#开悟#修行 #易经# #传统文化# 国学#
语言的魅力是巨大的，但是一旦当我们尝试用语言，来描述诸如开悟之类的佛家内证境界之时，就会显得苍白无力。
开悟历来都是最难写的，因为人类目前的任何语言，都无法准确描述，一个人在开悟时的真实感受。
所以，只能如人饮水，冷暖自知。悟了的人，不需言语，自然明白，未悟的人，万语千言，也难通透。
当然如果一定要将其描述出来的话，在某种程度上，其实汉语最有优势。
因为汉语，尤其是文言文、古汉语，它是高维度的语言，它的每一个字都带有灵性，它可以通过一句诗，一种意境，来表达一种感受，这是其他语种很难做到的。
开悟的境界，一轮圆月独耀中天
开悟的真实感受是怎样的？“一轮圆月独耀中天！”
这是禅宗初祖达摩大师，开悟之时的真实感受，你可以置身于这种情景之中，如实领受那种“天心明月”的意境和妙感。
达摩在跟随他的师父跋陀法师，学佛参禅半年之后。
有一天，达摩在坐禅时。忽然觉得心明澄澈，万念俱泯，直进入到甚深的禅定中。
无论风雨从四方沛然而至，无论空中响便雷鸣，都无法干扰他专注禅境的心灵。
菩提多罗（达摩）开悟了。在那寂静澄明的心海中，他尽情领略着无差别的至境。他缓缓地睁开双眼。
这时正值午夜，雨过天晴，一轮圆月独耀中天。
而达摩身心内在的感觉也是如此，自性的光辉笼罩着一切，内心的迷惑被尽皆驱散，他沉浸在禅悦的法喜之中，觉得万物澄澈，三千大千世界无处不是佛陀的说法示现。
达摩感到了心灵的无上超越，有一种身心解脱的全新感受。
这是一种非常清晰、历历在目的情景。当你处于这种“明心见性”、“真心自定”的状态时，你看任何事物都有一种合为一体的感觉，万物之间没有分别，眼前的一切一切都已融汇在了寂静澄明的心海中。
此时，宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。在这种状态中，你会真切地体会到，什么叫“生公说法，顽石点头”，为什么说“万物皆有灵性”，你也会明白原来山河大地即是自己的身体。
（所谓“生公说法，顽石点头”，这是一个典故，传说晋朝有一个和尚，名叫道生法师，对着石头讲经说法，最终石头都被感化而点头。）
开悟后的人，会有慈悲心自然升起
开悟之时，也会伴随着一种大悲心地升起。所谓“悲生于智”，当一个人开智生慧了，那种大悲心就会自然地流露出来。
反之，一个没有智慧的人，也不会有真正的慈悲。
检验一个人是否开悟的重要标准，就是看他是否有大悲心。
达摩祖师的开悟是“一轮圆月独耀中天”，而这轮皎洁的圆月，就好比是慈悲心，然后月照当空，普照大地。
对天地万有都怀有一种悲悯之心，对万物生灵都有一种怜惜之意，这会是一个开悟的人，最深沉的感情。
人的言语是有限制的，很多感受通过语言难以描述，即使意境可以传达，感受也难以传授，只能靠自己亲自体会。
但是，纵然开悟很难，有过真实的开悟经历和感受的人也不多，这也并不意味着没有人能达到。
只要坚持精进修行，相信某一天，你也可以如达摩祖师一样，体会到“一轮明月独耀中天”的感觉，破迷开悟。
所以，开悟的感觉对于没有开悟的人来说，无论怎样想象，都是没有答案的。
通俗来讲，开悟即是“明心见性”，是身心破除烦恼、执着，然后对自性清净、觉知的一种回归。
语言的魅力是巨大的，但是一旦当我们尝试用语言，来描述诸如开悟之类的佛家内证境界之时，就会显得苍白无力。
开悟历来都是最难写的，因为人类目前的任何语言，都无法准确描述，一个人在开悟时的真实感受。
