教你八字直断工作
一、八字中偏财、七杀俱旺的人
八字中偏财为大财，天财，是动星;七杀也属动星。其人自然好走动，外出。同时，偏财与七杀相生，两相得益。追逐名利的思想意识强烈，行动能力很强，自然具有独立创业的条件，只要行运能够担当财官，事业上定然能够成功。
二、建禄(自禄、归禄)格的人
建禄、归禄，置地造物。就是说建禄格的人，一般都很难继承祖业，要靠自己白手起家。同时，建禄格的人，一般说来，日主都是得令有气，至少我身不是很弱，只要八字中有财官透干、有气;禄不坐空、被冲、克，其人一定多才多艺，身怀大志，能够自主开创事业。
三、八字中年柱与月、时柱冲克很大的人
日主代表命主自身，逢冲必动。年、月逢冲自然也是少小离家之人。四柱相冲，日主与自己身边的人，难以融洽，必然外出闯荡天下。长期的艰苦奋斗，既能积累斗争经验和创业能力，同时，也能找到适合自己的发展方位和方向，成功的可能性不小。所以这类人的创业能力不可小觑。
四、八字中七杀有制、化的人
八字中七杀代表威权，决断能力。八字中的七杀，也为动星，所以八字中七杀旺的人，行动能力一定很强。八字中七杀气势旺盛，必定需要食神来制，印星来化。无制化，七杀就会成为危害我身之物，所以事业上祸患多多，危机四伏。七杀有制化为权，七杀的凶性得到抑制;有化，为玉帛，是钱财的代表，也就是七杀得到驯服，感化。所以八字中构成七杀格，或者七杀气势强旺，有制化的人，容易建功立业。自主创业能力很强。
五、四柱中见子、午、庚、甲的人
八字中子为北方，午为南方;庚属西方、甲属东方。所以日主是东西南北具有的人，定会走遍天下。同时，八字中子、午为至阴至阳之地，庚甲又互为财、官，所以日主往往具有不屈不饶的性情，创业能力自然不差。
六、阳刃、七杀格的人
八字中的阳刃，为阳日干的人再见异类劫财。本来阳日干的人，生性中自有一股不愿服输，强硬、刚直的气质。再来刃来助身，个性更加威猛，所以需要七杀来制衡。八字中七杀与阳刃相配，虽然称为“两恶”相见，但是相互制衡，所以日主定然受益。所以日主具有独立创业的信心和勇气，事业上能够大展宏图。
七、年柱纳音为木，其余三柱为水的人
八字中有天干为禄，代表一个人的富贵、名誉和地位;地支为命，主一个人的财富累积，富贵得失，名誉荣枯的兴荣、旺衰;纳音为身，主一个人的才能、智慧、成就;也主一个人的知识与雅量。八字中年柱纳音为木，其余三柱纳音为水，其人一定聪明过人;也有水大木漂之象，所以日主一定常年在外漂泊，走动。同时，水有生木之意，所以日主也有固本的想法，为自己和家族奋斗的精神。只要行运或者事业在利于化水生木的所在，定然事业不差，成功可期。所以他们的创业能力也是定然不能小视的。
八、八字中财星临马的人
八字中驿马，主动。财星临马，就是要在马背上求财，所以有财星临马发如猛虎的说法。八字中具有这种信息的人，适宜外出创业，必定会有一番作为。
具备领导才能政府高官或商场奋斗者
正官与偏官都可以代表工作事业，而正官多主官运，偏官多主事业。如果正官为用而比较旺相，或正官为忌弱而受制的，表示具备领导才能，可以向官场发展，如果再配以天乙贵人，那便有上级赏识提拔，平步青云；如果偏官（七杀）为用较旺，或七杀为忌弱而受制的，表示具备管理才能，可以向商场发展，如果再配有天乙贵人，那就会有政府领导做事业的靠山。两者如果再带有羊刃、将星，均主个性、魄力与才能很强，可以独挡一面，称雄一方。
适合接触文艺事业或演艺事业者
食神与伤官都代表财源或智慧。如果食伤为用旺而逢生，或食伤为忌弱而受制，表示具有非凡的创造和表演能力，可以从事发明创造、学术研究或演艺娱乐方面的工作，既可创作文艺作品，创造影视角色，当然也可以创收财富。伤官多主演艺，而食神多主财源。如果再配有太极、华盖、桃花等智星，那更是如虎添翼，往往一鸣惊人。
擅长理工科或文史类工作者
