说起来，杨坤大家可能会非常熟悉。因为他作为大家非常喜欢好声音的导师，春晚上面，我们也有看到过他的身影。
虽然说现在他已经不在频繁的出专辑，或者是一些巡回演唱会，但是我们仍然不能否认他曾经的成就，和他带给我们的那些充满回忆的歌曲。
作为一个歌手，杨坤是成功的，舞台上面的他光鲜亮丽。但其实他也有一段非常辛酸的经历。没有人不努力就得到收获的，即使是一夜爆红也经历了长期的积淀。
杨坤出生在内蒙古一个普通的家庭，小的时候，由于父母忙于工作，总是把他寄养在祖父母那，真正的上学才开始回到爸妈身边，造成了他的性格比较叛逆。他高中毕业以后没有继续念书，而是在钢铁公司当工人。后来一次文艺活动，让他获得了歌唱比赛得第一名。
后来又经历了各种选拔，进入了文工团，主要负责吹萨克斯。但这些并不能满足他唱歌的愿望，因此他开始到酒吧驻唱，后来由于嗓子疲劳过度做了一次手术，从此改变了他的音质。沙哑成为了他的标配。
后来他开始来到北京发展，经历了八年默默无闻的时光，终于让他迎来了事业上的春天。凭借一张《无所谓》拿下了很多大大小小的奖项，成功的成为了签约歌手。只是杨坤对于现在的成就并不知足，他开始发表各种引人争议的言论。
比如说他个人非常的不看好网络歌手，认为他们的歌会影响内地歌坛的发展进步，严重影响了下一代。更令人费解的是，对于大众都非常喜欢的刀郎的音乐，他竟然全盘否定，认为他没有自己的音乐。
其实站在一个更高的角度上来看，杨坤经过不断的努力，有了自己的音乐特色，而且得到了大家的认可，在歌坛可谓是独树一帜。但刀郎朴实的唱腔也得到了很多人的欣赏，同样具有自己的风格。他有权利对别人的作品作出评价，但是不能因为别人的说法而影响了对事实的判断。
维护自己的朋友没有错，但贬低别人的行为反而会降低自己的格调。当然杨坤也因为这些行为以及言论遭到大众的质疑，古人说，闻道有先后术业有专攻。因此对待任何事情，我们都要以一个客观的角度去看待。

“合作思维”
是与“比较思维”相对的。

每个人都有擅长的和不擅长的领域，珍惜自己擅长的领域，爱惜自己的优势，不过度放大别人的劣势，才能合作共赢。

你看待新人菜鸟的态度，
如果是“他怎么连这都不懂，我鄙视他”，
就是对比思维。

如果是“闻道有先后，术业有专攻”，
“帮助他也是帮助我自己”，
“合作是优势合作，规避劣势”，
那就是“合作思维”。#大同[超话]##山西传媒学院[超话]##喜马拉雅主播刘基德vxin464590955##瞬间被治愈是一种什么体验# https://t.cn/R2WxSq6

我在词语改革的问题上，本来其实不怎么在意，这玩意本来也是表皮的表皮。
但如果一定要发表意见呢，我是较为支持去性别化的称呼，即尽量不要在称呼里带出性别来。
例如先生这个词，本就应当像“学生”一样，不该特指哪个性别。又例如“他她它”，这区分简直莫名其妙，除非仔细分析上下文，人在语言上竟然完全不能区分这三者，只能在文字上区分，这简直不符合人类语言的使用方式。
这样的词语用法带有明显的舶来痕迹，像先生这个词，“对男性的尊称或丈夫的称呼”直接对应Mr，在字典上，这一用法与其他含义可以说是格格不入，无论是“先生之风山高水长”“说书先生、测字先生、账房先生”都明显的不带有性别色彩，女的就不能说书测字写账吗？还是女的就不能山高水长了呢？
先生成为对男性的尊称和man代表全人类属于一种互逆逻辑，是因为在男性为第一性的时代里男人=人，一个不带性别色彩的词自然流露出第一性的色彩。具体则表现在“生”字上，所谓先生即是先于我的“生”，先生对应后生，所谓闻道有先后，先生尊称他人有知识，后生则自谦用，那些职业之所以称先生，是因为职业要求识文断字，多少有些知识，才用这样的称呼。在这里，“生”这个字既指男人也指人，然而它在现代进程中已经完全去性别化了，只是戏曲演员行业中以“生旦净丑”为门类区分中，“生”还指代男性。其他诸如“儒生、医生、学生、门生、众生”都已完全不限性别，自然而然，女说书人，也称说书先生，女的老师，也可称先生。一定要强调先生的性别概念在我看来绝不是女权行为，尤其体现在对性别本身的强调上，一切女性无论如何不能称先生，定要称女士，然而女士一词根本不具备那些含义，当然也没有于我先者的意思，只是“士”代表尊敬，词意大大缩减了，敬意也大大缩减了，哪里称得上什么赋权呢？