所以，只能如人饮水，冷暖自知。悟了的人，不需言语，自然明白，未悟的人，万语千言，也难通透。
当然如果一定要将其描述出来的话，在某种程度上，其实汉语最有优势。
因为汉语，尤其是文言文、古汉语，它是高维度的语言，它的每一个字都带有灵性，它可以通过一句诗，一种意境，来表达一种感受，这是其他语种很难做到的。
开悟的境界，一轮圆月独耀中天
开悟的真实感受是怎样的？“一轮圆月独耀中天！”
这是禅宗初祖达摩大师，开悟之时的真实感受，你可以置身于这种情景之中，如实领受那种“天心明月”的意境和妙感。
达摩在跟随他的师父跋陀法师，学佛参禅半年之后。
有一天，达摩在坐禅时。忽然觉得心明澄澈，万念俱泯，直进入到甚深的禅定中。
无论风雨从四方沛然而至，无论空中响便雷鸣，都无法干扰他专注禅境的心灵。
菩提多罗（达摩）开悟了。在那寂静澄明的心海中，他尽情领略着无差别的至境。他缓缓地睁开双眼。
这时正值午夜，雨过天晴，一轮圆月独耀中天。
而达摩身心内在的感觉也是如此，自性的光辉笼罩着一切，内心的迷惑被尽皆驱散，他沉浸在禅悦的法喜之中，觉得万物澄澈，三千大千世界无处不是佛陀的说法示现。
达摩感到了心灵的无上超越，有一种身心解脱的全新感受。
这是一种非常清晰、历历在目的情景。当你处于这种“明心见性”、“真心自定”的状态时，你看任何事物都有一种合为一体的感觉，万物之间没有分别，眼前的一切一切都已融汇在了寂静澄明的心海中。
此时，宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。在这种状态中，你会真切地体会到，什么叫“生公说法，顽石点头”，为什么说“万物皆有灵性”，你也会明白原来山河大地即是自己的身体。
（所谓“生公说法，顽石点头”，这是一个典故，传说晋朝有一个和尚，名叫道生法师，对着石头讲经说法，最终石头都被感化而点头。）
开悟后的人，会有慈悲心自然升起
开悟之时，也会伴随着一种大悲心地升起。所谓“悲生于智”，当一个人开智生慧了，那种大悲心就会自然地流露出来。
反之，一个没有智慧的人，也不会有真正的慈悲。
检验一个人是否开悟的重要标准，就是看他是否有大悲心。
达摩祖师的开悟是“一轮圆月独耀中天”，而这轮皎洁的圆月，就好比是慈悲心，然后月照当空，普照大地。
对天地万有都怀有一种悲悯之心，对万物生灵都有一种怜惜之意，这会是一个开悟的人，最深沉的感情。
人的言语是有限制的，很多感受通过语言难以描述，即使意境可以传达，感受也难以传授，只能靠自己亲自体会。
但是，纵然开悟很难，有过真实的开悟经历和感受的人也不多，这也并不意味着没有人能达到。
只要坚持精进修行，相信某一天，你也可以如达摩祖师一样，体会到“一轮明月独耀中天”的感觉，破迷开悟。
所以，开悟的感觉对于没有开悟的人来说，无论怎样想象，都是没有答案的。
通俗来讲，开悟即是“明心见性”，是身心破除烦恼、执着，然后对自性清净、觉知的一种回归。
非凡阅读：《回归生命的本源》（上）
我们总是走得太累了，才想起可以让自己歇息；总是走到没有出路，才想起打开心灵地图。生活自有一种神秘性掩藏在琐事的面纱之后，生命自有一种动力，将在全然中获得释放。当我们看尽世间百态、尝尽所有指南窃门之后而筋疲力尽、走投无路的时候，也许才会愿意停下来，倾听关于答案就在我们内心的智慧，统领我们生命本质的智慧。
每一个当下时刻都是进入头脑澄明的入口，而这种澄明其实就蕴藏于世间万物之中。一旦我们不去抗拒当下的体验，生命之河的闸门就会缓缓开启，我们就可以投身于一直准备好将我们托起的生命之河之中。我们穷尽毕生追求的梦想实际一直就在此处，就在我们的内心。不管我们承认与否，生活的浪潮总是在不断地拍打我们，督促我们只携带那最真实的东西，到那扎实的大地。
