马行无力皆因瘦,人若风流定必贫。
大智慧即是大富翁。
财富不属于拥有它的人,只属于享用它的人。
富贵定要安本分,贫穷不必枉思量。
不必花钱寻找快乐的人,是最富有的。
大贫亦是大富,一无所有、了无牵挂、宁静淡泊、恬然自得。
贫莫贫于不闻道;贱莫贱于不知耻。
富在知足,贵在求退。
平民种德施惠,是无位之公卿;仕夫贪财好色,乃有爵的乞丐。
———慧律法师【茅蓬语录】
大智慧即是大富翁。
财富不属于拥有它的人,只属于享用它的人。
富贵定要安本分,贫穷不必枉思量。
不必花钱寻找快乐的人,是最富有的。
大贫亦是大富,一无所有、了无牵挂、宁静淡泊、恬然自得。
贫莫贫于不闻道;贱莫贱于不知耻。
富在知足,贵在求退。
平民种德施惠,是无位之公卿;仕夫贪财好色,乃有爵的乞丐。
———慧律法师【茅蓬语录】
《笑府》卷三为《世讳部》
关于《世讳部》
墨憨子曰:贫与贱,世所讳也,余亦因而讳之。然贱而不贫,或遂忘其贱;贫而不贱,谁肯怜其贫?此又可征世风矣。虽然,贫莫如丐,而丐中有孝子;贱莫如妓,而妓中有义娼。寿于稗史,芬于口颊,贫贱固不足讳也。不足讳,又何笑焉?笑贫贱中之可笑者,亦以笑世之笑贫贱者。集世讳部。
讳者,隐瞒不语之谓也。世之大讳,莫过于贫贱,故墨憨斋主人于小序中特拈出贫贱两端,以抒己见。孔子曰:“贫与贱,是人之所恶也。”世人因恶之而讳之,进而争趋避之。世态炎凉,弃凉而就炎。亦人之常情。然于有道君子,贫贱不足讳也。想当年,颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。修得这般境界,何讳之有?
关于《世讳部》
墨憨子曰:贫与贱,世所讳也,余亦因而讳之。然贱而不贫,或遂忘其贱;贫而不贱,谁肯怜其贫?此又可征世风矣。虽然,贫莫如丐,而丐中有孝子;贱莫如妓,而妓中有义娼。寿于稗史,芬于口颊,贫贱固不足讳也。不足讳,又何笑焉?笑贫贱中之可笑者,亦以笑世之笑贫贱者。集世讳部。
讳者,隐瞒不语之谓也。世之大讳,莫过于贫贱,故墨憨斋主人于小序中特拈出贫贱两端,以抒己见。孔子曰:“贫与贱,是人之所恶也。”世人因恶之而讳之,进而争趋避之。世态炎凉,弃凉而就炎。亦人之常情。然于有道君子,贫贱不足讳也。想当年,颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。修得这般境界,何讳之有?
听说到徽州宴老板娘真诚的道歉了,广大人民也得到一丝久违的慰藉,人非圣贤孰能无过,只要你发自内心纠错,这社会定能容纳你也会原谅你,也希望这个社会多一些包容,少一些叫真?,人固然有贵贱之分,但是贵在自身,贱亦在自身。金钱决定不了人的品位,贫穷也不一定下贱,人贫别仇富。人富别太狂。本就是一个五彩缤纷的世界,没你没我没他都不行。一声对不起一个没关系,一丝歉意,一个微笑那就是最美的相遇。 https://t.cn/zRwYMx8
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