【[给你小心心]慧幸福[2021]】2021/06/30
[好喜欢]我和我的学生[求关注]
‘’…感觉自己马上要到社会上，还心里有点忐忑，但是在老师这里总是能感觉到温暖，和您说说话我就觉得心里有底气很多‘’[高考锦鲤]
哇塞 能成为他的底气是很幸福的一件事[牛牛哒] 言归正传他曾经是我的一个学生 一个最让我牵挂的孩子… （爸妈在他小学时离婚 妈妈2017年因癌症去世）如今他已硕士毕业 考取了公务员 正在政审…[抱一抱][金榜题名][录取通知] 这真是这半年来我听到的最好的消息[好爱哦][威武][给力][赞啊]
‘’…当初的小树苗经了老师的手，得长的直溜哇‘’ 这届学生是我带的大循环 （从一年级到六年级毕业 一般都是1-3 3-6 亦或是1-2、3-4、5-6、分低年级和高年级 学校那年试点 我是我们学校当时第一个也是唯一一个带了孩子们六年的老师 自己也蛮骄傲哒[酷]）感情最深想想当初应该是转到我班上的 是爸爸送他过来 瘦瘦的 他的年龄比我们同班的同学大一岁 作为班主任的我对他的关注是因为爸爸一个人带他不容易（他是东北过来的 妈妈当时还没来青岛 没有户口 这些学生都叫借读生）后来妈妈也来青岛了 漂亮 瘦高个儿 我挺喜欢的（原谅我是个外貌协会的[允悲]）… 是一个典型的东北人的性格 直率 热情 嗓门儿挺大夫妻俩对孩子抓得很紧～ 但男孩子嘛 都挺调皮… 但他有个最大的优点 爱读书 而且读了好多与他年龄不符的书籍… 作文写的可圈可点 在我语文课上语言的概括能力超级棒… 他的语文成绩总是很突出 不仅是班里乃至整个年级（此处按下不表[亲亲]）对他的特别关注是中间父母离婚了 当时判给了爸爸（爸爸经济条件好些 原因不想多说 毕竟不是当事人无从评判 这届学生的爸妈和我年纪相仿 当时班里离婚的较少 都是给孩子们保密的）爸爸随即和一个年轻的女孩子 24、5岁的平度女孩再婚 （我见过来给他开过家长会 比较负责任吧）给他带来很大的伤害… 当时的他开始逆反 记得经常跟他沟通 但毕竟要他自己好好消化 一个不满12岁的孩子你让他怎么顺应… 我发现他不能及时吃早饭 衣衫不太洁净经常迟到 成绩下滑很大 数学英语老师都对他失去信心 幸亏我打电话跟他妈妈说过[害羞]（这句话是十多年后他妈妈跟我说起的）之后妈妈一直带着他 抚养权还是爸爸… 小学毕业后孩子们经常回来看我 中学也离我们很近 记得他中学的班主任也曾找过我 让我劝劝他 鼓励他… 因为都知道他就听我这个小学班主任的话[哈哈] 我们老师在背后总感叹这个孩子可惜了… 每每跟我聊天 他眼神里的忧郁总让我多出几分心疼…
和这个孩子还真是有缘 中学毕业时他爸爸来找我 让我帮他托个关系 因为没有本地户口 高中就要回东北… 该着这孩子有福气 我同事的在市教育局主管招生的工作 他得以在青岛考了高中… 之后又去了平度一中 当时他爸爸和那个阿姨有了一个男孩… 他和妈妈生活的并不富裕 但也慢慢地好起来 再后来他考入大学 大二时他去当兵了 …