小瓦因.德洛里亚：＂我们可能会错误地理解，但是我们从来不会错误地体验。＂
生活是一个永无止境的修行，我们最终将会实现我们与生俱来的辉煌，你只需一步一步地走、一个人一个人地去面对，一颗心一颗心地去体验……
作为人类，我们无法摆脱腿脚的束缚，既然不能像鹰一样飞翔，就不得不自己寻找出路。一路上，寻寻觅觅找路，匆匆忙忙赶路。哪怕我们的灵性早于我们抵达了终点，我们也得这样一步一个脚印地缓慢前行。我们既是一个被现实束缚、需要披荆斩棘前行的人，又是一个对准目标俯冲直击、如雄鹰般遨游于天际的灵魂。
公平也好，不公也罢，我们都必须放在下争执，与一些矛盾妥协。这就是你经历的痛苦，也是你的生活。当你与生活达成和解时，你的心灵会拥有一个不同的全新视角，使得你能够全然投入自己骨子里最在乎的事情上去。
只有当我们全面拥抱生活的时候，生活才会指引我们找到那个源源不断的生命之泉。人类彼此依赖，彼此呵护，敝开胸怀。
身为人类，我们必须能感受到个体心中的苦楚也能感受到那支撑我们上下翻腾的生活潮流。栖居于世间，我们感到过生活的动荡与钳制。世事纷繁，我们或不堪重负或挺身应对，曾经经历过的那些风雨雕塑着我们的面具。
生而为人，被他人的批判所掣肘或在别人的赞誉之中陶醉是很自然的，但是如果我们过度地在乎别人的指责，就会陷入＂你错了！＂这种一定要纠正他人的牢笼里。年轻时，竭尽所能令自己像大自然那样无坚不催。上了年纪，只羡慕清风明月大自在。不再设蕃篱，重筑世界，只想为永恒缤纷世界添一抹色彩。
每天，我们都会有无数的细胞死去，同时也会有无数细胞新生。无时无刻不被分解，又不断生长。我们的意识和心灵也是如此，既碎片万千，又完整如初。没有任何人能够真正了解别人的体验或内心的渴望。世人眼里的我们，有时候会是我们其实的样子，有时却不是，当然这都难以避免，这两者都需要。我们经常这样，一时通透，一时疑惑，一时觉醒，一时又无明，此刻意气奋发，彼时垂头丧气。
诗人迦利布：＂如果掩而不发、静而不语，悲痛就会挫伤心灵。＂
一个人的经历能够帮助和理解与他经历相似过往的他人，这就是慈悲的真谛。我们的柔软与固执决定了我们是否偏离生命活力之路。我们越固执，就会变得越孤立；越固执，我们越要求事物必须先符合我们的标准我们才能够接受。我们无时无刻都能够重新开始，就像我们绘制一幅地图，墨迹未干时，这张地图已经成为过去式。茫茫人生路上，我们需不断地修正航向，不断地调整舵柄，直到心灵可以为我们导航。
我们总是走得太累了，才想起可以让自己歇息；总是走到没有出路，才想起打开心灵地图。生活自有一种神秘性掩藏在琐事的面纱之后，生命自有一种动力，将在全然中获得释放。当我们看尽世间百态、尝尽所有指南窃门之后而筋疲力尽、走投无路的时候，也许才会愿意停下来，倾听关于答案就在我们内心的智慧，统领我们生命本质的智慧。
每一个当下时刻都是进入头脑澄明的入口，而这种澄明其实就蕴藏于世间万物之中。一旦我们不去抗拒当下的体验，生命之河的闸门就会缓缓开启，我们就可以投身于一直准备好将我们托起的生命之河之中。我们穷尽毕生追求的梦想实际一直就在此处，就在我们的内心。不管我们承认与否，生活的浪潮总是在不断地拍打我们，督促我们只携带那最真实的东西，到那扎实的大地。
小瓦因.德洛里亚：＂我们可能会错误地理解，但是我们从来不会错误地体验。＂