正印与偏印（枭神）代表文化学识，又代表心地。如果印星为用旺而逢生，或为忌弱而受制，表示具有宽厚仁慈，可以从事文化教育类的工作。正印比较擅长理工科的，而偏印则比较擅长文史哲的，如果再配有学堂、词馆、文昌、国印桃花等文星，那更是锦上添花，相得益彰了。
工薪人士或偏财至富者
正才与偏财都代表财富财运。如果财星为用旺而逢生，或财星为忌弱而受制，表示很有赚钱的天赋，生财有道，故可从事发财致富的事业，正才多主工薪或经营性收入，而偏财则多主外财或营业外收入。如果再配有财库或驿马，那更是富甲一方，财运亨通了。
贵人相助成事者
比肩与劫财都代表机遇人缘。如果比劫为用旺而逢生，或比劫为忌弱而受制，表示为人豪爽，侠肝义胆，仗义疏财，很适合与别人合资合作，共同创业。比肩比较适合同性，而劫财则比较适合异性。如果再配有福星禄星，那更是高朋满堂，朋友众多了。
图片
命理分析如何找准你的事业方向
在现实工作或生活中，有很多人有这样的困惑，就是不知道自己的事业方向，与本人先天八字所需的五行，是否相符。尤其是一些即将或正在找工作的朋友们，更是为这个问题绞尽脑汁。正确判断事业方向，对一个人的发展是相当重要的。如果自己的事业方向，包括地区方位与行业岗位，与本人先天八字五行所需正好相符，那就可能顺风顺水，事半而功倍。如果事业方向与本人八字五行正好相悖，那就可能坎坎坷坷，事倍而功半。
从八字命局的喜忌不同介绍不同的事业方位。
凡八字喜木火，忌金水者，大利东南，不利西北。一生事业宜向出身地的东南方发展，不适合往西北方去。
凡八字喜金水，忌火土者，大利西北方，不利东南方，这种八字不宜在家发展，宜向出身地的西北方可得到名利双收。如果在家或者南方发展，不容易发达起来。
凡八字喜水木，忌土金者，为大利东北，不利中西，这种八字如再东北方发展，可有名有利，如在家乡或南方，不易发展起来。
凡八字喜土金，忌木火者，发展方向大利中西，不利东南，如果往中西方或家乡发展，肯定大有前途;如在东南方发展，可能是事业惨淡的结局。
凡八字喜火土，忌水木者，发展方向，大利中南，不利东北，一切事业宜在家乡或者在南方发展，如果往东北方发展，大多没有起色。
综上各条，以命局用神、五行喜忌、十神组合以及格局动静之态、五行喜忌，选择有利、避开不利的方位。让人们选择行业时有一定参考依据。对此，可以选择与自己命格相符的行业，事业的发展如何，关系到人的一生成败。特别是刚毕业的学生，即将步入社会，难免选择职业上会迷茫，选择职业方向上无从下手。以及填报大学专业志愿的学生们，更应该慎重选择，这关系到未来的前途。
同时，还要注重命局大运走运的五行。这对命运有时也有重大影响，尤其命中带有驿马的八字，或者地支又刑冲克害的，这些八字因受大运五行的影响，从而会引发职业的经常变更，这些也是提供让人们参考命运事业的信息。
俗话说：男怕入错行，女怕嫁错郎。事业对于男人更是立足天地间的基础，也是男人发挥自身人生价值的媒介。人都要会在这个世界上出生和离去，没有一个人在临死之前会为了这辈子少买一套房和少攒一百万而后悔，但是你会为这辈子找错了职业而后悔，枉费此生。
一、八字中偏财、七杀俱旺的人
八字中偏财为大财，天财，是动星;七杀也属动星。其人自然好走动，外出。同时，偏财与七杀相生，两相得益。追逐名利的思想意识强烈，行动能力很强，自然具有独立创业的条件，只要行运能够担当财官，事业上定然能够成功。
二、建禄(自禄、归禄)格的人
建禄、归禄，置地造物。就是说建禄格的人，一般都很难继承祖业，要靠自己白手起家。同时，建禄格的人，一般说来，日主都是得令有气，至少我身不是很弱，只要八字中有财官透干、有气;禄不坐空、被冲、克，其人一定多才多艺，身怀大志，能够自主开创事业。
三、八字中年柱与月、时柱冲克很大的人
日主代表命主自身，逢冲必动。年、月逢冲自然也是少小离家之人。四柱相冲，日主与自己身边的人，难以融洽，必然外出闯荡天下。长期的艰苦奋斗，既能积累斗争经验和创业能力，同时，也能找到适合自己的发展方位和方向，成功的可能性不小。所以这类人的创业能力不可小觑。