本以为他会顺理成章地和常人一样毕业 工作… 但命运又一次袭击了他 再次听到有关他的消息是我已在加拿大了 从以前的学生家长口中（他们几个孩子一直玩的挺好并知道我比较偏爱他）知道他妈妈得了肝癌 已是晚期 钱也花光了 其实本也没什么积蓄 大家正在为他集资捐款 他爸爸在平度已有了两个孩子 根本顾不上他们了 真是晴天霹雳呀 为什么总让这个孩子遭受这样的打击呀 这个事情我跟这边的朋友说起过 有一个叫雁翎的朋友听说她可以捐1000加币 也是做好事～然后让我在群里让我呼吁一下大家 她带头说捐 但是大家根本没响应（当时我记得有个家长发了微信 是众筹平台吧 我也记不清到底叫啥了 我就把这个发到群里 然而再也没筹集到）本也没期望 所以也没失望 毕竟大家并不相熟 这种事情多的是无法辨识真假 若不是朋友非要我发群里我也不会这么做回国后我去看望了他妈妈 当时医院都不收了 她娘俩还是住在当年二小区七楼上的阁楼里 已买下产权 还是我们班同学妈妈做中介公司是帮她租的现在又买下（大家都很同情她也帮助她）躺着床上的她跟我说吧她幸亏买下了这个阁楼 她要赶快做过户给孩子 怕万一… 这小阁楼真可以用家徒四壁来形容 原本漂亮的脸庞被病魔折磨地灰暗无光 … 我能帮到其实微不足道 真的很心疼他们… 因为医院已不接收 只是徒劳的做化疗（我学生家长正还在理疗科） 在最后的日子他带妈妈坐邮轮去了韩国日本 他说妈妈已走不了多少路了… 这年冬天又跟晚上他接到了他的语音通话 他在那边告诉我妈妈走了 老师 我该怎么办… 泣不成声 一切语言都显得那么苍白无力…
妈妈走了之后 他从部队回了学校（他爸爸让他去的部队）继续他的学业 我一直关注着他 尽我的能力帮助他 我的老公女儿都很支持我 （女儿比我这届学生高一级 他们都喊我女儿珊珊姐姐 其实有些学生比我女儿大 ）他来回耽搁了好几年 终于大学毕业又考取了研究生 是律师专业 真的很适合他 每年我回国若放假一定去看我 1.85的大个子 含蓄了很多 很帅气的小伙儿 见到前一定把自己整理的清清爽爽 这是他妈妈告诉我的 必定先去理发穿戴整齐才能见曲老师[嘻嘻][哈哈] 跟他说过 若遇到困难一定跟老师说… 19年我回去过年他知道我老公曾住院 于是就从东北收集了野生核桃非要给我老公快递过去 不想拂了他的好意 虽然那些核桃他坚硬 不好开 但真的很感谢他的心意[鼓掌] …
现在他长大了 终于可以独立了 愿他能成为自己想成为的人 也相信他一定可以做到
（ 其实写这些也是我纠结好久 想想我又不是名人 哪有那么多观众 尽所能做好自己 做最好的自己）
[好喜欢]我和我的学生[求关注]
‘’…感觉自己马上要到社会上，还心里有点忐忑，但是在老师这里总是能感觉到温暖，和您说说话我就觉得心里有底气很多‘’[高考锦鲤]
哇塞 能成为他的底气是很幸福的一件事[牛牛哒] 言归正传他曾经是我的一个学生 一个最让我牵挂的孩子… （爸妈在他小学时离婚 妈妈2017年因癌症去世）如今他已硕士毕业 考取了公务员 正在政审…[抱一抱][金榜题名][录取通知] 这真是这半年来我听到的最好的消息[好爱哦][威武][给力][赞啊]
‘’…当初的小树苗经了老师的手，得长的直溜哇‘’ 这届学生是我带的大循环 （从一年级到六年级毕业 一般都是1-3 3-6 亦或是1-2、3-4、5-6、分低年级和高年级 学校那年试点 我是我们学校当时第一个也是唯一一个带了孩子们六年的老师 自己也蛮骄傲哒[酷]）感情最深想想当初应该是转到我班上的 是爸爸送他过来 瘦瘦的 他的年龄比我们同班的同学大一岁 作为班主任的我对他的关注是因为爸爸一个人带他不容易（他是东北过来的 妈妈当时还没来青岛 没有户口 这些学生都叫借读生）后来妈妈也来青岛了 漂亮 瘦高个儿 我挺喜欢的（原谅我是个外貌协会的[允悲]）… 是一个典型的东北人的性格 直率 热情 嗓门儿挺大夫妻俩对孩子抓得很紧～ 但男孩子嘛 都挺调皮… 但他有个最大的优点 爱读书 而且读了好多与他年龄不符的书籍… 作文写的可圈可点 