生活是一个永无止境的修行，我们最终将会实现我们与生俱来的辉煌，你只需一步一步地走、一个人一个人地去面对，一颗心一颗心地去体验……
作为人类，我们无法摆脱腿脚的束缚，既然不能像鹰一样飞翔，就不得不自己寻找出路。一路上，寻寻觅觅找路，匆匆忙忙赶路。哪怕我们的灵性早于我们抵达了终点，我们也得这样一步一个脚印地缓慢前行。我们既是一个被现实束缚、需要披荆斩棘前行的人，又是一个对准目标俯冲直击、如雄鹰般遨游于天际的灵魂。
公平也好，不公也罢，我们都必须放在下争执，与一些矛盾妥协。这就是你经历的痛苦，也是你的生活。当你与生活达成和解时，你的心灵会拥有一个不同的全新视角，使得你能够全然投入自己骨子里最在乎的事情上去。
只有当我们全面拥抱生活的时候，生活才会指引我们找到那个源源不断的生命之泉。人类彼此依赖，彼此呵护，敝开胸怀。
身为人类，我们必须能感受到个体心中的苦楚也能感受到那支撑我们上下翻腾的生活潮流。栖居于世间，我们感到过生活的动荡与钳制。世事纷繁，我们或不堪重负或挺身应对，曾经经历过的那些风雨雕塑着我们的面具。
生而为人，被他人的批判所掣肘或在别人的赞誉之中陶醉是很自然的，但是如果我们过度地在乎别人的指责，就会陷入＂你错了！＂这种一定要纠正他人的牢笼里。年轻时，竭尽所能令自己像大自然那样无坚不催。上了年纪，只羡慕清风明月大自在。不再设蕃篱，重筑世界，只想为永恒缤纷世界添一抹色彩。
每天，我们都会有无数的细胞死去，同时也会有无数细胞新生。无时无刻不被分解，又不断生长。我们的意识和心灵也是如此，既碎片万千，又完整如初。没有任何人能够真正了解别人的体验或内心的渴望。世人眼里的我们，有时候会是我们其实的样子，有时却不是，当然这都难以避免，这两者都需要。我们经常这样，一时通透，一时疑惑，一时觉醒，一时又无明，此刻意气奋发，彼时垂头丧气。
诗人迦利布：＂如果掩而不发、静而不语，悲痛就会挫伤心灵。＂
一个人的经历能够帮助和理解与他经历相似过往的他人，这就是慈悲的真谛。我们的柔软与固执决定了我们是否偏离生命活力之路。我们越固执，就会变得越孤立；越固执，我们越要求事物必须先符合我们的标准我们才能够接受。我们无时无刻都能够重新开始，就像我们绘制一幅地图，墨迹未干时，这张地图已经成为过去式。茫茫人生路上，我们需不断地修正航向，不断地调整舵柄，直到心灵可以为我们导航。
《未来》
不知道有多少人和我一样，面对未知的时候，心里总是会隐隐充满着不安？事实上这种不安感，只是因为我们对未来没有底气，对自己没有信心。可是很多时候，当你尝试着跨出一步，也许事情会比你想象中好很多。回忆一路走过来的甜苦，甜的难以喘息，苦的无法肆意。
这一句，能引来多少人的会心一笑，引起多少的心头哽咽，又能引起多少的无语沉思。正合了仓央嘉措的“不来不去，寂静欢喜”。寂静欢喜，也许就是安静的原因吧。学会和命运和谐相处，是最大的感触。我所做的，总无愧于心，对爱我的以及我爱的人都是好的，命运，又如何会难为这样善良的你。于是像是相信父母一样无条件的相信命运的一切安排。
