我们是娑婆过客，真正的故乡在极乐！

01

世界很大，都想去看看，每每到了一个地方，看着山川美景，古寺幽深，总会有很多感慨：有的如故地重游，千年等待；有的一眼万年，不想离开。

无论如何，再美的风景，我们也要离开，带不走一片云彩。

离去的时候，总以为自己能够永远记得，青山绿水之间的宁静。

然而，一旦回到城市，那些安静的画面，恍如梦境，一场旅行，就像做了一个很长的梦，回到现实，徒留一些回忆的碎片，浮光掠影。

随着时光流逝，岁月渐老，曾经流连忘返的地方，那些旅途中美好的回忆，记忆中唯美的风光，也都将被渐渐遗忘。

随着科技的运用，人们有了相机、手机，可以随时记录旅途的点滴，很多地方即使忘记了，至少有图片证明自己去过。

以前在学校，有一位老奶奶，总喜欢拿着古老的相册，开心地与我们分享，给我们说着年轻时的样子，仿佛拿着照片满头白发的她，还是年轻是的意气风发。

总有一天，不仅我们去过的地方，变成了照片，我们年轻的容颜，也会不再，也只有照片记下了我们的样子。

有些人常说，人们旅游，就是喜欢拍照，甚至没有好好的欣赏风景。

如今想想，或许是他们是怀旧，想把美好的时光无线拉长，把时光凝固，留在照片里。

当我们老了，还能看见自己年轻的样子。很多人拍照，或许不是为了留下美景，而是留下自己在美景中，快乐的样子。

有时拍照不是为了美景，而是为了记得，自己曾经来过。毕竟照片，比记忆更靠谱。

只是，看着那些满满的照片，恍惚发现，那么多美好的瞬间，我们不过是过客，恰好在因缘际会时，走在了一起，看见了美景。

然后，又开始分离，踏上新的旅途，风景看多了，好像世界每一个地方，都差不多，无论如何，我们只是过客。

我们留下了照片，却留不下时光，留不下记忆。

02

这个世界的一切，都是如此。

我们现在拥有的，努力追求的，我们的房子，我们的妻子，我们的儿子，他们也如一张张照片，只是因缘短暂的相遇，总有一天，我们会离开，或者他们会离我们而去。

然后，我们在六道里，各自流浪，相逢不识。常常在这样离别的感慨中，人们开始向往永恒，一个永远没有离别的地方，一个可以留住永恒的地方。

古往今来，很多人都渴求长生不老，这大概也是害怕失去，失去地位名利，失去这个世界，失去自己爱护的身体。

只是，古往今来，从来没有一个人人，能在这个世间真正不老，不死，那些为了长生的人，还是瞬间即逝。

死，是必须降临的节日，是每一个人生必定的结局。

我们只是这个世界的过客，短暂的人生旅途之后，就是茫茫轮回，在六道之中，改变身份，不断流转！

红尘再美，我们也是百年过客，今生所拥有的一切，都像一张张照片，像业力一样记录着一生的过往，当我们离开的时候，什么也带不走，一切都将离我们而去，唯有业随身。

03

我们只是这个世界的客人，不必太在意这个世间的风景，毕竟这里的一切都是虚幻不真的。

我们真正的故乡在极乐，那里有着法界最美的风光，那里的一切才是真实的，宝树宝楼，宝池莲花，鸟树说法，一切皆是阿弥陀佛慈悲变化。

极乐世界才是我们真正的故乡，故乡有我们最真实的慈父阿弥陀佛，他住立空中，长劫等待，只为我们结束六道旅途，安然回家。

极乐世界才是我们真正的故乡，故乡有我们永恒的眷属，观音势至、清净大海众菩萨，他们都是我们的至亲。他们随着慈父深入娑婆，一路陪伴，陪我们走过漫长的娑婆旅途，只为陪我们回家，欢聚一堂，不再娑婆流浪，客走他乡。

极乐世界才是我们真正的故乡，可是流浪娑婆的我们，常常贪恋红尘风光，早已忘记回家。

其实娑婆世界的风光从来不美，只是梦境一场，娑婆这个地方，处处充满悲伤，我们时刻都是在流浪他乡，为何不知结束旅途，回归故乡？

我们的慈父阿弥陀佛早已把回家的票，送到我们手中，只要我们念着南无阿弥陀佛，就是拿着回家的车票，乘上慈父为我们设计的极乐航班，直达故乡。

流浪娑婆，贪恋六道风光的你，何时才愿意拿着车票，归家？

文 |平僧業成 https://t.cn/z8yXDFj

静夜听雨，心染尘香

江南，梅雨季节。窗外，雨声，滴滴答答，淅淅沥沥，构幻成一首首动听的乐曲。

静夜，倚窗听雨，把自己完全置身于闲暇的静谧中，顿时会少去了几许苍白，多出了几份韵味，内心充满了烂漫与诗意。

喜欢听雨，特别在静夜里听雨，心中便会有种别样的情调。

依稀只记得小时候，总是倚在窗前看那纷飞飘坠的雨幕，聆听雨落红尘的声音。随着岁月的流逝，儿时的许多事情已日渐远去，但是至今仍眷恋着那丝丝入扣的落雨。

是因为“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的惆怅与忧愁？还是“山雨欲来风满楼”的古典凝重所引起的怦然心动？抑或是“少年不识愁滋味”的借景感怀与情愁？

