[丘比特]恭喜高飞粉们为#高以翔[超话]#

拿下今日开屏~

等到我们老去，翻开所有回忆，都是关于我和你；
这是追星女孩最珍贵的宝藏，是余生的幸福。
思念无尽头，
你永远是亿万高飞粉的心尖宝贝。@高以翔Godfrey

来自爱豆圈子小/程/序高以翔粉丝@Carmen310 的开屏投稿
[羞嗒嗒]想要看到更多精美帅气的高高照片请移步小/程/序观看，辛苦高飞粉们啦！

#高以翔我们永远不说再见# #全世界最好的高以翔#

#高罗佩# #书画鉴赏汇编#
《书画鉴赏汇编》：一件中国古代“幡画”

这件作品意义非凡，据我所知，它是现存最早的、仍保留有初始装裱状态的中国挂幅画作。

幡身（44×14厘米）为“传统花草纹暗红织锦”。在其织锦地子上有墨笔绘制的两只飞鸟，喙中均衔有某种卷纹样式的水生植物。画幅底端绘有装饰纹带。

亚瑟·韦利（Arthur Waley）[1]曾如此形容该作品的装裱细节：

“此件幡画除两侧幡带外，所有附件均得以完整留存。幡首素色双层绢，正反面均绘有花卉纹，两侧以灰色绢素作斜边。丝质花卉纹悬袢。幡首底边由一对竹条固定，统以白色粗丝线缠绕，上覆对角交织彩丝线饰。”

“幡尾四条垂带（其一不全）为棕绿色丝质纱罗所制，其织造图案与《西域考古图记》图版一百二十所示帷幔残片同为菱形样式，上有花、鸟及昆虫纹样，与前述书中图版八十类似。”

“幡尾镇板由粗制羊毛材料层层组成，材料间以胶粘合，用与幡尾材料相仿的浅红纱罗覆盖，两端以深红漆涂抹，不过如今漆层已大半脱落。镇板顶端以三股红色丝线缝接于幡尾地杆，缝孔处以铜箔加固。”

韦利对画面含义并不十分确定，他认为图中禽鸟为鸿雁，因此该画可能“描绘了姻缘之事，而鸿雁齐飞便是姻缘美满的象征”。假若事实确为如此，那么可以肯定此幡画并非纯宗教主题。

如上所述，这件幡画与那些发现于哈拉和卓[2]和敦煌的普通幡画相比，其装裱形制更为繁复精美，而这在当时必然耗费了装裱师更多的时间与精力。遗憾的是，同时代的中原地区裱件今世无存，因此我们缺少合适样本来与这件敦煌幡画作比对。隋唐时期的文化中心城市生活着许多名人艺士，然而由他们所绘制装裱的佛教或俗世画卷无一存留原始装裱形制；可以想见，那些由杰出书画家创作的画卷虽然从灭佛运动和时光侵蚀中得以幸存，但却早已在后世朝代被重装过若干次了。

因此，这件禽鸟幡画意义非凡。它是现存唯一能够彰显中国艺术融合中亚宗教幢幡装裱制式的世俗题材画作。除了这件8世纪的画作外，要研究古代挂幅装裱形制的发展，就只能从宋代以降的实物中寻找材料了。现藏于日本的古书画上存留的原初宋装，可以为我们提供实物研究样本。

注释：

[1]译者注：亚瑟·韦利（Arthur Waley）为英国汉学家，翻译家。

[2]译者注：哈拉和卓(Qara Choja)即Qara-khōja，其所在区域临近中国汉、唐时期高昌国所在地。我国考古工作者曾于二十世纪六、七十年代先后4次发掘清理哈拉和卓墓地，并有《吐鲁番阿斯塔那-哈拉和卓墓地：哈拉和卓卷》出版。

【城市坚守者|翰墨香林垃圾减量新妙招——“竹篮子买菜行动”】为进一步减少塑料制品的使用，做到“源头减量”。近日，留下街道翰墨香林社区联合开展“竹篮子买菜”行动，参与的居民缴纳50元押金后即可领取精美的竹篮一个，随后只要在半年内实现30次无塑料买菜打卡，即可退还押金。此外，个人将无塑买菜照片上传社区微信群还可以进行积分，社区会统计每月打卡情况对“绿色环保个人”进行表彰。在小区广场的活动现场，70多个竹篮子不一会就被居民们领光了。许多居民前脚刚领走竹篮子，后脚就来到了小区生鲜超市实践自己的第一次“无塑料买菜”打卡。接下来，翰墨香林社区还将购置更多竹篮子分发给居民，并根据前几次的活动效果，不断优化奖励方案。viaL