有人曾问：“这世间，什么最美？”有的人答，是花；有的人答，是女子；有的人答，是风景…一时间，场面纷纷扰扰。忽然一个沉静的声音传来：是希望 是未来，一瞬间，万物澄明。心中有希望，便有诗意栖居；心中有希望，即使身处黑夜，最后总有惊喜。就让我们带着夏天的希望，且看花儿，且观大山，且听风吟，且感人生，且候我们的相聚之期……太阳尚远，但必有太阳。未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。人生就是一个不断得失的过程。失之东隅，收之桑榆，得失是相依的，有失就有得。世事喧嚣纷扰，放下无奈，愿山长水阔，风景依旧，时光如初，你我如故。时光总是匆匆，大家总是追赶着时间的脚步，不曾停歇。就是风景甚美，也不曾流连。时光安然，岁月绵长，万物皆有自己的言语。一生中有无数次的遇见，但不是每次遇见的都是美好。所以，好好爱自己，珍惜遇见，不负时光！等待从来都是漫长的，但相聚的喜悦，会让这场等待变得意义非凡。在厚重又朴实的日子里，我们免不了等待。等一朵花开，等一场雪落，等一个人到来。虽然过程有长有短，但愿结局有喜无悲。生活，笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。没有谁的一生，阳光朗月永相随；没有谁的一生，欢声笑语永相伴。世事瞬息万变，但不变的，始终是你对生活的渴望。日子不会一直这么好，但总有惊喜。我偶尔在深夜的时候想，我到底在期待什么呢？未来又会怎样？其实认真想想，得到的已经那么好，为什么还要如此贪心。是啊，生活不好也不坏，但是没有期待总算不上多美妙。人还是应该有期待呢。人们应该相信，生活不是一成不变，变化是唯一稳定的东西。既然没有什么是不变的，那么坏运也会改变，沮丧也会改变，深夜痛哭也会改变，或者变成智慧，或者变成成长，或者变成疤痕。我们不能决定生活给我们什么，但是我们可以决定，生活留给我们什么。每每念及此，我都要给自己打气，未来不一定是美好的，但是人一定要记得让自己相信，让自己快乐。虽然自我一文不值，如此微不足道，只是几十亿人口里的微弱的一分子，但是这是我的一生，仅有的一生。在几十个四季变化后，我也将归于沉默，于是在可以发声的日子里，我想活得更嘹亮，你说是不是这个道理。不要为没有发生的事而担忧，不要让未来变得忧郁。我们所期待的，追求的，那一切，或许会来，或许不会，但是无论如何，都要走下去。这一路你可以哭，但是不可以停。即便一切都是虚空，也没有关系。我愿意才是最值得赞赏的事，期待，相信，渴望，都是因为我愿意。我愿意承担一切的后果，愿意面对失望，愿意接受无常。于是人世间才有了那么多值得。生活给了我们真相，不是让我们害怕，而是让我们变得聪明，再变得勇敢。人们不应该用幸运来衡量自己的生活。那太脆弱了，脆弱虽然美妙，但是并不持久，不是吗？让自己坚固而可靠，在都市丛林里活下去，等待一个又一个的好消息和坏消息。只有在很偶尔的时候，人们才可以坐下来，温柔地靠在别人的肩膀上，把这一切说出来，讲给一个人听，如果你听得到，那我就高兴。如果你听不到，那我也不会失望，反而会继续讲下去。时间好长呢，我有时间慢慢讲，也希望你有耐心慢慢听。没到最后的时刻，我说的是那种真正的最后时刻，希望我们都不要放弃。如果真的到了最后时刻，那么请你认真听，春风有信，未来可期。
不知道有多少人和我一样，面对未知的时候，心里总是会隐隐充满着不安？事实上这种不安感，只是因为我们对未来没有底气，对自己没有信心。可是很多时候，当你尝试着跨出一步，也许事情会比你想象中好很多。回忆一路走过来的甜苦，甜的难以喘息，苦的无法肆意。
这一句，能引来多少人的会心一笑，引起多少的心头哽咽，又能引起多少的无语沉思。正合了仓央嘉措的“不来不去，寂静欢喜”。寂静欢喜，也许就是安静的原因吧。学会和命运和谐相处，是最大的感触。我所做的，总无愧于心，对爱我的以及我爱的人都是好的，命运，又如何会难为这样善良的你。于是像是相信父母一样无条件的相信命运的一切安排。
