为什么说这个季节要养心
心就好比君主,是一个国家的最高统治者。心主宰五脏六腑、形体官窍的生理活动。
只有心“在其位谋其政”,脏腑、经络、气血才能被管理得服服帖帖,并且各安其位地认真工作
夏季最大的特点就是炎热,此时人体阳气最旺,阳气容易外浮,引起内里虚弱,人就容易出现与心脏相关的疾病。通俗点儿讲,就是:夏季炎热,新陈代谢旺盛,人体能量消耗多、血液循环快、出汗多,这些都会导致心脏负担加重,使得心脑血管疾病患者病情加重
中医看来,强心效果最好的,是按摩心包经或拨敲打心包经,别忘了中午11点到1点小眯15分到30分钟奥,时间不易长,长了容易头昏不舒服 https://t.cn/R2WxW8W
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只有心“在其位谋其政”,脏腑、经络、气血才能被管理得服服帖帖,并且各安其位地认真工作
夏季最大的特点就是炎热,此时人体阳气最旺,阳气容易外浮,引起内里虚弱,人就容易出现与心脏相关的疾病。通俗点儿讲,就是:夏季炎热,新陈代谢旺盛,人体能量消耗多、血液循环快、出汗多,这些都会导致心脏负担加重,使得心脑血管疾病患者病情加重
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鲁智深圆寂时到底悟到了什么?
原著:
平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金枷,这里扯断玉锁。
意思是:
我平生做人并不做善事,只喜欢杀人放火。现在却忽然顿时领悟到名利都只是虚妄,在这时挣脱了名利的束缚。
这是鲁智深最真实的内心世界的写照,这位仗义憨直的花和尚自已也承认了,在顿悟之前,也不过是一个卑劣的名利之徒,我们一直批判宋江为了自己的名利升迁,绑票了一干兄弟,也害死了许多人,从花和尚的自省而言,他们其实是一路人,不然也不会一路追随宋江大杀四方,当初反对招安,估计也是为了安慰林冲,智达的这点小心眼还是有的,这点小心眼也总是一脉相承,当时三拳打死那个卖猪肉的老板时,智达的机灵劲就上来了,慌称镇关西是诈死,急忙抽身逃了。
鲁智深拳打镇关西,一直为我们津津乐道,有一种侠士申张正义,恶人终有恶报的快感,客观上鲁达确实申张了正义,但从鲁达个人主观因素来讲,还是有点不妥的,最起码从鲁智深日后的忏悔来说,他是后悔当时的冲动的。
郑屠虽是恶人,但也罪不致死,鲁达当街挑衅,抠打致死,已经是动了私刑,从鲁达的身份而言,当时身为提辖官,治安一块是自己份内之事,鲁达应该是刚到任,对辖区的情况也不是很了解,甚至不认识地方一霸郑关西,有店小二也不认识鲁达,但人郑关西是早探听到了刚到任的鲁提辖,这说明这个恶人也相当鸡贼,对当地官场生态了如指掌,这也就是他做恶人的资本。
就现实社会,这种人在大家眼里,可能就是所谓的能人。
初次见面,这位屠爷对鲁提辖恭敬有加,赶紧看座,但鲁提辖好似新官上任三把火,要拿这镇关西立威,结果活生生的把一桩民事案件升级成了一桩刑事案件,自己也吃不了兜着走,好端端的一个处级官员的职位也丢了。
行事鲁莽的背后,从主观上讲,有功名驱动的因素,在花和尚圆寂之事,对拳打镇关西这件事,应该是省悟了。
从鲁达到林冲再到宋江,这一票人,能汇聚到一起,从主观上讲,最终也就为搏个功名,以安身立命,梁山一百单八将,无论是身为员外的卢俊义,还是最底层的刘唐时迁之流,有功名心作为内驱,招安也许是他们唯一出路,是一个社会阶层的群体性升迁,而一个系统的整体的升级,总伴随着个体的牺牲和死亡。
这是系统的宿命和缺陷。
就象手机升压电路一样。
这台苹果11p升压电路有一干电容保驾护航,但总有个别电容很容易被击穿短,导致整个电路崩溃,这是一个系统性通病,但只要干掉或更换这个电容,就ok。
宋江被干掉,方腊被干掉,鲁提辖们的功名心幻灭也是历史必然,在一个特定的电路系统中,元件都有自己的参数,需各安其分。
整个封建王朝,它就是借上帝之手设计的一个精密的电路系统啊。而花和尚的幻灭,也说明了当时社会是缺乏阶层的正常流动的,高逑是个意外,那是非正常流动,而一个阶层固化,一潭死水的系统注定是要崩溃的。
