#小孙的自律日记#
2021.07.20
早起(7:30)✓
吃早餐(今天早餐挺丰盛的,一个三明治,一杯牛奶,一个红啤梨,顺带水果指标也完成了)✓
吃水果✓
运动(去健身房的路上手机丢了,算是负重把学校到健身房的路跑了两个来回,腿酸得要死,还好遇到好心人,手机找回来了,祝好心人好运常伴吧)✓
学英语(p1,假如重返15岁,借用一句歌词,我希望我能够做到“无论生存或生活我都不浪费”,这就够了)✓
写日记(今天的经历太值得写了,不是流水账了)✓
护肤✓
看书✓
未完成:
看考公网课+刷题
看文献
背日语单词
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学英语(p1,假如重返15岁,借用一句歌词,我希望我能够做到“无论生存或生活我都不浪费”,这就够了)✓
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“龙女于刹那顷发菩提心,成等正觉”,这么年轻,只是个童女,说成佛当下就成佛,因为是本来就具足,只是能不能放下,当下一放下,就现前,这叫做“识”,然后告诉你怎么去悟,怎么去修。
要去了解何谓真正的心,何谓真正的实相,认真地往这上面去用功,用功的过程念念要相应到实法,能够这样继续地要求,最后要把这个所求变成自己的心相体性,也就是跟你自己心相一体时,那时你就真正契入,当下那一刻你就悟;在这一刻之前,你做的这些工夫,都只是使自己能见原来本自具足心性的努力,什么时候见到它,什么时候就完成。还未完成之前,这一段工夫我们都叫做渐,这样懂吗?(果如法师) https://t.cn/RJh14Th
要去了解何谓真正的心,何谓真正的实相,认真地往这上面去用功,用功的过程念念要相应到实法,能够这样继续地要求,最后要把这个所求变成自己的心相体性,也就是跟你自己心相一体时,那时你就真正契入,当下那一刻你就悟;在这一刻之前,你做的这些工夫,都只是使自己能见原来本自具足心性的努力,什么时候见到它,什么时候就完成。还未完成之前,这一段工夫我们都叫做渐,这样懂吗?(果如法师) https://t.cn/RJh14Th
【《竹窗随笔》白话】(53)建立丛林
【原】丛林为众,固是美事,然须己事已办,而后为之。不然,或烦劳神志,或耽着世缘,致令未有所得者望洋而终,已有所得者中道而废。
为使僧俗四众有栖身之所,安身办道而建立丛林,这固然是好事一桩,但必须是在自己的生死大事已有把握了,再去操办此事。不然的话,或为了筹备财物而耗损精神,或为了应酬世俗而沉湎尘缘,致使不但自己修行没有成就,且慨叹终身此事未完成;即使修行有点成就者,也会因种种烦劳耽搁,道业半途而废。
【简介】
当生大欢喜,切勿怀忧恼,
万缘具放下,但一心念佛。
——莲池大师
莲池大师俗姓沈,名讳袾宏,字佛慧,别号莲池,因久居杭州云栖寺,又称云栖大师。与紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭并称为“明代四大高僧”。
莲池大师出生于世代望族之家。二十七岁丧父,三十一岁母亦永诀。三十二岁投西山无门性天禅师落发,并于昭庆无尘玉禅师座下受具足戒。大师通宗通教,力倡净土,主持云栖道场四十余年,言传身教,接引无数佛子同归净土。临终前半月预知时至,安详念佛而逝,世寿八十一,僧腊五十。
《竹窗随笔》是大师晚年的随笔文集,内容包含大师的求道过程、见闻,以及详辨禅、教、净之正知见,乃至对佛儒融合也有一番精辟论述,对于念佛、参禅、学佛、学儒、学道都有很大的启示。
【原】丛林为众,固是美事,然须己事已办,而后为之。不然,或烦劳神志,或耽着世缘,致令未有所得者望洋而终,已有所得者中道而废。
为使僧俗四众有栖身之所,安身办道而建立丛林,这固然是好事一桩,但必须是在自己的生死大事已有把握了,再去操办此事。不然的话,或为了筹备财物而耗损精神,或为了应酬世俗而沉湎尘缘,致使不但自己修行没有成就,且慨叹终身此事未完成;即使修行有点成就者,也会因种种烦劳耽搁,道业半途而废。
【简介】
当生大欢喜,切勿怀忧恼,
万缘具放下,但一心念佛。
——莲池大师
莲池大师俗姓沈,名讳袾宏,字佛慧,别号莲池,因久居杭州云栖寺,又称云栖大师。与紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭并称为“明代四大高僧”。
莲池大师出生于世代望族之家。二十七岁丧父,三十一岁母亦永诀。三十二岁投西山无门性天禅师落发,并于昭庆无尘玉禅师座下受具足戒。大师通宗通教,力倡净土,主持云栖道场四十余年,言传身教,接引无数佛子同归净土。临终前半月预知时至,安详念佛而逝,世寿八十一,僧腊五十。
《竹窗随笔》是大师晚年的随笔文集,内容包含大师的求道过程、见闻,以及详辨禅、教、净之正知见,乃至对佛儒融合也有一番精辟论述,对于念佛、参禅、学佛、学儒、学道都有很大的启示。
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