在我语文课上语言的概括能力超级棒… 他的语文成绩总是很突出 不仅是班里乃至整个年级（此处按下不表[亲亲]）对他的特别关注是中间父母离婚了 当时判给了爸爸（爸爸经济条件好些 原因不想多说 毕竟不是当事人无从评判 这届学生的爸妈和我年纪相仿 当时班里离婚的较少 都是给孩子们保密的）爸爸随即和一个年轻的女孩子 24、5岁的平度女孩再婚 （我见过来给他开过家长会 比较负责任吧）给他带来很大的伤害… 当时的他开始逆反 记得经常跟他沟通 但毕竟要他自己好好消化 一个不满12岁的孩子你让他怎么顺应… 我发现他不能及时吃早饭 衣衫不太洁净经常迟到 成绩下滑很大 数学英语老师都对他失去信心 幸亏我打电话跟他妈妈说过[害羞]（这句话是十多年后他妈妈跟我说起的）之后妈妈一直带着他 抚养权还是爸爸… 小学毕业后孩子们经常回来看我 中学也离我们很近 记得他中学的班主任也曾找过我 让我劝劝他 鼓励他… 因为都知道他就听我这个小学班主任的话[哈哈] 我们老师在背后总感叹这个孩子可惜了… 每每跟我聊天 他眼神里的忧郁总让我多出几分心疼…
和这个孩子还真是有缘 中学毕业时他爸爸来找我 让我帮他托个关系 因为没有本地户口 高中就要回东北… 该着这孩子有福气 我同事的在市教育局主管招生的工作 他得以在青岛考了高中… 之后又去了平度一中 当时他爸爸和那个阿姨有了一个男孩… 他和妈妈生活的并不富裕 但也慢慢地好起来 再后来他考入大学 大二时他去当兵了 …
本以为他会顺理成章地和常人一样毕业 工作… 但命运又一次袭击了他 再次听到有关他的消息是我已在加拿大了 从以前的学生家长口中（他们几个孩子一直玩的挺好并知道我比较偏爱他）知道他妈妈得了肝癌 已是晚期 钱也花光了 其实本也没什么积蓄 大家正在为他集资捐款 他爸爸在平度已有了两个孩子 根本顾不上他们了 真是晴天霹雳呀 为什么总让这个孩子遭受这样的打击呀 这个事情我跟这边的朋友说起过 有一个叫雁翎的朋友听说她可以捐1000加币 也是做好事～然后让我在群里让我呼吁一下大家 她带头说捐 但是大家根本没响应（当时我记得有个家长发了微信 是众筹平台吧 我也记不清到底叫啥了 我就把这个发到群里 然而再也没筹集到）本也没期望 所以也没失望 毕竟大家并不相熟 这种事情多的是无法辨识真假 若不是朋友非要我发群里我也不会这么做回国后我去看望了他妈妈 当时医院都不收了 她娘俩还是住在当年二小区七楼上的阁楼里 已买下产权 还是我们班同学妈妈做中介公司是帮她租的现在又买下（大家都很同情她也帮助她）躺着床上的她跟我说吧她幸亏买下了这个阁楼 她要赶快做过户给孩子 怕万一… 这小阁楼真可以用家徒四壁来形容 原本漂亮的脸庞被病魔折磨地灰暗无光 … 我能帮到其实微不足道 真的很心疼他们… 因为医院已不接收 只是徒劳的做化疗（我学生家长正还在理疗科） 在最后的日子他带妈妈坐邮轮去了韩国日本 他说妈妈已走不了多少路了… 这年冬天又跟晚上他接到了他的语音通话 他在那边告诉我妈妈走了 老师 我该怎么办… 泣不成声 一切语言都显得那么苍白无力…
妈妈走了之后 他从部队回了学校（他爸爸让他去的部队）继续他的学业 我一直关注着他 尽我的能力帮助他 我的老公女儿都很支持我 （女儿比我这届学生高一级 他们都喊我女儿珊珊姐姐 其实有些学生比我女儿大 ）他来回耽搁了好几年 终于大学毕业又考取了研究生 是律师专业 真的很适合他 每年我回国若放假一定去看我 1.85的大个子 含蓄了很多 很帅气的小伙儿 见到前一定把自己整理的清清爽爽 这是他妈妈告诉我的 必定先去理发穿戴整齐才能见曲老师[嘻嘻][哈哈] 跟他说过 若遇到困难一定跟老师说… 19年我回去过年他知道我老公曾住院 于是就从东北收集了野生核桃非要给我老公快递过去 不想拂了他的好意 虽然那些核桃他坚硬 不好开 但真的很感谢他的心意[鼓掌] …
