作为一个思维健全的成年人来说,没有丰厚的物质条件作为精神思想的退路,那所谓的什么“温柔啊,柔软”这些都不过是屁话,是网络上一抓一大把的毒鸡汤,成年人经历过社会的磨砺,会更懂得物质代表着什么,物质不只是虚荣,不只是显摆,而是丰盈的物质也能守护住一大部分人的优良品性。
屁屁姐的受妈,整天把他塑造成一张不落尘埃的白纸,但可惜的是,无论从私底下还是工作中,屁屁姐呈现出来的就是一个落俗的凡人,他逃不过凡人游戏,所以把假大套的好词往他身上按,你们也不怕有朝一日梦醒来的时候,看他就仿佛像看一坨屎一样恶心。
如果图中这些话出自一位成年人,你要么坏到极致,要么就蠢得要死,你的话是涂满毒药的毒苹果,看着可口,下肚则要命啊。当然你的这篇文字也不过是众多网络废话中的其中一篇,没多大营养,也毫无意义,三观不行就别做人生导师了吧,你的垃圾三观,只会产生垃圾,其他的别无他用。
金钱并不是人世间最脏最邪恶的东西,财富也不过是人性的试金石罢了,你没钱心还这么脏,没钱绝不是你仇富的借口。
屁屁姐的受妈,整天把他塑造成一张不落尘埃的白纸,但可惜的是,无论从私底下还是工作中,屁屁姐呈现出来的就是一个落俗的凡人,他逃不过凡人游戏,所以把假大套的好词往他身上按,你们也不怕有朝一日梦醒来的时候,看他就仿佛像看一坨屎一样恶心。
如果图中这些话出自一位成年人,你要么坏到极致,要么就蠢得要死,你的话是涂满毒药的毒苹果,看着可口,下肚则要命啊。当然你的这篇文字也不过是众多网络废话中的其中一篇,没多大营养,也毫无意义,三观不行就别做人生导师了吧,你的垃圾三观,只会产生垃圾,其他的别无他用。
金钱并不是人世间最脏最邪恶的东西,财富也不过是人性的试金石罢了,你没钱心还这么脏,没钱绝不是你仇富的借口。
【人是自己的天堂和地狱的制造者,除了我们本身的愚昧无知外,其他的恶魔都不存在,心唯有接受真理的惩戒,才能够被导正而不再扰乱世界】
在传统塔罗的恶魔牌中,人们以为是恶魔困住了世上的凡人,而事实上是这俗世中的人们以欲念和恐惧喂养,于是就有了看似如此巨大不可控,但是实质上虚幻的恶魔,既是由你而生,那当然就得由你去终结。从梦中醒来,以实际行动去喂养强大的内心。
#塔罗##塔罗测算##塔罗[超话]#
在传统塔罗的恶魔牌中,人们以为是恶魔困住了世上的凡人,而事实上是这俗世中的人们以欲念和恐惧喂养,于是就有了看似如此巨大不可控,但是实质上虚幻的恶魔,既是由你而生,那当然就得由你去终结。从梦中醒来,以实际行动去喂养强大的内心。
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酆都到底长啥样?逃离酆都的5个办法
北都罗酆
“罗酆”一词,早见于东晋时期,如《抱朴子内篇·对俗》:“先鬼有知,将蒙我荣,或可以翼亮五帝,或可以监御百灵,位可以不求而自致,膳可以咀茹华璚,势可以总摄罗酆,威可以叱咤梁成,诚如其道,罔识其妙,亦无饿之者。”
“北都罗酆”,即酆都或北都,是北海九幽之山名,又名玉都、罗酆、北罗酆、北酆都宫、罗酆宫、酆都、酆都泉曲府、酆都右府、北都泉曲府,位于天地之极北,高二千六百里,方圆三万里,是道教地府所在地,三界六天、北帝大魔王治其中,故有“鬼都”、“鬼府”、“鬼狱”之称。酆都山是由天地重浊之炁凝结而成的。
“北都罗酆”的机构与部门
“罗酆山”有六座方圆千里的山峰,每座山峰下矗立着一座雄伟庄严的主殿。罗酆山“内外皆有七宝宫室”,六宫仅是其中的主殿,每座宫室内外都用七宝装饰起来,金碧辉煌,即使这样也无法掩盖鬼宫里面的阴森恐怖。
《登真隐诀》:“其上下并有鬼神宫室,山上有六宫,洞中有六宫,亦同名相像如一。第一宫名为纣绝阴天宫,以次东行,第二宫名为太杀谅事宗天宫,第三宫名为明晨耐犯武城天宫,第四宫名为恬照罪气天宫,第五宫名为宗灵七非天宫,第六宫名为敢司连宛屡天宫。”
