就是不爱我了呗 嫌弃我了呗
我这就收拾收拾东西 不碍你的眼
谢谢你送我的小绿帽
是你不懂珍惜我 希望你不要后悔表情包
我动了离开你的念头 并不是因为你不好 也不是因为不爱了表情包
男朋友不给钱该怎么办表情包
我怀了你的崽 打钱吧 他现在饿了表情包
宝贝你会玩五子棋吗 晚上要不要比一局表情包
能不能借我点钱 下周还你 如果还不起 我就自愿做你男朋友来抵债吧表情包
又不回我消息 这样也好 这么热的天 幸好有你的冷屁股表情包
下次见面我要这样表情包
我最近老头痛 去医院检查了下 医生说我脑子里全是你表情包

就是不爱我了呗 嫌弃我了呗
我这就收拾收拾东西 不碍你的眼
谢谢你送我的小绿帽
是你不懂珍惜我 希望你不要后悔表情包
我动了离开你的念头 并不是因为你不好 也不是因为不爱了表情包
男朋友不给钱该怎么办表情包
我怀了你的崽 打钱吧 他现在饿了表情包
宝贝你会玩五子棋吗 晚上要不要比一局表情包
能不能借我点钱 下周还你 如果还不起 我就自愿做你男朋友来抵债吧表情包
又不回我消息 这样也好 这么热的天 幸好有你的冷屁股表情包
下次见面我要这样表情包
我最近老头痛 去医院检查了下 医生说我脑子里全是你表情包

#每日一善# [太阳] #阳光信用#

是孔圣的“不舍昼夜”，是庄生的“白驹过隙”，是曹孟德的“譬如朝露”，是陈子昂的“怆然泣下”，还有那句拨动无数少年心弦，触落无数老者清泪的“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢”应对时间的流逝，旷达如一代枭雄，依然会感叹于“神龟虽寿，犹有尽时”;洒脱如千古诗仙，依然会伤怀于“朝如青丝暮成雪”。
　　在时光的河里，人是杯具性的，无法将时间定格在你喜爱的某个时段，只能服从于它的指使和安排。衰老不可避免，幸福无法永存，未来不可提前支用。这是人的无奈，是人的宿命。但时间又是一种有规律的意识流动，并且依附于物质的移变。所以时间没有绝对的稳定性，在不一样的事物和感受里，时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。人不能改变时间的结果，但完全能够改变时间的质量，在流逝的悲哀中诗意地行走。
　　历代诗人对时间的残酷都有所领略，在他们的作品里，逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了，儿童时期懵懂无知，青年时期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，该歇歇了，但夕阳无限好，只是近黄昏。这样一想，人就是时间的奴隶，一辈子活来活去，就是凑够年龄，两眼一闭，两腿一蹬，吹灯了事，算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。经过了，看过了，哭过了，笑过了，最终化为灰烬彻底永诀。

　　我们都有这样的感受，当人们处于某种陶醉状态时，感觉时间过得很快，这就是时间的相对性，这说明人欢乐的速度要低于时间流动的速度;当人们处于孤独无聊的状态时，感觉时间无限漫长，这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。所以欢乐能够让人拥有更多的时间，也就相对延长了人的寿命。所以，世上没有绝对的永恒，却有相对的永恒，相对的永恒是人类摆脱自身杯具命运的唯一出路。正像西西弗的无休止的劳役，如果他在搬运石头的过程中，能用心感受太阳的完美，感受花草鸟虫的美丽，那么也算不上一件太苦的差事，也就会改变对时间的认识，拥有相对的永恒。
　　苏轼曾说：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。那是因为他处在痛苦之中，所以才会感叹人生的短暂，羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼很快悟到了一点，那就是：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不绝，是造物者之无尽藏也。”他是把自我的生命寄托于山水，主动延缓心的前进速度，所以他才会用相对的眼光看待时间，也就能超脱尘俗，快然自足。他说：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎”苏轼看到了时间的脆弱之处，感觉到了万物的沉静稳重的生命速度，即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷，但也能够经过意识的变化来改变时间的流动，这也是一种相对性。以人的认识，自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂，是一种悲哀，殊不知，在蜉蝣看来，也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念，石头就不会感觉时光之痛，这就是人类的脆弱，人类应当向自然万物取经，以到达相对永恒的目的。
　　在时光的河里，我们并不是悲哀的浪朵，我们跟着时间行走，靠改变自身来改变命运，实现相对的永恒。这样，我们无论用什么样的方式来创造欢乐，都会无怨无悔，时间也就无所谓长短，也就能够超越时间的藩篱，自由天地间。