导语:思念在记忆里摸索,寻找往昔的温馨,灵魂的深处,便透着爱的味道!
在黄昏的一抹夕阳里,吟唱一首思念的歌,心心念念惦记着远方,行走在追寻幸福的路上,心里演绎着世间的喜怒,爱在心里思念翩翩,入夜,窗外的雨噼里啪啦地敲打着玻璃,记忆的闸门又一次被打开,在这盛夏的光阴里,每一寸光影里都有思情在流动,思意悠悠,心事重重,清幽的夜里,用思意编织着爱的绚丽,那是一个对未来充满希望的梦想#泰国法门情降##柬埔寨情降法事#
在黄昏的一抹夕阳里,吟唱一首思念的歌,心心念念惦记着远方,行走在追寻幸福的路上,心里演绎着世间的喜怒,爱在心里思念翩翩,入夜,窗外的雨噼里啪啦地敲打着玻璃,记忆的闸门又一次被打开,在这盛夏的光阴里,每一寸光影里都有思情在流动,思意悠悠,心事重重,清幽的夜里,用思意编织着爱的绚丽,那是一个对未来充满希望的梦想#泰国法门情降##柬埔寨情降法事#
江南水乡是一幅油画、一首诗、一曲歌,只有当人们行走在那铺满青石的小路上,才能感受那前世今生也悟不懂的神韵,才能追寻梦里那依稀停止的脚步,依山傍水之间,感受那小桥流水的轻快,那熏染的景色如诗如画,那弯延的小路九曲回肠;那绵绵丝竹随风飘荡。宛若置身仙境,别有一番韵味。 #书画界艺术[超话]##學書分享#
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寻一份真正的安静
鸣笛声阵阵不绝,说笑声不绝于耳,就连独处一室读书时,也能听到因开着电脑而发出的嗡嗡声。关上电脑,想拥有一片刻的宁静,却又被突如其来的消息打断,或是家人又叫你帮帮忙了。哪里有什么宁静,只要我们还运动着,就没有安静可言。你偏不信,日里难得,夜间总会有吧。
于是这天夜里,你拔掉所有插头,关掉电子设备,哪怕只是一刻,你也倔强地要找到这份安静。一片寂静,静的可以听到钟表的嘀嗒声。嘀嗒声!你又窜起来取下表中的电池。你躺在床上,想着这一片安静。有声音,还有声音。你四处环顾,确是没什么能发声的东西了,你方才意识到,这是你内心的声音。你竭力想要什么都不想,却做不到,就这样,你的计划终究溃败。
走在街上,许多人戴着耳机行走,我亦爱戴着耳机读书写文,但当我们隔绝了外界的喧嚣,也将自己困在了另一种喧嚣之中。对于喧嚣一词的定义,本身也不是很妥当。同样是“安静”的对立面,我们把不爱听的声音成为“喧嚣”,而把爱听的成为“音乐”。或许正是因为“喧嚣”不可避免,我们才对“安静”如此执着,安静也由此成为我们历代追寻的目标。
我行走在深夜的公园,一座被人们遗忘的公园,拥有着字面上的安静。我可以等待风停,这样就没有树枝的沙沙声了;我可以等待鸟儿尽全回巢,那样就没有鸟儿的叽叽喳喳了。但我不可以的,是停止内心的声音。你现在能看到这段文字的原因,也正在于我当时内心并不安静。我们无时无刻不在思考,或简或深,我们从未停止过,这是人类的伟大之处,也未尝不是可悲之处。我们一直以来难以寻得的东西,竟是为我们的优越之处所碍。这个想法令我震惊又觉得情理之中,像是欧亨利的小说,一刻震惊之后是长长的反思。
我突然想起历代追求宁静的文人。他们或许有“结庐在人境,而无车马喧”,或许有“岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去”,但我们能看到这些诗句,就说明他们当时的内心并不安静。但从某种意义上说,他们达到了一种相对宁静,通过降低对安静的标准,达到追求的目标。这大可启示我们,追求相对宁静远比追求绝对宁静来的容易。但另一方面,这也恰恰证明,安静确是不可寻得的。
车水马龙,人来人往,川流不息,熙熙攘攘。吆声高扬,相互寒暄,家长里短,平平淡淡。这是一种有声的安静,一种相对于动乱的宁静。看吧,宁静有很多种含义,我们现在所处的状态,原本就是一种宁静,一种平凡,一种安宁。但还不是安静,我们仍寻不得,但感觉也不错。
于是你夜晚再次进入安静的喧闹,和内心的声音作着斗争,却浑然不知喧闹本是自然的规律之一。真正的安静,除非你变成一棵树,并且毫不知晓你是一棵树,否则安静便无从谈起。
我不是悲观主义,不能安静本身也没什么悲观的。仍有不少人追求安静,追求不得的事实也并不妨碍其追求,只要他们不知道实际没有得到,就仍会乐此不疲。不过如果回想一下,阻碍我们安静的最大力量其实就是我们自己的内心,如果将此拓展,阻碍自己的往往是我们自己,由此看来,困难仿佛取决于我们自身,这倒像是个乐观主义。
无论如何,寻一份真正的安静,寻不得一份真正的安静,又如何呢?只要喜欢喧闹就好了!