现在他长大了 终于可以独立了 愿他能成为自己想成为的人 也相信他一定可以做到
（ 其实写这些也是我纠结好久 想想我又不是名人 哪有那么多观众 尽所能做好自己 做最好的自己）
在這裡說個故事，這是著名的大成就者竹巴袞列的一個故事。曾經有一個人，脖子上長了一個很大的瘤，裡面都是膿血，看了很多醫生，做了很多治療，都沒有用，很是痛苦。他聽說竹巴袞列大師什麼都懂，心想也許他有點辦法吧，於是就去拜見竹巴袞列。大師看到這個病人之後，先要病人製作一些除障的多瑪，自己則開始修法誦經。三天的時間裡，大師煞有其事地在房間裡敲鑼打鼓，並且念誦了許多儀軌。
第四天一早，竹巴袞列把食子拿到外頭，但沒多久，就看他又把多瑪帶回家了。病人看了皺著眉頭說：「仁波切呀，多瑪不是應該丟到外面嗎？您怎麼又帶回家了勒？」就聽大師說：「我呀，繞了一圈，發現實在沒有地方可以放多瑪耶。你看，東邊有金剛薩埵，所以不能往那兒丟；南方有寶生佛，往他那兒放也不好看；西方呢，有無量光佛，如果往他那一扔，我們也別想投生淨土了；北方又有不空成就佛在，也不能往那兒擺……」，病人氣得聽不下去，就說：「把多瑪帶回家，真是犯忌諱！」只聽大師突然說：「太好了，既然這樣，就丟到犯忌諱的頭上吧！」結果就看多瑪飛到了病人的臉上，原來是竹巴袞列用力把多瑪往病人丟去，多瑪上有一根稻草，剛好刺到病人脖子上的膿包，膿血全部流出來，結果病就好了。自顧自地說個沒停。
平時，我們裝模作樣地對魔障施放多瑪，又對仇人做什麼回遮法之類的法事，其實真正的仇敵和魔障，根本不在外頭，而是被我們小心翼翼地保存在心中。要知道，外在的敵人永遠消除不完，真正的仇敵，其實就是我們自心的貪嗔癡的煩惱。因此，我們應該每月、每周、甚至每天檢查自心的善惡，然後找到適當的對治方法，好好調伏自心，不然，修行是絕對不會進步的。真正用上功，讓佛法成為佛法，讓口訣成為口訣，讓密法成為密法，是非常重要的。是否用上功，主要在於自己，是否調伏了自心。
當然調伏自心並不簡單，不是一蹴可幾的。但是，我們總是要把調伏自心，做為我們的目標，不論行、住、坐、臥任何時刻，都要把降伏自心這個目標放在最前面，然後朝著這個目標前進。不然有的時候，我們把修心、佛法的目標放一邊，然後自己又再去找一個不同的目標，這樣捨本逐末是不會有結果的，佛法永遠起不了該有的作用。因為佛法的作用是什麼呢？就是調伏自心；然而自己卻把修行當成了什麼呢？許多人一心只想求長壽、求無病，想要修持財神求財富，或者修持度母求生兒子，總之，都是帶著短視近利的世俗心態而修持，其實這樣已經完全跟佛法相違背了；佛法、修行已經成為我們滿足世俗心態的工具了。
以上這些說起來容易，但做起來並不容易，我自己也不例外；或許各位是有善根的人，因此不會很困難。無論如何，我們大家都要很小心，一定要回到心上作修持。
我想還是不要說太多了，在這麼殊勝的聖地，這麼多人在這裡繞塔、頂禮，很多人在這裡禪修、持咒，也有許多人在這裡點燈、供佛，大家都盡力地積聚善業功德，所以在這種時候，如果盡說一些不吉祥的話，也不太好。總之，我們的任何作為能否成為善業功德，完全取決於自己的心態跟動機。光只是點燈，我們說那就是一種善行、善業，這是很難說的；光只是一個頂禮，就要說那絕對是一種善業功德，這也是很難說的。