四、八字中七杀有制、化的人
八字中七杀代表威权，决断能力。八字中的七杀，也为动星，所以八字中七杀旺的人，行动能力一定很强。八字中七杀气势旺盛，必定需要食神来制，印星来化。无制化，七杀就会成为危害我身之物，所以事业上祸患多多，危机四伏。七杀有制化为权，七杀的凶性得到抑制;有化，为玉帛，是钱财的代表，也就是七杀得到驯服，感化。所以八字中构成七杀格，或者七杀气势强旺，有制化的人，容易建功立业。自主创业能力很强。
五、四柱中见子、午、庚、甲的人
八字中子为北方，午为南方;庚属西方、甲属东方。所以日主是东西南北具有的人，定会走遍天下。同时，八字中子、午为至阴至阳之地，庚甲又互为财、官，所以日主往往具有不屈不饶的性情，创业能力自然不差。
六、阳刃、七杀格的人
八字中的阳刃，为阳日干的人再见异类劫财。本来阳日干的人，生性中自有一股不愿服输，强硬、刚直的气质。再来刃来助身，个性更加威猛，所以需要七杀来制衡。八字中七杀与阳刃相配，虽然称为“两恶”相见，但是相互制衡，所以日主定然受益。所以日主具有独立创业的信心和勇气，事业上能够大展宏图。
七、年柱纳音为木，其余三柱为水的人
八字中有天干为禄，代表一个人的富贵、名誉和地位;地支为命，主一个人的财富累积，富贵得失，名誉荣枯的兴荣、旺衰;纳音为身，主一个人的才能、智慧、成就;也主一个人的知识与雅量。八字中年柱纳音为木，其余三柱纳音为水，其人一定聪明过人;也有水大木漂之象，所以日主一定常年在外漂泊，走动。同时，水有生木之意，所以日主也有固本的想法，为自己和家族奋斗的精神。只要行运或者事业在利于化水生木的所在，定然事业不差，成功可期。所以他们的创业能力也是定然不能小视的。
八、八字中财星临马的人
八字中驿马，主动。财星临马，就是要在马背上求财，所以有财星临马发如猛虎的说法。八字中具有这种信息的人，适宜外出创业，必定会有一番作为。
具备领导才能政府高官或商场奋斗者
正官与偏官都可以代表工作事业，而正官多主官运，偏官多主事业。如果正官为用而比较旺相，或正官为忌弱而受制的，表示具备领导才能，可以向官场发展，如果再配以天乙贵人，那便有上级赏识提拔，平步青云；如果偏官（七杀）为用较旺，或七杀为忌弱而受制的，表示具备管理才能，可以向商场发展，如果再配有天乙贵人，那就会有政府领导做事业的靠山。两者如果再带有羊刃、将星，均主个性、魄力与才能很强，可以独挡一面，称雄一方。
适合接触文艺事业或演艺事业者
食神与伤官都代表财源或智慧。如果食伤为用旺而逢生，或食伤为忌弱而受制，表示具有非凡的创造和表演能力，可以从事发明创造、学术研究或演艺娱乐方面的工作，既可创作文艺作品，创造影视角色，当然也可以创收财富。伤官多主演艺，而食神多主财源。如果再配有太极、华盖、桃花等智星，那更是如虎添翼，往往一鸣惊人。
擅长理工科或文史类工作者
正印与偏印（枭神）代表文化学识，又代表心地。如果印星为用旺而逢生，或为忌弱而受制，表示具有宽厚仁慈，可以从事文化教育类的工作。正印比较擅长理工科的，而偏印则比较擅长文史哲的，如果再配有学堂、词馆、文昌、国印桃花等文星，那更是锦上添花，相得益彰了。
工薪人士或偏财至富者
正才与偏财都代表财富财运。如果财星为用旺而逢生，或财星为忌弱而受制，表示很有赚钱的天赋，生财有道，故可从事发财致富的事业，正才多主工薪或经营性收入，而偏财则多主外财或营业外收入。如果再配有财库或驿马，那更是富甲一方，财运亨通了。
贵人相助成事者
比肩与劫财都代表机遇人缘。如果比劫为用旺而逢生，或比劫为忌弱而受制，表示为人豪爽，侠肝义胆，仗义疏财，很适合与别人合资合作，共同创业。比肩比较适合同性，而劫财则比较适合异性。如果再配有福星禄星，那更是高朋满堂，朋友众多了。
图片
命理分析如何找准你的事业方向