原著:
平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金枷,这里扯断玉锁。
意思是:
我平生做人并不做善事,只喜欢杀人放火。现在却忽然顿时领悟到名利都只是虚妄,在这时挣脱了名利的束缚。
这是鲁智深最真实的内心世界的写照,这位仗义憨直的花和尚自已也承认了,在顿悟之前,也不过是一个卑劣的名利之徒,我们一直批判宋江为了自己的名利升迁,绑票了一干兄弟,也害死了许多人,从花和尚的自省而言,他们其实是一路人,不然也不会一路追随宋江大杀四方,当初反对招安,估计也是为了安慰林冲,智达的这点小心眼还是有的,这点小心眼也总是一脉相承,当时三拳打死那个卖猪肉的老板时,智达的机灵劲就上来了,慌称镇关西是诈死,急忙抽身逃了。
鲁智深拳打镇关西,一直为我们津津乐道,有一种侠士申张正义,恶人终有恶报的快感,客观上鲁达确实申张了正义,但从鲁达个人主观因素来讲,还是有点不妥的,最起码从鲁智深日后的忏悔来说,他是后悔当时的冲动的。
郑屠虽是恶人,但也罪不致死,鲁达当街挑衅,抠打致死,已经是动了私刑,从鲁达的身份而言,当时身为提辖官,治安一块是自己份内之事,鲁达应该是刚到任,对辖区的情况也不是很了解,甚至不认识地方一霸郑关西,有店小二也不认识鲁达,但人郑关西是早探听到了刚到任的鲁提辖,这说明这个恶人也相当鸡贼,对当地官场生态了如指掌,这也就是他做恶人的资本。
就现实社会,这种人在大家眼里,可能就是所谓的能人。
初次见面,这位屠爷对鲁提辖恭敬有加,赶紧看座,但鲁提辖好似新官上任三把火,要拿这镇关西立威,结果活生生的把一桩民事案件升级成了一桩刑事案件,自己也吃不了兜着走,好端端的一个处级官员的职位也丢了。
行事鲁莽的背后,从主观上讲,有功名驱动的因素,在花和尚圆寂之事,对拳打镇关西这件事,应该是省悟了。
从鲁达到林冲再到宋江,这一票人,能汇聚到一起,从主观上讲,最终也就为搏个功名,以安身立命,梁山一百单八将,无论是身为员外的卢俊义,还是最底层的刘唐时迁之流,有功名心作为内驱,招安也许是他们唯一出路,是一个社会阶层的群体性升迁,而一个系统的整体的升级,总伴随着个体的牺牲和死亡。
这是系统的宿命和缺陷。
就象手机升压电路一样。
这台苹果11p升压电路有一干电容保驾护航,但总有个别电容很容易被击穿短,导致整个电路崩溃,这是一个系统性通病,但只要干掉或更换这个电容,就ok。
宋江被干掉,方腊被干掉,鲁提辖们的功名心幻灭也是历史必然,在一个特定的电路系统中,元件都有自己的参数,需各安其分。
整个封建王朝,它就是借上帝之手设计的一个精密的电路系统啊。而花和尚的幻灭,也说明了当时社会是缺乏阶层的正常流动的,高逑是个意外,那是非正常流动,而一个阶层固化,一潭死水的系统注定是要崩溃的。
一、心,身体的最高统帅
《黄帝内经》里说:“心为五脏六腑之大主”,“主不明则十二官危”。
意思就是,如果把身体比作一个国家,那么心就好比君主,是一个国家的最高统治者。心主宰五脏六腑、形体官窍的生理活动。只有心“在其位谋其政”,脏腑、经络、气血才能被管理得服服帖帖,并且各安其位地认真工作;反之,若心发生病变,或不安于位,或失去管理能力,机体就会阴阳失衡、脏腑失调、经络失畅、气血失和、神志不安,各项生理活动就会紊乱,人就会生病。
所以,心(君主)出问题,整个人(国家)就会瘫痪。
《黄帝内经》里说:“心为五脏六腑之大主”,“主不明则十二官危”。
意思就是,如果把身体比作一个国家,那么心就好比君主,是一个国家的最高统治者。心主宰五脏六腑、形体官窍的生理活动。只有心“在其位谋其政”,脏腑、经络、气血才能被管理得服服帖帖,并且各安其位地认真工作;反之,若心发生病变,或不安于位,或失去管理能力,机体就会阴阳失衡、脏腑失调、经络失畅、气血失和、神志不安,各项生理活动就会紊乱,人就会生病。
所以,心(君主)出问题,整个人(国家)就会瘫痪。
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