我們每年都只會到這裡一次，聚集在這裡一次。就像一般公司年尾的工作總結一樣，而這是我們修持的總結，例如一年中造作了多少善業或惡業，如果能在菩提迦耶這個聖地來結算，會是非常好的一件事情。如果有惡業，就好好懺悔，有善業，就好好隨喜，然後發願在新的一年裡，努力行持更多、更圓滿的善業。我覺得這樣的反省總結，對於修行是非常有幫助的，我也相信各位都能做到。
有一首藏族歌曲，我覺得歌詞寫的很有意思，歌詞說：「帶著惡心持誦六字大明咒，不如帶著善心而歌唱。」許多藏族老先生、老太太都會在拉薩大昭寺繞塔，剛開始一邊繞，一邊清楚地慢慢唸著「嗡嘛呢唄美吽」。之後愈唸愈快，到最後，連「嗡嘛呢唄美吽」都不唸了，只是在那裡講是非、說閒話。外在看起來是在修行，但是內心充滿惡念的修持，這是一種欺騙，就像經典形容的「道貌岸然行非法」一樣，我們要非常注意的。
第28屆噶舉大祈願法會‧《普賢行願品》釋論．第四堂課
欣樂而隨喜，一切善功德
隨喜能對治嫉妒，生起與隨喜對象同等善功德，所以對一切善功德，我們都要無嫉妒、無我慢，全部加以隨喜。
教授：第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑
日期：2010年12月18日上午
地點：印度菩提迦耶正覺大塔前
藏譯中：妙融法師
審訂：堪布丹傑
聽打：張盈琪
聽打校對：馮復華
第四天一早，竹巴袞列把食子拿到外頭，但沒多久，就看他又把多瑪帶回家了。病人看了皺著眉頭說：「仁波切呀，多瑪不是應該丟到外面嗎？您怎麼又帶回家了勒？」就聽大師說：「我呀，繞了一圈，發現實在沒有地方可以放多瑪耶。你看，東邊有金剛薩埵，所以不能往那兒丟；南方有寶生佛，往他那兒放也不好看；西方呢，有無量光佛，如果往他那一扔，我們也別想投生淨土了；北方又有不空成就佛在，也不能往那兒擺……」，病人氣得聽不下去，就說：「把多瑪帶回家，真是犯忌諱！」只聽大師突然說：「太好了，既然這樣，就丟到犯忌諱的頭上吧！」結果就看多瑪飛到了病人的臉上，原來是竹巴袞列用力把多瑪往病人丟去，多瑪上有一根稻草，剛好刺到病人脖子上的膿包，膿血全部流出來，結果病就好了。自顧自地說個沒停。
平時，我們裝模作樣地對魔障施放多瑪，又對仇人做什麼回遮法之類的法事，其實真正的仇敵和魔障，根本不在外頭，而是被我們小心翼翼地保存在心中。要知道，外在的敵人永遠消除不完，真正的仇敵，其實就是我們自心的貪嗔癡的煩惱。因此，我們應該每月、每周、甚至每天檢查自心的善惡，然後找到適當的對治方法，好好調伏自心，不然，修行是絕對不會進步的。真正用上功，讓佛法成為佛法，讓口訣成為口訣，讓密法成為密法，是非常重要的。是否用上功，主要在於自己，是否調伏了自心。
當然調伏自心並不簡單，不是一蹴可幾的。但是，我們總是要把調伏自心，做為我們的目標，不論行、住、坐、臥任何時刻，都要把降伏自心這個目標放在最前面，然後朝著這個目標前進。不然有的時候，我們把修心、佛法的目標放一邊，然後自己又再去找一個不同的目標，這樣捨本逐末是不會有結果的，佛法永遠起不了該有的作用。因為佛法的作用是什麼呢？就是調伏自心；然而自己卻把修行當成了什麼呢？許多人一心只想求長壽、求無病，想要修持財神求財富，或者修持度母求生兒子，總之，都是帶著短視近利的世俗心態而修持，其實這樣已經完全跟佛法相違背了；佛法、修行已經成為我們滿足世俗心態的工具了。
