无论那个宗教的
人人能作到
不争
不贪
不求(就是不淫)
不自私
不自利
不打妄语
不攀缘
这是真正的宗教

想修佛菩萨
菩萨随顺众生缘起
目的是达到性空
人吧
有没有那个道德和力量的话
如果没有
就老老实实修行好了
切莫自欺欺人

当然
未成佛
也少不了
好好发心
先学做人
做一位
为利一切众生成佛故的人
从今就要发起菩提心了
倘若
如是如是
这就是净土
是佛国

【楞严经】今天讲了一个钟
有说到
＂若作圣解
即受群迷＂
经文的大意是说
他已作了圣解了嘛
即受群迷了嘛

好像那个放烟花
那个烟花里面的那个爆花
你可以看作似莲花
那是真的莲花吗
他以为作的是真的
这是一样的道理
要是懂得
那就是诸胜性了
就这个嘛

自己封自己是总统
总统一放了个烟花
大家就都狂了
那是真的吗

明天讲
他也不知道
认为自己是卢舍那佛的

天气不热的话
听经闻法真是一种高质的享受
听
从而知道佛的境界

南无阿弥陀佛！
恩师上人教言：学佛是要知佛心，
讲经是要知佛意。

教书教人明白心态，
读书读出明理心态。

先了解佛法整体，再一门深入修行。

随缘则不强求、不婉拒、不挂意。强求心事不久，拒绝心事不成，挂意心事不乐。

向外看是攀缘，往内观便息缘，一切皆要随顺因缘。

不断的去做，就可培养毅力。

人的志向通常和他们的能力成正比例条件。

凝神定气：聚精会神，专心致志。

人生在世最大的勇气是不怕死亡的精神，而且是坚强的活着，勇敢的面对生活带给的压力和考验！

菩萨不与法缚，不求法缚。

一轮秋月向空悬；
万丈寒潭澈底清。

道不远人，人自远道之。

平庸者并非缺少努力，而是缺少目标；梦想者并非没有行动，而是动作太迟；贫困者并非没有拼搏，而是缺少专长；懒惰者不是没有步伐，而是脚步太浅。

平静的湖面，锻炼不出精悍的水手；安逸的生活打造不出时代的伟人。

人都是自相矛盾的，
常常是渴望被理解，
又是害怕被看穿了。

告诉你保障健康舍报的密码：
向死而生是保持着不怕死的心态就是最平安最良性的照顾生死的状态。
时刻保持着已经安乐死亡往生西方极乐世界了就是最安全管理的状态。

信愿保持皈命闻佛名号响亮不间断助念生死解脱。
信愿保持皈命念佛名号响亮不间断助念生死解脱。
坚持信愿皈命助念生死解脱往生西方极乐世界是根本。 https://t.cn/Rf23vuL

【蕅益大师把（信跟解）分开来，说明修行两大重点：】
【信】，它比较（偏重在内观；）
【解】，比较（偏重在外修。）

就是我们遇到事情，按照《法华经》的思想，先信。
信就是随顺，就是遇到事情你不能马上处理。
因为我们是有（我法二执的攀缘心），你一处理，
你这个业力带动无明，无明又带动业力，
那我执跟业力就没完没了了。

所以按照《法华经》的思想，就是先怎么样呢？
心外无法，先把心带回家，
(观照这一切法都是如梦如幻的)，
只有我一念心是真实的。

先（从因缘里面回归到一念心性，）然后再处理，然后（再用空、假、中三观外修因缘，）内观真如再外修。

当你在（外修）的时候就是（解），就是（观照了。）
所以它是（先安住）清净心，（再发起）菩提愿。
它是两个次第，先信再解。

——净界法师《法华经》讲座