“六天洞宫”之下立三元宫。三官即六宫之三官也,六宫在北酆之上。三官统万鬼群,故令检守营域,不得干犯学仙者也。”
上元天官一宫中府十二曹,中元地官一宫中府十四曹,下元水官一宫中府十四曹。天官置三宫三府三十六曹,地官置三宫三府四十二曹,水官置三宫三府四十二曹,天地水三官九宫九府一百二十曹。北帝令九丑之鬼辅佐三官,九丑手下有八十一万鬼卒,原来的九丑转而号称九都使者,负责检校三官九府中的善恶之魂。
“上元宫”在罗酆山的弯曲处,距离天空最近,故由天官负责统领,主要职掌校功录善,升降品秩。“中元宫”在罗酆山的左侧,由地官负责统领,宫中还有灵狱,主要职掌惩治罪人的死魂,这就是追魂呼魄的地府。
“下元宫”在罗酆山的右侧,距离风垒最近,故由水官负责统领。
“北都罗酆”的职司与职事
人死由六天洞宫流转,道经有“凡生生之类,其死莫不隶之”的说法。一般认为,人死后要从第一天洞宫达到第六天洞宫。
北阴大帝是“罗酆”的统治者。酆都北阴大帝为炎帝大庭氏,讳庆甲,天下鬼神之宗,上理斗极,下统酆都,三千年一替。北阴大帝又听命于玉帝,玉帝以符命施行号令,北阴大帝就得执行命令。北阴大帝接到玉帝的命令即开长夜之府、寒冰夜庭,使幽魂得以开度,重见光明。在世时建有大功、立有大业的英雄人物,死后也到罗酆“助治百鬼,综理死生”。有许多道教神灵任职于酆都。
三界四司、岳渎隍社凡遇三元八节、五腊三会,都要进行考校天下学道年月功过及鬼神之事,罪人恶人要受到酆都的惩罚,修福者延寿长年,为恶者灭算除年。违科犯戒的受道者也要受到酆都的惩罚,甚至长没北酆,万劫不还。
摆脱“北都罗酆”鬼魔纠缠的办法
世人摆脱“北都罗酆”鬼魔纠缠的办法有:
1.知宫门名,辅以符咒。《登真隐诀》卷中:“世人有知酆都六天宫门名则百鬼不敢为害。”
2.诵咏道经,摄伏群魔。道经有神力,能召星官,明度数,正天分,制北酆,正鬼气。此外,“六天之气”是指六天洞宫的鬼气,读诵三元八会六书、诸天内音,服御求仙,就可摄制酆都鬼气,飞升登天。
3.叩齿祈神,通真达灵。道教称,本命八节之日,向某方叩齿就能消除死籍,记上生籍。《上清三真旨要玉诀》:“立冬之日正中,西北向叩齿卅二通,仰呪曰:玄阴御晨,四运回天,八炁交度,三五周还,上帝告命,日吉启辰,奏名清宫,上补帝臣,承天顺命,拜谒玉晨,北酆落死,南宫度名。”按照秘法进行咒诵也能收到“北酆落死,南宫度名”效果。
4.清静斋戒,奉法好道。例如,辛玄子好道奉法,感动王母、北帝,司命、三官摄还魂魄,颐胎成神。
5.积善立功,旋香礼愿。《元始无量度人上品妙经通义》卷4:“飞洒玉都,明魔上门。……都者,九幽酆都。人有善功,则玉真开长夜之户,酆都度八难之场。七祖返生,幽魂还光也。”如果行道修斋之时怠慢无礼,不敬神灵,五帝神兵就会行使惩戒,将此人移名至北酆鬼府。
总的来说,凡人如果知道六天洞宫之门名,并且辅以符咒,百鬼就不敢为害;诵咏道经,就能号召北酆魔鬼,百鬼就不敢妄为杀害;叩齿祈神,通真达灵,就能消除死籍,记上生籍;清静斋戒,奉法好道,就能摄骸还魂,位为灵神;积善立功,旋香礼愿,就能七祖返生,幽魂还光。以上几种方法都能帮助世人摆脱“北都罗酆”百鬼群魔的纠缠。
转自嗣汉天师府
酆都到底长啥样?逃离酆都的5个办法
北都罗酆
“罗酆”一词,早见于东晋时期,如《抱朴子内篇·对俗》:“先鬼有知,将蒙我荣,或可以翼亮五帝,或可以监御百灵,位可以不求而自致,膳可以咀茹华璚,势可以总摄罗酆,威可以叱咤梁成,诚如其道,罔识其妙,亦无饿之者。”
“北都罗酆”,即酆都或北都,是北海九幽之山名,又名玉都、罗酆、北罗酆、北酆都宫、罗酆宫、酆都、酆都泉曲府、酆都右府、北都泉曲府,位于天地之极北,高二千六百里,方圆三万里,是道教地府所在地,三界六天、北帝大魔王治其中,故有“鬼都”、“鬼府”、“鬼狱”之称。酆都山是由天地重浊之炁凝结而成的。
“北都罗酆”的机构与部门