以上這些說起來容易，但做起來並不容易，我自己也不例外；或許各位是有善根的人，因此不會很困難。無論如何，我們大家都要很小心，一定要回到心上作修持。
我想還是不要說太多了，在這麼殊勝的聖地，這麼多人在這裡繞塔、頂禮，很多人在這裡禪修、持咒，也有許多人在這裡點燈、供佛，大家都盡力地積聚善業功德，所以在這種時候，如果盡說一些不吉祥的話，也不太好。總之，我們的任何作為能否成為善業功德，完全取決於自己的心態跟動機。光只是點燈，我們說那就是一種善行、善業，這是很難說的；光只是一個頂禮，就要說那絕對是一種善業功德，這也是很難說的。
我們每年都只會到這裡一次，聚集在這裡一次。就像一般公司年尾的工作總結一樣，而這是我們修持的總結，例如一年中造作了多少善業或惡業，如果能在菩提迦耶這個聖地來結算，會是非常好的一件事情。如果有惡業，就好好懺悔，有善業，就好好隨喜，然後發願在新的一年裡，努力行持更多、更圓滿的善業。我覺得這樣的反省總結，對於修行是非常有幫助的，我也相信各位都能做到。
有一首藏族歌曲，我覺得歌詞寫的很有意思，歌詞說：「帶著惡心持誦六字大明咒，不如帶著善心而歌唱。」許多藏族老先生、老太太都會在拉薩大昭寺繞塔，剛開始一邊繞，一邊清楚地慢慢唸著「嗡嘛呢唄美吽」。之後愈唸愈快，到最後，連「嗡嘛呢唄美吽」都不唸了，只是在那裡講是非、說閒話。外在看起來是在修行，但是內心充滿惡念的修持，這是一種欺騙，就像經典形容的「道貌岸然行非法」一樣，我們要非常注意的。
第28屆噶舉大祈願法會‧《普賢行願品》釋論．第四堂課
欣樂而隨喜，一切善功德
隨喜能對治嫉妒，生起與隨喜對象同等善功德，所以對一切善功德，我們都要無嫉妒、無我慢，全部加以隨喜。
教授：第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑
日期：2010年12月18日上午
地點：印度菩提迦耶正覺大塔前
藏譯中：妙融法師
審訂：堪布丹傑
聽打：張盈琪
聽打校對：馮復華
在這裡說個故事，這是著名的大成就者竹巴袞列的一個故事。曾經有一個人，脖子上長了一個很大的瘤，裡面都是膿血，看了很多醫生，做了很多治療，都沒有用，很是痛苦。他聽說竹巴袞列大師什麼都懂，心想也許他有點辦法吧，於是就去拜見竹巴袞列。大師看到這個病人之後，先要病人製作一些除障的多瑪，自己則開始修法誦經。三天的時間裡，大師煞有其事地在房間裡敲鑼打鼓，並且念誦了許多儀軌。
第四天一早，竹巴袞列把食子拿到外頭，但沒多久，就看他又把多瑪帶回家了。病人看了皺著眉頭說：「仁波切呀，多瑪不是應該丟到外面嗎？您怎麼又帶回家了勒？」就聽大師說：「我呀，繞了一圈，發現實在沒有地方可以放多瑪耶。你看，東邊有金剛薩埵，所以不能往那兒丟；南方有寶生佛，往他那兒放也不好看；西方呢，有無量光佛，如果往他那一扔，我們也別想投生淨土了；北方又有不空成就佛在，也不能往那兒擺……」，病人氣得聽不下去，就說：「把多瑪帶回家，真是犯忌諱！」只聽大師突然說：「太好了，既然這樣，就丟到犯忌諱的頭上吧！」結果就看多瑪飛到了病人的臉上，原來是竹巴袞列用力把多瑪往病人丟去，多瑪上有一根稻草，剛好刺到病人脖子上的膿包，膿血全部流出來，結果病就好了。自顧自地說個沒停。
