梦印祖以莲安足,说后日八时来接!
二十世纪
胡松年
胡松年居士,晚年皈依印光大师,专修净土。常住在灵岩山寺的新塔院,随众熏修,虽然年纪已大须发如银,而健步如飞。一九四八年某日清晨,才进寺门,便向门头师顶礼告假。随后走到客堂、库房及东西关房,最后进入方丈室。见人便礼拜,拜后便说:“特地前来告假,明日上午八时,我即回家去也。”妙真和尚不相信而注视着他。胡松年说:“昨天晚上梦见观世音菩萨,以净水洒我头,印光师父以黄莲华安我足,说后日上午八时,我来接你,尽速请人助念。请和尚慈悲,派数位法师助我念佛,以免到了临终时心慌意乱,不能自主也。”妙真和尚即派八位僧人助念。
隔天早晨和尚又前往探视,胡松年仍然言笑自若。问他吃早餐否?答说:“如平时吃两碗粥。”问身有不适否?答:“身体毫无病苦,但吾八时必去。”问:“需不需要通知你在上海的儿子?”便摇头说:“昨天已想到,还是不通知好,因儿孙辈不了解佛法,必会悲伤哭泣乱我正念。和尚既已想到,请以电话告知,等到他来到此地,我已往生极乐世界了。”
约定的时间将到来,即向诸法师恭敬作礼完毕后,面向西方而卧。随即开始助念,胡松年亦随众念佛。最初由南无阿弥陀佛六字洪名转念为阿弥陀佛四字洪名,再由四字洪名转念为一字“佛!佛!”最后只有嘴唇微动,而不闻念佛声,才刚到八时,即安详而往生。桌上的小油灯,原本忽明忽暗,此时突然光明炯炯,如同千日聚于一室。空中如有百千种乐,同时俱作,自然发出南无阿弥陀佛六字洪名。大众皆共眼见耳闻。(参学琐谈一六九页)
——摘自《净土圣贤录白话》
二十世纪
胡松年
胡松年居士,晚年皈依印光大师,专修净土。常住在灵岩山寺的新塔院,随众熏修,虽然年纪已大须发如银,而健步如飞。一九四八年某日清晨,才进寺门,便向门头师顶礼告假。随后走到客堂、库房及东西关房,最后进入方丈室。见人便礼拜,拜后便说:“特地前来告假,明日上午八时,我即回家去也。”妙真和尚不相信而注视着他。胡松年说:“昨天晚上梦见观世音菩萨,以净水洒我头,印光师父以黄莲华安我足,说后日上午八时,我来接你,尽速请人助念。请和尚慈悲,派数位法师助我念佛,以免到了临终时心慌意乱,不能自主也。”妙真和尚即派八位僧人助念。
隔天早晨和尚又前往探视,胡松年仍然言笑自若。问他吃早餐否?答说:“如平时吃两碗粥。”问身有不适否?答:“身体毫无病苦,但吾八时必去。”问:“需不需要通知你在上海的儿子?”便摇头说:“昨天已想到,还是不通知好,因儿孙辈不了解佛法,必会悲伤哭泣乱我正念。和尚既已想到,请以电话告知,等到他来到此地,我已往生极乐世界了。”
约定的时间将到来,即向诸法师恭敬作礼完毕后,面向西方而卧。随即开始助念,胡松年亦随众念佛。最初由南无阿弥陀佛六字洪名转念为阿弥陀佛四字洪名,再由四字洪名转念为一字“佛!佛!”最后只有嘴唇微动,而不闻念佛声,才刚到八时,即安详而往生。桌上的小油灯,原本忽明忽暗,此时突然光明炯炯,如同千日聚于一室。空中如有百千种乐,同时俱作,自然发出南无阿弥陀佛六字洪名。大众皆共眼见耳闻。(参学琐谈一六九页)
——摘自《净土圣贤录白话》
梦印祖以莲安足,说后日八时来接
二十世纪
胡松年
胡松年居士,晚年皈依印光大师,专修净土。常住在灵岩山寺的新塔院,随众熏修,虽然年纪已大须发如银,而健步如飞。一九四八年某日清晨,才进寺门,便向门头师顶礼告假。随后走到客堂、库房及东西关房,最后进入方丈室。见人便礼拜,拜后便说:“特地前来告假,明日上午八时,我即回家去也。”妙真和尚不相信而注视着他。胡松年说:“昨天晚上梦见观世音菩萨,以净水洒我头,印光师父以黄莲华安我足,说后日上午八时,我来接你,尽速请人助念。请和尚慈悲,派数位法师助我念佛,以免到了临终时心慌意乱,不能自主也。”妙真和尚即派八位僧人助念。
