一种消极的避世行为,生活不过是喝酒晒太阳。
爱上温客行,让他真正地有了活力,也有了好好活下去的动力。而且温客行这么悲惨的遭遇,也让他开始质疑他以前所信守的那些规矩,是否正确。
当剑仙以主持公道的名义要杀掉鬼谷头子温客行时,周子舒挡在温克行面前,对剑仙大吼:你不配!(杀他),之后用了一系列慷慨激昂并逻辑分明的话,将剑仙这类正人君子批判了一通,最后剑仙改了心意,自行飞走。
猜想在遇到温客行之前,周子舒对剑仙肯定不会是这种这种态度,而是会一直恭恭敬敬的。
周子舒再度见到晋王,两人谈话越来越不投机,晋王还是居高临下的说:错看周子舒了,还以为两人是知己。这时周子舒的态度是勃然大怒,怒吼回去:你也配?(成为我的知己)
这句怒吼让周子舒彻底的从原来臣子心态转变为一个大写的人,而且在精神层面上,他已经可以藐视晋王了。
因为周子舒终于采用了自己的良心,以及自己的准则来评判这个世界。在别人的规则里活着 终究是傀儡而已。而用自己的规则活,才能真正的进入自由。
周子舒之前是个活在别人规矩下的人,当他不再认同这些规矩的时候,自我放逐也是规规矩矩的方式,用当初他定下的规矩惩罚自己后,才允许自己离开他一手创立的组织。
离开天窗后,他是一种消极的避世行为,生活不过是喝酒晒太阳。
爱上温客行,让他真正地有了活力,也有了好好活下去的动力。而且温客行这么悲惨的遭遇,也让他开始质疑他以前所信守的那些规矩,是否正确。
当剑仙以主持公道的名义要杀掉鬼谷头子温客行时,周子舒挡在温克行面前,对剑仙大吼:你不配!(杀他),之后用了一系列慷慨激昂并逻辑分明的话,将剑仙这类正人君子批判了一通,最后剑仙改了心意,自行飞走。
猜想在遇到温客行之前,周子舒对剑仙肯定不会是这种这种态度,而是会一直恭恭敬敬的。
周子舒再度见到晋王,两人谈话越来越不投机,晋王还是居高临下的说:错看周子舒了,还以为两人是知己。这时周子舒的态度是勃然大怒,怒吼回去:你也配?(成为我的知己)
这句怒吼让周子舒彻底的从原来臣子心态转变为一个大写的人,而且在精神层面上,他已经可以藐视晋王了。
因为周子舒终于采用了自己的良心,以及自己的准则来评判这个世界。在别人的规则里活着 终究是傀儡而已。而用自己的规则活,才能真正的进入自由。
204年前的今天,是美国著名作家、思想家、超验主义哲学家梭罗的诞辰。
七月是属于梭罗和瓦尔登湖的月份。河流、树叶、大自然,梭罗在那个七月找到了人类文明最本质的元素。
七月,宜深入聆听自然之声,宜了解这位伟大作家的心灵人生。#一本书打开一个世界# 《梭罗传:瓦尔登湖畔的心灵人生》一书记录了属于梭罗和自然观察者的许多个7月。1845年7月4日,梭罗正式迁居瓦尔登湖畔。梭罗十分清楚,他迁居的目的并不在于征服自然的野性,而是进行一场象征性的实验。这场实验不需要远离社会,更不是消极隐遁或避世。对梭罗而言,这是他朝着解放、朝着新开端迈出的第一步。正如他在《瓦尔登湖》中所说的,这是一次觉醒,让他对生活中真实与重要的东西产生更为清醒的认知。
七月是属于梭罗和瓦尔登湖的月份。河流、树叶、大自然,梭罗在那个七月找到了人类文明最本质的元素。
七月,宜深入聆听自然之声,宜了解这位伟大作家的心灵人生。#一本书打开一个世界# 《梭罗传:瓦尔登湖畔的心灵人生》一书记录了属于梭罗和自然观察者的许多个7月。1845年7月4日,梭罗正式迁居瓦尔登湖畔。梭罗十分清楚,他迁居的目的并不在于征服自然的野性,而是进行一场象征性的实验。这场实验不需要远离社会,更不是消极隐遁或避世。对梭罗而言,这是他朝着解放、朝着新开端迈出的第一步。正如他在《瓦尔登湖》中所说的,这是一次觉醒,让他对生活中真实与重要的东西产生更为清醒的认知。
#淮深书单#
他坚持三条:一是少数服从多数;二是不消极;三是争取在党许可的条件下做些工作。
最开始是涉世未深,满眼不切实际的理想主义。
其次是看到了生活的丑陋,消极避世,以保清高。但好过在此同流合污。
更上一层是激烈地抗争,不得要领,看似壮烈,实则一事未济。
但这些都比不上拥抱现实,隐忍而坚决,积极地做出实事。真正的伟人都源于此。
他坚持三条:一是少数服从多数;二是不消极;三是争取在党许可的条件下做些工作。
最开始是涉世未深,满眼不切实际的理想主义。
其次是看到了生活的丑陋,消极避世,以保清高。但好过在此同流合污。
更上一层是激烈地抗争,不得要领,看似壮烈,实则一事未济。
但这些都比不上拥抱现实,隐忍而坚决,积极地做出实事。真正的伟人都源于此。
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