平時，我們裝模作樣地對魔障施放多瑪，又對仇人做什麼回遮法之類的法事，其實真正的仇敵和魔障，根本不在外頭，而是被我們小心翼翼地保存在心中。要知道，外在的敵人永遠消除不完，真正的仇敵，其實就是我們自心的貪嗔癡的煩惱。因此，我們應該每月、每周、甚至每天檢查自心的善惡，然後找到適當的對治方法，好好調伏自心，不然，修行是絕對不會進步的。真正用上功，讓佛法成為佛法，讓口訣成為口訣，讓密法成為密法，是非常重要的。是否用上功，主要在於自己，是否調伏了自心。
當然調伏自心並不簡單，不是一蹴可幾的。但是，我們總是要把調伏自心，做為我們的目標，不論行、住、坐、臥任何時刻，都要把降伏自心這個目標放在最前面，然後朝著這個目標前進。不然有的時候，我們把修心、佛法的目標放一邊，然後自己又再去找一個不同的目標，這樣捨本逐末是不會有結果的，佛法永遠起不了該有的作用。因為佛法的作用是什麼呢？就是調伏自心；然而自己卻把修行當成了什麼呢？許多人一心只想求長壽、求無病，想要修持財神求財富，或者修持度母求生兒子，總之，都是帶著短視近利的世俗心態而修持，其實這樣已經完全跟佛法相違背了；佛法、修行已經成為我們滿足世俗心態的工具了。
以上這些說起來容易，但做起來並不容易，我自己也不例外；或許各位是有善根的人，因此不會很困難。無論如何，我們大家都要很小心，一定要回到心上作修持。
我想還是不要說太多了，在這麼殊勝的聖地，這麼多人在這裡繞塔、頂禮，很多人在這裡禪修、持咒，也有許多人在這裡點燈、供佛，大家都盡力地積聚善業功德，所以在這種時候，如果盡說一些不吉祥的話，也不太好。總之，我們的任何作為能否成為善業功德，完全取決於自己的心態跟動機。光只是點燈，我們說那就是一種善行、善業，這是很難說的；光只是一個頂禮，就要說那絕對是一種善業功德，這也是很難說的。
我們每年都只會到這裡一次，聚集在這裡一次。就像一般公司年尾的工作總結一樣，而這是我們修持的總結，例如一年中造作了多少善業或惡業，如果能在菩提迦耶這個聖地來結算，會是非常好的一件事情。如果有惡業，就好好懺悔，有善業，就好好隨喜，然後發願在新的一年裡，努力行持更多、更圓滿的善業。我覺得這樣的反省總結，對於修行是非常有幫助的，我也相信各位都能做到。
有一首藏族歌曲，我覺得歌詞寫的很有意思，歌詞說：「帶著惡心持誦六字大明咒，不如帶著善心而歌唱。」許多藏族老先生、老太太都會在拉薩大昭寺繞塔，剛開始一邊繞，一邊清楚地慢慢唸著「嗡嘛呢唄美吽」。之後愈唸愈快，到最後，連「嗡嘛呢唄美吽」都不唸了，只是在那裡講是非、說閒話。外在看起來是在修行，但是內心充滿惡念的修持，這是一種欺騙，就像經典形容的「道貌岸然行非法」一樣，我們要非常注意的。
第28屆噶舉大祈願法會‧《普賢行願品》釋論．第四堂課
欣樂而隨喜，一切善功德
隨喜能對治嫉妒，生起與隨喜對象同等善功德，所以對一切善功德，我們都要無嫉妒、無我慢，全部加以隨喜。
教授：第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑
日期：2010年12月18日上午
地點：印度菩提迦耶正覺大塔前
第四天一早，竹巴袞列把食子拿到外頭，但沒多久，就看他又把多瑪帶回家了。病人看了皺著眉頭說：「仁波切呀，多瑪不是應該丟到外面嗎？您怎麼又帶回家了勒？」就聽大師說：「我呀，繞了一圈，發現實在沒有地方可以放多瑪耶。你看，東邊有金剛薩埵，所以不能往那兒丟；南方有寶生佛，往他那兒放也不好看；西方呢，有無量光佛，如果往他那一扔，我們也別想投生淨土了；北方又有不空成就佛在，也不能往那兒擺……」，病人氣得聽不下去，就說：「把多瑪帶回家，真是犯忌諱！」只聽大師突然說：「太好了，既然這樣，就丟到犯忌諱的頭上吧！」結果就看多瑪飛到了病人的臉上，原來是竹巴袞列用力把多瑪往病人丟去，多瑪上有一根稻草，剛好刺到病人脖子上的膿包，膿血全部流出來，結果病就好了。自顧自地說個沒停。
