佛前一跪三千年，
未见我佛心生怜。
莫是尘埃遮佛眼，
原是未献香火钱。
满天佛陀高高坐，
何曾睁眼看人间。
凡间多灾几心冷，
时时不见佛踪影。
佛言可把众生渡，
但要众生孝敬钱。
普渡众生口头禅，
未曾真正渡了谁。
佛身本是不贪财，
为何香火忌烛台。
佛说众生都平等，
却又分为六九等。
恶人作歹前世德，
善人罹难前世孽。
前世造孽今世还，
来世也能做恶人。
立地成佛恶人福，
八十一难善人劫。
三世因果欺众生，
六道轮回助纣虐。
佛说向善是本性，
却又不容人不敬。
心有善念自有道，
何需跪佛求乞怜。
如今佛门魔障重，
面慈心魔惑人间。
我心自有明月在，
不坠地狱不跪佛。

灵隐寺，许多人在这许愿姻缘亦或求子求女，据说挺灵

寺庙傍山而建，风景甚佳，如果没有穿行其中的游客应该是个清幽的好去处，五一假期，看来佛也业务繁忙，不知有没有加班费

正殿前凭门票可以领三炷香，挤到火边旁边把香点着，再拜一拜佛，把香插进香炉---人人都在重复这三件事

人头攒动，人声嘈杂，有人对着四面八方一通猛拜，有人在地上长跪不起，还有领着小孩，催促孩子“快拜拜佛许个愿”……千万“香客”
中，又有多少是真正平日礼佛，愿意供奉香火的呢，又有几成只是专程来凑个热闹，或者真是遇到事了，才想起来去求求佛

香炉里密密麻麻插满了香，一根接一根，光是靠近就能感受到炙烤，踯躅半天我也没为我的香找到一个好角度，索性直接丢进去，横的竖的应该都差不多吧

我没许愿，一是没啥可许的，二是如果真有佛，看到我这，我也不求啥，给佛也喘口气

不知道佛看见人们在寺院里卖各种零食饮料纪念品是什么感受，香火钱应该早就挣够了吧

希望真正的信众能有一个更好的环境去了解信仰，去闹着玩的那些位，游乐场可能更适合您

大家都应该彼此尊重，用赞美代替批评。

几十年前，我在宜兰雷音寺弘法时，有一位熊养和老居士，经常到寺里来义务教授太极拳。他是江苏人，曾任阜宁县县长，在宜兰县也颇有名望。

他在台湾唯一的侄子熊岫云先生，是宜兰中学的教务主任。有一天，正逢熊老居士七十大寿，熊岫云先生特地准备了一份大礼，给叔叔拜寿。熊老居士见了侄子，语重心长地说道：“我不需要你任何的孝敬供养，只要你肯在佛菩萨面前磕三个头，念十句阿弥陀佛，我就心满意足了。”

熊岫云先生是一位虔诚的基督徒，哪里肯磕头拜佛呢？于是拔腿就跑，但是回头想想，叔叔是他在台湾最亲的亲人，因此心里又感到十分懊悔。为了想知道佛教究竟用什么力量，让威德并具的叔叔心悦诚服，从此以后，他每逢周三、周六的共修法会，都会坐在宜兰念佛会的一个角落里听经闻法。

起初，他双臂抱胸，桀骜不驯地听我开示佛法，渐渐地，他见到我，会合掌问候。我从来没有特别招呼他，也不曾劝他信佛。如是六年过去了，在一次皈依典礼中，我看到他跪在信众中忏悔发愿。典礼结束后，他告诉我：“六年来，我不曾听您批评基督教不好，甚至您还会赞美基督教的好处。您的祥和无争，是我在基督教中不曾见过的，因此我决定皈依佛教。”

信仰是自然的、自由的，大家都应该彼此尊重，用赞美代替批评，促成宗教之间和谐共生的远景。