隔天早晨和尚又前往探视,胡松年仍然言笑自若。问他吃早餐否?答说:“如平时吃两碗粥。”问身有不适否?答:“身体毫无病苦,但吾八时必去。”问:“需不需要通知你在上海的儿子?”便摇头说:“昨天已想到,还是不通知好,因儿孙辈不了解佛法,必会悲伤哭泣乱我正念。和尚既已想到,请以电话告知,等到他来到此地,我已往生极乐世界了。”
约定的时间将到来,即向诸法师恭敬作礼完毕后,面向西方而卧。随即开始助念,胡松年亦随众念佛。最初由南无阿弥陀佛六字洪名转念为阿弥陀佛四字洪名,再由四字洪名转念为一字“佛!佛!”最后只有嘴唇微动,而不闻念佛声,才刚到八时,即安详而往生。桌上的小油灯,原本忽明忽暗,此时突然光明炯炯,如同千日聚于一室。空中如有百千种乐,同时俱作,自然发出南无阿弥陀佛六字洪名。大众皆共眼见耳闻。(参学琐谈一六九页)
——摘自《净土圣贤录白话》
二十世纪
胡松年
胡松年居士,晚年皈依印光大师,专修净土。常住在灵岩山寺的新塔院,随众熏修,虽然年纪已大须发如银,而健步如飞。一九四八年某日清晨,才进寺门,便向门头师顶礼告假。随后走到客堂、库房及东西关房,最后进入方丈室。见人便礼拜,拜后便说:“特地前来告假,明日上午八时,我即回家去也。”妙真和尚不相信而注视着他。胡松年说:“昨天晚上梦见观世音菩萨,以净水洒我头,印光师父以黄莲华安我足,说后日上午八时,我来接你,尽速请人助念。请和尚慈悲,派数位法师助我念佛,以免到了临终时心慌意乱,不能自主也。”妙真和尚即派八位僧人助念。
隔天早晨和尚又前往探视,胡松年仍然言笑自若。问他吃早餐否?答说:“如平时吃两碗粥。”问身有不适否?答:“身体毫无病苦,但吾八时必去。”问:“需不需要通知你在上海的儿子?”便摇头说:“昨天已想到,还是不通知好,因儿孙辈不了解佛法,必会悲伤哭泣乱我正念。和尚既已想到,请以电话告知,等到他来到此地,我已往生极乐世界了。”
约定的时间将到来,即向诸法师恭敬作礼完毕后,面向西方而卧。随即开始助念,胡松年亦随众念佛。最初由南无阿弥陀佛六字洪名转念为阿弥陀佛四字洪名,再由四字洪名转念为一字“佛!佛!”最后只有嘴唇微动,而不闻念佛声,才刚到八时,即安详而往生。桌上的小油灯,原本忽明忽暗,此时突然光明炯炯,如同千日聚于一室。空中如有百千种乐,同时俱作,自然发出南无阿弥陀佛六字洪名。大众皆共眼见耳闻。(参学琐谈一六九页)
——摘自《净土圣贤录白话》
#关彦斌##慧剑先生#
庚金命,两甲木偏财,
地支午戌暗寅木偏财,
明又暗,偏财对象太多,就怕对象因钱财而出是非。
庚子日柱,坐日支伤官,怕对象受伤,身体健康出状况。所以庚子日柱者,提醒要好好爱惜对象健康。
一路夫妻,却因情与财下了狠手,伤妻,最终把自己送进监狱,德不配位必有灾殃。可叹是命。
庚金命,两甲木偏财,
地支午戌暗寅木偏财,
明又暗,偏财对象太多,就怕对象因钱财而出是非。
庚子日柱,坐日支伤官,怕对象受伤,身体健康出状况。所以庚子日柱者,提醒要好好爱惜对象健康。
一路夫妻,却因情与财下了狠手,伤妻,最终把自己送进监狱,德不配位必有灾殃。可叹是命。
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