在现实工作或生活中，有很多人有这样的困惑，就是不知道自己的事业方向，与本人先天八字所需的五行，是否相符。尤其是一些即将或正在找工作的朋友们，更是为这个问题绞尽脑汁。正确判断事业方向，对一个人的发展是相当重要的。如果自己的事业方向，包括地区方位与行业岗位，与本人先天八字五行所需正好相符，那就可能顺风顺水，事半而功倍。如果事业方向与本人八字五行正好相悖，那就可能坎坎坷坷，事倍而功半。
从八字命局的喜忌不同介绍不同的事业方位。
凡八字喜木火，忌金水者，大利东南，不利西北。一生事业宜向出身地的东南方发展，不适合往西北方去。
凡八字喜金水，忌火土者，大利西北方，不利东南方，这种八字不宜在家发展，宜向出身地的西北方可得到名利双收。如果在家或者南方发展，不容易发达起来。
凡八字喜水木，忌土金者，为大利东北，不利中西，这种八字如再东北方发展，可有名有利，如在家乡或南方，不易发展起来。
凡八字喜土金，忌木火者，发展方向大利中西，不利东南，如果往中西方或家乡发展，肯定大有前途;如在东南方发展，可能是事业惨淡的结局。
凡八字喜火土，忌水木者，发展方向，大利中南，不利东北，一切事业宜在家乡或者在南方发展，如果往东北方发展，大多没有起色。
综上各条，以命局用神、五行喜忌、十神组合以及格局动静之态、五行喜忌，选择有利、避开不利的方位。让人们选择行业时有一定参考依据。对此，可以选择与自己命格相符的行业，事业的发展如何，关系到人的一生成败。特别是刚毕业的学生，即将步入社会，难免选择职业上会迷茫，选择职业方向上无从下手。以及填报大学专业志愿的学生们，更应该慎重选择，这关系到未来的前途。
同时，还要注重命局大运走运的五行。这对命运有时也有重大影响，尤其命中带有驿马的八字，或者地支又刑冲克害的，这些八字因受大运五行的影响，从而会引发职业的经常变更，这些也是提供让人们参考命运事业的信息。
俗话说：男怕入错行，女怕嫁错郎。事业对于男人更是立足天地间的基础，也是男人发挥自身人生价值的媒介。人都要会在这个世界上出生和离去，没有一个人在临死之前会为了这辈子少买一套房和少攒一百万而后悔，但是你会为这辈子找错了职业而后悔，枉费此生。
话说乔司
今天路过临平区乔司街道。就讲讲乔司吧，乔司历来是个商贾重镇，四地通乔，南有下沙九堡东往海宁，西走笕桥，北归自己的区政府所在地临平，正因为有这些先天独具的交通条件，加上乔司人的勤奋和吃苦精神，所以培养了乔司人的经商意识。正因为地理位置特殊，所以来自北欧瑞典的宜家慧眼相中乔司这块宝地开辟浙江市场。
历史上乔司人晒盐贩盐，十三堡是钱塘江堤防建设的见证，乔司先辈们在上世纪曾经挥洒汗水拖家带儿地参加下沙现在的江堤护塘，乔司基本是沙地，早期种植棉花络麻和种桑树养蚕茧，市场经济时选择种植蔬菜瓜果，北部也种田。乔司老一辈农民是很勤劳勇敢的也是充满智慧的。（上）
今天路过临平区乔司街道。就讲讲乔司吧，乔司历来是个商贾重镇，四地通乔，南有下沙九堡东往海宁，西走笕桥，北归自己的区政府所在地临平，正因为有这些先天独具的交通条件，加上乔司人的勤奋和吃苦精神，所以培养了乔司人的经商意识。正因为地理位置特殊，所以来自北欧瑞典的宜家慧眼相中乔司这块宝地开辟浙江市场。
历史上乔司人晒盐贩盐，十三堡是钱塘江堤防建设的见证，乔司先辈们在上世纪曾经挥洒汗水拖家带儿地参加下沙现在的江堤护塘，乔司基本是沙地，早期种植棉花络麻和种桑树养蚕茧，市场经济时选择种植蔬菜瓜果，北部也种田。乔司老一辈农民是很勤劳勇敢的也是充满智慧的。（上）
民国中医界泰斗张锡纯106则用药经验总结（上）
张锡纯，字寿甫（1860～1933），河北盐山人。以济世活人为宏愿，遂广求方书，孜孜研究有年，自是临证几无虚日。晚年悬壶于天津，术精验宏，极著盛誉。张氏治学极为严谨，每以“学问之道，贵与年进”而自强不息。临床家所凭借者，方药也。故张氏“不惜脑力心血，以精研药性于居恒，更审机察变于临证”。在药物学的认识和研究上多有独到见解，而且非常可贵的是，他对药物的性味和功效的认识，非常重视实践体察和实际经验，或取法于先哲，或博采于民间，或体验于自己的亲身实践，如对甘遂、巴豆等药性峻猛之药，皆亲口尝验以试其毒性。