“罗酆山”有六座方圆千里的山峰,每座山峰下矗立着一座雄伟庄严的主殿。罗酆山“内外皆有七宝宫室”,六宫仅是其中的主殿,每座宫室内外都用七宝装饰起来,金碧辉煌,即使这样也无法掩盖鬼宫里面的阴森恐怖。
《登真隐诀》:“其上下并有鬼神宫室,山上有六宫,洞中有六宫,亦同名相像如一。第一宫名为纣绝阴天宫,以次东行,第二宫名为太杀谅事宗天宫,第三宫名为明晨耐犯武城天宫,第四宫名为恬照罪气天宫,第五宫名为宗灵七非天宫,第六宫名为敢司连宛屡天宫。”
“六天洞宫”之下立三元宫。三官即六宫之三官也,六宫在北酆之上。三官统万鬼群,故令检守营域,不得干犯学仙者也。”
上元天官一宫中府十二曹,中元地官一宫中府十四曹,下元水官一宫中府十四曹。天官置三宫三府三十六曹,地官置三宫三府四十二曹,水官置三宫三府四十二曹,天地水三官九宫九府一百二十曹。北帝令九丑之鬼辅佐三官,九丑手下有八十一万鬼卒,原来的九丑转而号称九都使者,负责检校三官九府中的善恶之魂。
“上元宫”在罗酆山的弯曲处,距离天空最近,故由天官负责统领,主要职掌校功录善,升降品秩。“中元宫”在罗酆山的左侧,由地官负责统领,宫中还有灵狱,主要职掌惩治罪人的死魂,这就是追魂呼魄的地府。
“下元宫”在罗酆山的右侧,距离风垒最近,故由水官负责统领。
“北都罗酆”的职司与职事
人死由六天洞宫流转,道经有“凡生生之类,其死莫不隶之”的说法。一般认为,人死后要从第一天洞宫达到第六天洞宫。
北阴大帝是“罗酆”的统治者。酆都北阴大帝为炎帝大庭氏,讳庆甲,天下鬼神之宗,上理斗极,下统酆都,三千年一替。北阴大帝又听命于玉帝,玉帝以符命施行号令,北阴大帝就得执行命令。北阴大帝接到玉帝的命令即开长夜之府、寒冰夜庭,使幽魂得以开度,重见光明。在世时建有大功、立有大业的英雄人物,死后也到罗酆“助治百鬼,综理死生”。有许多道教神灵任职于酆都。
三界四司、岳渎隍社凡遇三元八节、五腊三会,都要进行考校天下学道年月功过及鬼神之事,罪人恶人要受到酆都的惩罚,修福者延寿长年,为恶者灭算除年。违科犯戒的受道者也要受到酆都的惩罚,甚至长没北酆,万劫不还。
摆脱“北都罗酆”鬼魔纠缠的办法
世人摆脱“北都罗酆”鬼魔纠缠的办法有:
1.知宫门名,辅以符咒。《登真隐诀》卷中:“世人有知酆都六天宫门名则百鬼不敢为害。”
2.诵咏道经,摄伏群魔。道经有神力,能召星官,明度数,正天分,制北酆,正鬼气。此外,“六天之气”是指六天洞宫的鬼气,读诵三元八会六书、诸天内音,服御求仙,就可摄制酆都鬼气,飞升登天。
3.叩齿祈神,通真达灵。道教称,本命八节之日,向某方叩齿就能消除死籍,记上生籍。《上清三真旨要玉诀》:“立冬之日正中,西北向叩齿卅二通,仰呪曰:玄阴御晨,四运回天,八炁交度,三五周还,上帝告命,日吉启辰,奏名清宫,上补帝臣,承天顺命,拜谒玉晨,北酆落死,南宫度名。”按照秘法进行咒诵也能收到“北酆落死,南宫度名”效果。
4.清静斋戒,奉法好道。例如,辛玄子好道奉法,感动王母、北帝,司命、三官摄还魂魄,颐胎成神。
5.积善立功,旋香礼愿。《元始无量度人上品妙经通义》卷4:“飞洒玉都,明魔上门。……都者,九幽酆都。人有善功,则玉真开长夜之户,酆都度八难之场。七祖返生,幽魂还光也。”如果行道修斋之时怠慢无礼,不敬神灵,五帝神兵就会行使惩戒,将此人移名至北酆鬼府。
总的来说,凡人如果知道六天洞宫之门名,并且辅以符咒,百鬼就不敢为害;诵咏道经,就能号召北酆魔鬼,百鬼就不敢妄为杀害;叩齿祈神,通真达灵,就能消除死籍,记上生籍;清静斋戒,奉法好道,就能摄骸还魂,位为灵神;积善立功,旋香礼愿,就能七祖返生,幽魂还光。以上几种方法都能帮助世人摆脱“北都罗酆”百鬼群魔的纠缠。
转自嗣汉天师府
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