那时而彪悍时而绵柔的韵律感染着我，好像这滴滴答答的雨声就是儿时久违的朋友，它在耳边响起，就是为了抚慰我心灵的孤独，给我一份贴心的温柔。

风雨，敲打在树叶上，“刷刷”声中透出几分绵软；敲打在窗棂上，“叮叮”声里显得异常的清脆；落在房顶上，“咚咚”声中透着几分刚强。雨点，从屋檐上飞溅而下，好像饱藏着一股绵绵的柔情……

把自己沉浸在雨声中，你能听得到雨的对白，它萦绕于耳，柔婉缠绵，时快时慢，时高时低，时断时续，如扬琴击乐，清脆悦耳，像小鼓节拍，慢打快拍，似诗吟诵，令人心动，似舞轻曼，会让人陷入到美妙的意境中。

这雨的每一种声音，真像乐曲中的一个个音符，在它的跳跃弹奏下，静静的夜空犹如一首交响曲在演奏，唱得琳琳琅琅，铮铮淙淙。

落雨是有温度和感情的，听雨自古就被称为九雅之一。古人用不一样的心境聆听着嘀嗒的雨声，他们会在雨声中获得不一样的心灵体悟，因而也就留下了许许多多让人动容的美妙诗句。滴滴答答的雨声最能扯动起人们昔日的情思，也最容易叩响人们感情上的那副门环。听着那点点滴滴的落雨声，能让人的情感进入到一种很深的意境中。

听儿时的雨，听今日的雨，听朝朝暮暮、年年岁岁的雨，这雨，淋得这人这心哟，真不知是啥滋味。带着一颗静寂的禅心，静静聆听这雨的飘落，我忘却了这人世间的繁华，也不知在何时放下了云水过往里的诺言，背上了禅的行囊，静看庭前花开花落，漫随天边云卷云舒。

有人说，背上行囊就是过客，放下包袱便是归人。只是生活在俗世的你我，有几人能放下繁华的世相出离尘世，拈花笑佛，煮茶听雨，将万丈红尘过到世事而忘记？

这世间有太多的不属于我的繁华，我不要纷纭的世相，只想在某个不知名的小巷，守着如水的年华，守着一盏世味熬煮的清茶，在某个雨落的黄昏，亦或是某个寂静的夜晚，抚摸一颗云水禅心，不虚华，亦不热闹，只把简单的日子过成诗。

闲暇时，挥墨书字成画，种些小草小花；或研墨写心，书一页积蓄心底的情怀，将浮华关在门外，唯有斑驳的阳光和细微的尘埃静静地落下。

今夜，我倚窗听雨，雨韵如歌，思绪如雨。在雨声里解读着人生的悲欢离合，让自己的心中得到一种释然；在雨声里解读着生命的起起伏伏，豁达起自己宽广的心胸；在雨声里解读着俗世的形形色色，让自己的心中充满着禅意；在雨声里解读着叶黄叶绿的兴衰枯荣，让自己的心灵更深刻的感悟；在雨声里解读着岁月的苍茫与凝重，让自己的思想境界进入到一个更新的高度。

我不知，今晚会不会有人因雨滴飘落而心情忧伤，也不知会不会有人因雨丝飘舞而欣喜若狂。我只管轻轻地把日间所有的喧嚣与浮躁都置放于屋外，静静地与心灵对话，享受独处的时光，并将过往中未曾搁浅的执念，随着空灵的雨意，平静的缓缓的释放，让自己的内心多出一份宁静与安然。

#李本卿# #卿本茶人#
把酒问月·故人贾淳令予问之
李白 〔唐代〕

青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

译文
青天上的明月是什么时候升起的？我现在停下酒杯想问一问。
人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。
明月皎洁，如明镜飞上天空，映照着宫殿。遮蔽月亮的云雾消散殆尽，幽幽月光尽情挥洒出清冷的光辉。
人们知道这月亮晚上从海上升起，又是否知道它早晨也从这云间消失？
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地在月宫住着又有谁与她相伴？
现在的人见不到古时的月亮，现在的月却曾经照耀过古人。
古人与今人如流水般只是匆匆过客，共同看到的月亮都是如此。
只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。