1、生石膏佐芍药，可解阳明之热。石膏性寒而能散，芍药味苦寒，且能通利小便，治腹疼，故石膏佐芍药更宜于治疗热痢。
2、生石膏佐薄荷，治牙痛有内热者。
3、石膏配蝉蜕，用于温病气分有热。
4、石膏、半夏、麦冬并用，能滋阴而不恋邪。麦冬能滋阴，但又能导致留邪不散。若与生石膏、半夏合并使用，则无此忌，诚以生石膏能散邪，半夏能化滞也。
5、生石膏、三七、蒲黄并用，治阑尾炎。
6、生石膏、龙骨、山萸肉配伍，可用于伤寒、温病之热实而脉虚、心中怔忡、精神躁扰者。
7、赭石与石膏并用，最善通热结之大便。且又用治肝气、肝火相并上冲引起胃气上逆之呕吐。盖用石膏能清阳明大热，用赭石善平上逆之冲气故也。
8、赭石能降胃以止吐衄。然胃之所以不降，有因热者，宜佐以瓜蒌仁、白芍；其热而兼虚者，可佐以人参；有因凉者，一可佐以干姜、白芍（因凉犹用白芍者，防干姜之热侵肝胆）；其凉而兼虚者，可佐以白术；有因下焦虚损，冲气不摄而上冲，胃气不降者，宜以山药、芡实佐之；有因胃气不降，致胃中血管破裂，其证久不愈者，宜以龙骨、牡蛎、三七诸药佐之。
9 、人参配赭石，人参可以救气分之脱，但有助气上升之弊，与赭石并用，方能引气归原，更能引人参补益之力下行。且参、赭并用，不但能纳气归原，设于逆气上干，填塞胸臆，或兼呕吐，其证上盛下虚者，皆可以参、赭并用而治之。又参、赭并用，其补益之力直达涌泉，能导引肺气归肾。且能助心气下降。又人参配赭石，可使人参之补力专于下达，故治吐衄方中凡用参者，必重用赭石以辅之。二药配伍，又用于火不归原等证。
10、人参、当归得赭石则力能下行，有催生、开交骨之功。且当归与赭石同用，其滑润之力愈增。
11、赭石、牛膝与黄芪并用，能监制黄芪上升之性，而防止血之上升，用于脑充血证。
12 、苁蓉、当归与赭石并用，润便通结甚效。
13、 赭石、芒硝并用，能降逆、止吐、通便、下痰涎。又常用于癫狂。
14、赭石与山药并用，能和胃、降胃，义同于半夏秫米汤而力实优之。
15、赭石、干姜佐甘遂，使药力下趋。甘遂去燥结，力甚猛悍，以攻决为用，能下行，亦能上达，若无以驾驭，服后常致吐泻交作，因而气机不能下行，转而上逆，未得施其攻决之力，既而吐出。故以赭石之镇逆、干姜之降逆协力下行，以参赞甘遂成功也。
16、赭石、麦芽并用，降胃升肝。
17、赭石、黄芩、瓜蒌仁、三七配伍，功近仲景大黄黄连泻心汤，而较之缓和。
18、赭石、磁石二者同用，相得益彰，能维系元气，入于补药之中，使补益之力直趋下焦，以治上盛下虚之证。
19、 赭石、滑石并用，治吐衄之因热者甚效。
20、 滑石、茅根配伍，治温病肺胃有热伴津伤证。
21、 滑石与土狗并用，可通利小便而消水肿。用治内蕴湿热，周身漫肿，心腹膨胀，小便不利者。
22 、白芍善利小便，阿胶能滑大便，二药并用又大能滋补真阴，而用治阴虚，小便不利，水肿之证。
23 、白芍、牛蒡子同用，以泻寒火之凝结。其中白芍善利小便，自小便以泻寒火之凝结；牛蒡子能通大便，自大便以泻寒火之凝结。
24 、芍药、干姜、生姜同用，治因凉而胃气不降所致的吐衄。用芍药以防干姜之热力入肝，肝为藏血之脏，得芍药之凉润以养之，则宁谧收敛，而血不妄行。芍药与生姜同用，且能和营卫，调经络，引血循经，使周身之气化流通。
25 、芍药与附子并用，能收敛元阳，归根于阴，且能分利小便而疗泄泻。
26 、芍药配熟地。芍药善利小便，故能行熟地之腻。再加龟板、地肤子，主治阴虚之小便不利。
27、熟地、茯苓，能止下焦不固之滑泻。
28、 熟地与茅根同煎，治平素阴虚，以致小便不利，积成水肿者。