有人曾问：“这世间，什么最美？”有的人答，是花；有的人答，是女子；有的人答，是风景…一时间，场面纷纷扰扰。忽然一个沉静的声音传来：是希望 是未来，一瞬间，万物澄明。心中有希望，便有诗意栖居；心中有希望，即使身处黑夜，最后总有惊喜。就让我们带着夏天的希望，且看花儿，且观大山，且听风吟，且感人生，且候我们的相聚之期……太阳尚远，但必有太阳。未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。人生就是一个不断得失的过程。失之东隅，收之桑榆，得失是相依的，有失就有得。世事喧嚣纷扰，放下无奈，愿山长水阔，风景依旧，时光如初，你我如故。时光总是匆匆，大家总是追赶着时间的脚步，不曾停歇。就是风景甚美，也不曾流连。时光安然，岁月绵长，万物皆有自己的言语。一生中有无数次的遇见，但不是每次遇见的都是美好。所以，好好爱自己，珍惜遇见，不负时光！等待从来都是漫长的，但相聚的喜悦，会让这场等待变得意义非凡。在厚重又朴实的日子里，我们免不了等待。等一朵花开，等一场雪落，等一个人到来。虽然过程有长有短，但愿结局有喜无悲。生活，笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。没有谁的一生，阳光朗月永相随；没有谁的一生，欢声笑语永相伴。世事瞬息万变，但不变的，始终是你对生活的渴望。日子不会一直这么好，但总有惊喜。我偶尔在深夜的时候想，我到底在期待什么呢？未来又会怎样？其实认真想想，得到的已经那么好，为什么还要如此贪心。是啊，生活不好也不坏，但是没有期待总算不上多美妙。人还是应该有期待呢。人们应该相信，生活不是一成不变，变化是唯一稳定的东西。既然没有什么是不变的，那么坏运也会改变，沮丧也会改变，深夜痛哭也会改变，或者变成智慧，或者变成成长，或者变成疤痕。我们不能决定生活给我们什么，但是我们可以决定，生活留给我们什么。每每念及此，我都要给自己打气，未来不一定是美好的，但是人一定要记得让自己相信，让自己快乐。虽然自我一文不值，如此微不足道，只是几十亿人口里的微弱的一分子，但是这是我的一生，仅有的一生。在几十个四季变化后，我也将归于沉默，于是在可以发声的日子里，我想活得更嘹亮，你说是不是这个道理。不要为没有发生的事而担忧，不要让未来变得忧郁。我们所期待的，追求的，那一切，或许会来，或许不会，但是无论如何，都要走下去。这一路你可以哭，但是不可以停。即便一切都是虚空，也没有关系。我愿意才是最值得赞赏的事，期待，相信，渴望，都是因为我愿意。我愿意承担一切的后果，愿意面对失望，愿意接受无常。于是人世间才有了那么多值得。生活给了我们真相，不是让我们害怕，而是让我们变得聪明，再变得勇敢。人们不应该用幸运来衡量自己的生活。那太脆弱了，脆弱虽然美妙，但是并不持久，不是吗？让自己坚固而可靠，在都市丛林里活下去，等待一个又一个的好消息和坏消息。只有在很偶尔的时候，人们才可以坐下来，温柔地靠在别人的肩膀上，把这一切说出来，讲给一个人听，如果你听得到，那我就高兴。如果你听不到，那我也不会失望，反而会继续讲下去。时间好长呢，我有时间慢慢讲，也希望你有耐心慢慢听。没到最后的时刻，我说的是那种真正的最后时刻，希望我们都不要放弃。如果真的到了最后时刻，那么请你认真听，春风有信，未来可期。
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