《净土圣贤录》清 沈中旭

清 沈中旭
沈中旭,字启白,吴县人。少豪宕,急人之难。既而以医名,益喜施。贫者,不取药直,或与之钱粟。

年二十五,丧偶,不复娶,虔修净业。所过僧坊、街头、桥下,遍书西方佛名,及警策语,劝人念佛。

遇有危疾,辄蹙然曰,孽深矣,吾力不能救汝,奈何。病者涕泣,固以请,则曰,无已,其必念佛乎。

西方极乐世界阿弥陀佛,能至心称念一声者,灭八十亿劫生死之罪,汝能信否。其人唯唯。曰,汝能念否。其人复唯唯。曰,诚如是,疾可为也,乃下药焉,亦往往有奇验,从而归佛者,甚众。

中旭年七十余,有疾,其嗣子戒门者,屏人勿通。其逝也,无知状者。然至今城西人论数十年来白衣中修净业者,必以中旭为首称云。(二林居后集)

你喜欢旅游渴望飞翔，那你就去修个鸟，你不爱动，喜欢水你就修个龟，不喜欢水还不爱动，那就去修个猪，愿意繁衍生个不停就修个老鼠，喜欢杀戮那你去大森林里去修个狼，喜欢称王称霸你去修个大老虎，万物相生相克，天上飞的水里游的地上跑的，那么多种选择，只要你守住一颗菩提心，懂得感恩和忏悔，诚心诚意的称念一句阿弥陀佛，就有诸天神佛来接引，怎么都忘了呢？那是宇宙妙音符，连接我们爱的共同语言，佛陀让你信而不迷，来人间走一遭，就全都迷路了……

念佛能消八十亿劫生死重罪的原理是什么？

问：阿弥陀佛！请问念佛一声能消八十亿劫生死重罪的原理是什么？

大安法师答：看来你还是有怀疑啊！《观经》里面讲的这句话，下品下生的，这句话是确凿无疑的，实实在在是这样的。但是前面都有两个字你不要丢了“至心”，至心称念一声阿弥陀佛名号，能消八十亿劫生死重罪。不是你泛泛悠悠地，有气无力地“阿弥陀佛”就能消了，那消不了。那什么是“至心”呢？你想想那个“至心”，那个众生已经看到油锅在等他了，他那时候念阿弥陀佛是全心在念的。就好像我们被很多冤家对头重重包围，他要突围啊！这时候突围是什么心？只有一个念头呀！
我们去年放生的时候，依稀仿佛的感觉到有点“至心”，就是我们在大海当中，那个船被那个雨刮得要掉到海里去的时候，这时候念得很恳切。那时候随时就要往生了，不能丢这个名号，阿弥陀佛！阿弥陀佛！念得很恳切，每一声佛号都可能就是最后一念了。这跟我们前几天在地毯上，在空调里念得完全不一样。地毯上空调上你至心不了呀！你念念佛，哎又是腰酸、又是腿痛、又想吃点什么东西，家里还有点什么事，反正你什么念头都有了，你这个是不可能消八十亿劫生死重罪的，所以一定要至心。
那么怎么做到至心？要非常恳切啊！为什么要把死挂在额头上，祖师说，就是我想到我马上就要死了。在你死的这个当下，你还会想你的家亲眷属，还会想你的存折问题，还会想你的股票亏了多少，那都不会去想了。洞房花烛夜都不会去想了，你马上要死了，就抓住这个名号。所以这叫什么呢？全心即佛、全佛即心、突围的那一念心非常猛厉，最后的那个叫大心。
图片
大心的力量是超过一生泛泛悠悠的业力，所以它的原理就是就能够消八十亿劫生死重罪。我们得用至重的心念至慈悲、至有万德名号，这时候是实相的心念实相的名号。实相的名号就有光，你的八十亿劫生死重罪是一个黑暗的房子。黑暗的房子黑了八十亿劫，但你的光进去了，马上黑暗就没有了，就是这样的道理，就能消。

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