29、熟地佐炒薏苡仁，治劳疾咳嗽。熟地以其大滋真阴，恐其多用泥胃，故佐以薏苡仁，健胃利湿，以行熟地之滞。
30、生地黄与竹茹配伍，可凉血、止血，盖生地黄有凉血之力，虽能止血，然恐止后血瘀经络，致生他病，辅以竹茹宣通、消瘀，且其性亦能凉血、止血，是以有益无弊也。
31、生地、硼砂并用，治咽喉肿痛。
32、玄参与柏子仁、枸杞并用，治肝肾虚而生热，视物不了了者，恒有捷效。
33、山药、牛蒡子并用，大能止嗽定喘，以成安肺之功。
34 、山药、薏苡仁并用，皆为清补脾肺之药。然单用山药，久则失于黏腻；单用薏苡仁，久则失于淡渗。唯等分并用，乃可久服无弊。若再合以甘凉润肺健脾之柿霜，可用治脾肺阴亏、饮食懒进、虚热劳嗽，并治一切阴虚之证。
35、 山药佐附子，可于补阴之中扶阳。若再与苦降之芍药同用，自能引浮越之元阳下归其宅，故可用于大病后阴阳不相维系，阳欲上脱之证。
36、 山药与滑石同用，一利小便，一固大便，一滋阴以退虚热，一泻火以除实热，泻热补虚，一举两得。故可用治上焦有燥热而下焦滑泄之证。更可合芍药甘草汤同用。盖芍药甘草复真阴，补益气化之虚损。而芍药又善滋肝肾以利小便，甘草又善调脾胃以固大便，是可汇集一方，故治阴虚滑泄之证，功效卓著。
37、 山药、滑石、甘草同用，治暑湿泄泻。滑石、甘草能清阴虚之热。又重用山药之大滋真阴、大固元气以赞之。真阴足则小便自利，元气固则泄泻自止。山药、甘草能逗留滑石，不至速于淡渗，使其清凉之性，得以转输而宜于治暑。
38 、山药、车前子同用，治阴虚小便不利、大便滑泻，兼治虚劳有痰作嗽。盖山药能固大便，而阴虚小便不利者服之，又能利小便。车前子能利小便，而性兼滋阴，可为补肾药之佐使，又能助山药以止大便。二药同用做粥服之，大能留恋肠胃。
39 、半夏配山药，以止呕吐。半夏为降胃安冲之主药，山药在上大能补肺生津，则多用半夏，不虑其燥；在下大能补肾敛冲，则冲气得养，自安其位。且与半夏皆无药味，故用于呕吐甚剧、不能服药者尤宜。二者配伍为粥，食粥则借其黏稠留滞之力，可以略存胃腑，以待药力之施行。若上焦有热者伍柿霜、凉者伍干姜。
40 、山药配酸石榴，可宁嗽定喘。
41 、山药、水蛭并用。山药饶有补益之力，水蛭善通瘀。水蛭稍有刺激性，屡服恐于胃不宜，用山药能防其开破伤正，且又善于调胃腑。
42 、怀山药配鸡内金，久服治虚劳。
43 怀山药、山楂、鸡内金、蔗糖配伍，功似大黄虫丸而补虚化瘀。
44 、白术、鸡内金，治脾虚生痰。白术补脾胃，然土性壅滞，故白术多服久服，亦有壅滞之弊，有鸡内金之善消瘀积者以佐之，则补益与宣通并用。又能开胃增食，久服可消融腹中积聚。
45、炒白术、鸡内金、天冬、山楂配伍，以治癥瘕坚结及月事不通。
46、生鸡内金、生于术、鲜茅根、生姜并用，治水臌、气臌并病。茅根善利水，又善理气，故能佐鸡内金以奏殊功。加生姜，恐鲜茅根性微寒，且其味辛，能理气，其皮又善利水。
47、鸡内金与生酒曲并用，可消积，治胃脘有硬物堵塞。
48、鸡内金与芡实并用，治老人气虚痰盛。鸡内金能补脾胃、化饮食、消积滞，芡实大能敛冲固气，统摄下焦气化。脾胃强健，痰涎自除。
49、黄芪配知母，可退虚热。黄芪温升补气，知母寒润滋阴，二药并用，大具阳升阴应，云行雨施之妙。劳瘵者多损肾，黄芪能大补肺气，以益肾水之源，使气旺自能生水，而知母又大能滋肺中津液，俾阴阳不至偏胜，即肺脏调和而生水之功益善也。然遇阴虚、热甚者，又必须加生地黄同服。又黄芪佐知母，补气而不热。黄芪既善补气，又善升气，唯其性稍热，故以知母之凉润者济之。若用黄芪补气之方，恐其有热不受者，恒辅以知母。
50、黄芪与桑寄生并用，为填补大气之要药。
（待续）
提示：本文源于网络，文中处方，请在专业中医指导下辩证使用。