平時，我們裝模作樣地對魔障施放多瑪，又對仇人做什麼回遮法之類的法事，其實真正的仇敵和魔障，根本不在外頭，而是被我們小心翼翼地保存在心中。要知道，外在的敵人永遠消除不完，真正的仇敵，其實就是我們自心的貪嗔癡的煩惱。因此，我們應該每月、每周、甚至每天檢查自心的善惡，然後找到適當的對治方法，好好調伏自心，不然，修行是絕對不會進步的。真正用上功，讓佛法成為佛法，讓口訣成為口訣，讓密法成為密法，是非常重要的。是否用上功，主要在於自己，是否調伏了自心。
當然調伏自心並不簡單，不是一蹴可幾的。但是，我們總是要把調伏自心，做為我們的目標，不論行、住、坐、臥任何時刻，都要把降伏自心這個目標放在最前面，然後朝著這個目標前進。不然有的時候，我們把修心、佛法的目標放一邊，然後自己又再去找一個不同的目標，這樣捨本逐末是不會有結果的，佛法永遠起不了該有的作用。因為佛法的作用是什麼呢？就是調伏自心；然而自己卻把修行當成了什麼呢？許多人一心只想求長壽、求無病，想要修持財神求財富，或者修持度母求生兒子，總之，都是帶著短視近利的世俗心態而修持，其實這樣已經完全跟佛法相違背了；佛法、修行已經成為我們滿足世俗心態的工具了。
以上這些說起來容易，但做起來並不容易，我自己也不例外；或許各位是有善根的人，因此不會很困難。無論如何，我們大家都要很小心，一定要回到心上作修持。
我想還是不要說太多了，在這麼殊勝的聖地，這麼多人在這裡繞塔、頂禮，很多人在這裡禪修、持咒，也有許多人在這裡點燈、供佛，大家都盡力地積聚善業功德，所以在這種時候，如果盡說一些不吉祥的話，也不太好。總之，我們的任何作為能否成為善業功德，完全取決於自己的心態跟動機。光只是點燈，我們說那就是一種善行、善業，這是很難說的；光只是一個頂禮，就要說那絕對是一種善業功德，這也是很難說的。
我們每年都只會到這裡一次，聚集在這裡一次。就像一般公司年尾的工作總結一樣，而這是我們修持的總結，例如一年中造作了多少善業或惡業，如果能在菩提迦耶這個聖地來結算，會是非常好的一件事情。如果有惡業，就好好懺悔，有善業，就好好隨喜，然後發願在新的一年裡，努力行持更多、更圓滿的善業。我覺得這樣的反省總結，對於修行是非常有幫助的，我也相信各位都能做到。
有一首藏族歌曲，我覺得歌詞寫的很有意思，歌詞說：「帶著惡心持誦六字大明咒，不如帶著善心而歌唱。」許多藏族老先生、老太太都會在拉薩大昭寺繞塔，剛開始一邊繞，一邊清楚地慢慢唸著「嗡嘛呢唄美吽」。之後愈唸愈快，到最後，連「嗡嘛呢唄美吽」都不唸了，只是在那裡講是非、說閒話。外在看起來是在修行，但是內心充滿惡念的修持，這是一種欺騙，就像經典形容的「道貌岸然行非法」一樣，我們要非常注意的。
第28屆噶舉大祈願法會‧《普賢行願品》釋論．第四堂課
欣樂而隨喜，一切善功德
隨喜能對治嫉妒，生起與隨喜對象同等善功德，所以對一切善功德，我們都要無嫉妒、無我慢，全部加以隨喜。
教授：第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑
日期：2010年12月18日上午
地點：印度菩提迦耶正覺大塔前
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