张锡纯，字寿甫（1860～1933），河北盐山人。以济世活人为宏愿，遂广求方书，孜孜研究有年，自是临证几无虚日。晚年悬壶于天津，术精验宏，极著盛誉。张氏治学极为严谨，每以“学问之道，贵与年进”而自强不息。临床家所凭借者，方药也。故张氏“不惜脑力心血，以精研药性于居恒，更审机察变于临证”。在药物学的认识和研究上多有独到见解，而且非常可贵的是，他对药物的性味和功效的认识，非常重视实践体察和实际经验，或取法于先哲，或博采于民间，或体验于自己的亲身实践，如对甘遂、巴豆等药性峻猛之药，皆亲口尝验以试其毒性。
1、生石膏佐芍药，可解阳明之热。石膏性寒而能散，芍药味苦寒，且能通利小便，治腹疼，故石膏佐芍药更宜于治疗热痢。
2、生石膏佐薄荷，治牙痛有内热者。
3、石膏配蝉蜕，用于温病气分有热。
4、石膏、半夏、麦冬并用，能滋阴而不恋邪。麦冬能滋阴，但又能导致留邪不散。若与生石膏、半夏合并使用，则无此忌，诚以生石膏能散邪，半夏能化滞也。
5、生石膏、三七、蒲黄并用，治阑尾炎。
6、生石膏、龙骨、山萸肉配伍，可用于伤寒、温病之热实而脉虚、心中怔忡、精神躁扰者。
7、赭石与石膏并用，最善通热结之大便。且又用治肝气、肝火相并上冲引起胃气上逆之呕吐。盖用石膏能清阳明大热，用赭石善平上逆之冲气故也。
8、赭石能降胃以止吐衄。然胃之所以不降，有因热者，宜佐以瓜蒌仁、白芍；其热而兼虚者，可佐以人参；有因凉者，一可佐以干姜、白芍（因凉犹用白芍者，防干姜之热侵肝胆）；其凉而兼虚者，可佐以白术；有因下焦虚损，冲气不摄而上冲，胃气不降者，宜以山药、芡实佐之；有因胃气不降，致胃中血管破裂，其证久不愈者，宜以龙骨、牡蛎、三七诸药佐之。
9 、人参配赭石，人参可以救气分之脱，但有助气上升之弊，与赭石并用，方能引气归原，更能引人参补益之力下行。且参、赭并用，不但能纳气归原，设于逆气上干，填塞胸臆，或兼呕吐，其证上盛下虚者，皆可以参、赭并用而治之。又参、赭并用，其补益之力直达涌泉，能导引肺气归肾。且能助心气下降。又人参配赭石，可使人参之补力专于下达，故治吐衄方中凡用参者，必重用赭石以辅之。二药配伍，又用于火不归原等证。
10、人参、当归得赭石则力能下行，有催生、开交骨之功。且当归与赭石同用，其滑润之力愈增。
11、赭石、牛膝与黄芪并用，能监制黄芪上升之性，而防止血之上升，用于脑充血证。
12 、苁蓉、当归与赭石并用，润便通结甚效。
13、 赭石、芒硝并用，能降逆、止吐、通便、下痰涎。又常用于癫狂。
14、赭石与山药并用，能和胃、降胃，义同于半夏秫米汤而力实优之。
15、赭石、干姜佐甘遂，使药力下趋。甘遂去燥结，力甚猛悍，以攻决为用，能下行，亦能上达，若无以驾驭，服后常致吐泻交作，因而气机不能下行，转而上逆，未得施其攻决之力，既而吐出。故以赭石之镇逆、干姜之降逆协力下行，以参赞甘遂成功也。
16、赭石、麦芽并用，降胃升肝。
17、赭石、黄芩、瓜蒌仁、三七配伍，功近仲景大黄黄连泻心汤，而较之缓和。
18、赭石、磁石二者同用，相得益彰，能维系元气，入于补药之中，使补益之力直趋下焦，以治上盛下虚之证。
19、 赭石、滑石并用，治吐衄之因热者甚效。
20、 滑石、茅根配伍，治温病肺胃有热伴津伤证。
21、 滑石与土狗并用，可通利小便而消水肿。用治内蕴湿热，周身漫肿，心腹膨胀，小便不利者。
22 、白芍善利小便，阿胶能滑大便，二药并用又大能滋补真阴，而用治阴虚，小便不利，水肿之证。
23 、白芍、牛蒡子同用，以泻寒火之凝结。其中白芍善利小便，自小便以泻寒火之凝结；牛蒡子能通大便，自大便以泻寒火之凝结。
24 、芍药、干姜、生姜同用，治因凉而胃气不降所致的吐衄。用芍药以防干姜之热力入肝，肝为藏血之脏，得芍药之凉润以养之，则宁谧收敛，而血不妄行。芍药与生姜同用，且能和营卫，调经络，引血循经，使周身之气化流通。
25 、芍药与附子并用，能收敛元阳，归根于阴，且能分利小便而疗泄泻。
26 、芍药配熟地。芍药善利小便，故能行熟地之腻。再加龟板、地肤子，主治阴虚之小便不利。
27、熟地、茯苓，能止下焦不固之滑泻。
28、 熟地与茅根同煎，治平素阴虚，以致小便不利，积成水肿者。
29、熟地佐炒薏苡仁，治劳疾咳嗽。熟地以其大滋真阴，恐其多用泥胃，故佐以薏苡仁，健胃利湿，以行熟地之滞。
30、生地黄与竹茹配伍，可凉血、止血，盖生地黄有凉血之力，虽能止血，然恐止后血瘀经络，致生他病，辅以竹茹宣通、消瘀，且其性亦能凉血、止血，是以有益无弊也。
31、生地、硼砂并用，治咽喉肿痛。
32、玄参与柏子仁、枸杞并用，治肝肾虚而生热，视物不了了者，恒有捷效。
33、山药、牛蒡子并用，大能止嗽定喘，以成安肺之功。
34 、山药、薏苡仁并用，皆为清补脾肺之药。然单用山药，久则失于黏腻；单用薏苡仁，久则失于淡渗。唯等分并用，乃可久服无弊。若再合以甘凉润肺健脾之柿霜，可用治脾肺阴亏、饮食懒进、虚热劳嗽，并治一切阴虚之证。
35、 山药佐附子，可于补阴之中扶阳。若再与苦降之芍药同用，自能引浮越之元阳下归其宅，故可用于大病后阴阳不相维系，阳欲上脱之证。
36、 山药与滑石同用，一利小便，一固大便，一滋阴以退虚热，一泻火以除实热，泻热补虚，一举两得。故可用治上焦有燥热而下焦滑泄之证。更可合芍药甘草汤同用。盖芍药甘草复真阴，补益气化之虚损。而芍药又善滋肝肾以利小便，甘草又善调脾胃以固大便，是可汇集一方，故治阴虚滑泄之证，功效卓著。
37、 山药、滑石、甘草同用，治暑湿泄泻。滑石、甘草能清阴虚之热。又重用山药之大滋真阴、大固元气以赞之。真阴足则小便自利，元气固则泄泻自止。山药、甘草能逗留滑石，不至速于淡渗，使其清凉之性，得以转输而宜于治暑。
38 、山药、车前子同用，治阴虚小便不利、大便滑泻，兼治虚劳有痰作嗽。盖山药能固大便，而阴虚小便不利者服之，又能利小便。车前子能利小便，而性兼滋阴，可为补肾药之佐使，又能助山药以止大便。二药同用做粥服之，大能留恋肠胃。
39 、半夏配山药，以止呕吐。半夏为降胃安冲之主药，山药在上大能补肺生津，则多用半夏，不虑其燥；在下大能补肾敛冲，则冲气得养，自安其位。且与半夏皆无药味，故用于呕吐甚剧、不能服药者尤宜。二者配伍为粥，食粥则借其黏稠留滞之力，可以略存胃腑，以待药力之施行。若上焦有热者伍柿霜、凉者伍干姜。
40 、山药配酸石榴，可宁嗽定喘。
41 、山药、水蛭并用。山药饶有补益之力，水蛭善通瘀。水蛭稍有刺激性，屡服恐于胃不宜，用山药能防其开破伤正，且又善于调胃腑。
42 、怀山药配鸡内金，久服治虚劳。
43 怀山药、山楂、鸡内金、蔗糖配伍，功似大黄虫丸而补虚化瘀。
44 、白术、鸡内金，治脾虚生痰。白术补脾胃，然土性壅滞，故白术多服久服，亦有壅滞之弊，有鸡内金之善消瘀积者以佐之，则补益与宣通并用。又能开胃增食，久服可消融腹中积聚。
45、炒白术、鸡内金、天冬、山楂配伍，以治癥瘕坚结及月事不通。
46、生鸡内金、生于术、鲜茅根、生姜并用，治水臌、气臌并病。茅根善利水，又善理气，故能佐鸡内金以奏殊功。加生姜，恐鲜茅根性微寒，且其味辛，能理气，其皮又善利水。
47、鸡内金与生酒曲并用，可消积，治胃脘有硬物堵塞。
48、鸡内金与芡实并用，治老人气虚痰盛。鸡内金能补脾胃、化饮食、消积滞，芡实大能敛冲固气，统摄下焦气化。脾胃强健，痰涎自除。
49、黄芪配知母，可退虚热。黄芪温升补气，知母寒润滋阴，二药并用，大具阳升阴应，云行雨施之妙。劳瘵者多损肾，黄芪能大补肺气，以益肾水之源，使气旺自能生水，而知母又大能滋肺中津液，俾阴阳不至偏胜，即肺脏调和而生水之功益善也。然遇阴虚、热甚者，又必须加生地黄同服。又黄芪佐知母，补气而不热。黄芪既善补气，又善升气，唯其性稍热，故以知母之凉润者济之。若用黄芪补气之方，恐其有热不受者，恒辅以知母。
50、黄芪与桑寄生并用，为填补大气之要药。
（待续）
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