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寻一份真正的安静
鸣笛声阵阵不绝,说笑声不绝于耳,就连独处一室读书时,也能听到因开着电脑而发出的嗡嗡声。关上电脑,想拥有一片刻的宁静,却又被突如其来的消息打断,或是家人又叫你帮帮忙了。哪里有什么宁静,只要我们还运动着,就没有安静可言。你偏不信,日里难得,夜间总会有吧。
于是这天夜里,你拔掉所有插头,关掉电子设备,哪怕只是一刻,你也倔强地要找到这份安静。一片寂静,静的可以听到钟表的嘀嗒声。嘀嗒声!你又窜起来取下表中的电池。你躺在床上,想着这一片安静。有声音,还有声音。你四处环顾,确是没什么能发声的东西了,你方才意识到,这是你内心的声音。你竭力想要什么都不想,却做不到,就这样,你的计划终究溃败。
走在街上,许多人戴着耳机行走,我亦爱戴着耳机读书写文,但当我们隔绝了外界的喧嚣,也将自己困在了另一种喧嚣之中。对于喧嚣一词的定义,本身也不是很妥当。同样是“安静”的对立面,我们把不爱听的声音成为“喧嚣”,而把爱听的成为“音乐”。或许正是因为“喧嚣”不可避免,我们才对“安静”如此执着,安静也由此成为我们历代追寻的目标。
我行走在深夜的公园,一座被人们遗忘的公园,拥有着字面上的安静。我可以等待风停,这样就没有树枝的沙沙声了;我可以等待鸟儿尽全回巢,那样就没有鸟儿的叽叽喳喳了。但我不可以的,是停止内心的声音。你现在能看到这段文字的原因,也正在于我当时内心并不安静。我们无时无刻不在思考,或简或深,我们从未停止过,这是人类的伟大之处,也未尝不是可悲之处。我们一直以来难以寻得的东西,竟是为我们的优越之处所碍。这个想法令我震惊又觉得情理之中,像是欧亨利的小说,一刻震惊之后是长长的反思。
我突然想起历代追求宁静的文人。他们或许有“结庐在人境,而无车马喧”,或许有“岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去”,但我们能看到这些诗句,就说明他们当时的内心并不安静。但从某种意义上说,他们达到了一种相对宁静,通过降低对安静的标准,达到追求的目标。这大可启示我们,追求相对宁静远比追求绝对宁静来的容易。但另一方面,这也恰恰证明,安静确是不可寻得的。
车水马龙,人来人往,川流不息,熙熙攘攘。吆声高扬,相互寒暄,家长里短,平平淡淡。这是一种有声的安静,一种相对于动乱的宁静。看吧,宁静有很多种含义,我们现在所处的状态,原本就是一种宁静,一种平凡,一种安宁。但还不是安静,我们仍寻不得,但感觉也不错。
于是你夜晚再次进入安静的喧闹,和内心的声音作着斗争,却浑然不知喧闹本是自然的规律之一。真正的安静,除非你变成一棵树,并且毫不知晓你是一棵树,否则安静便无从谈起。
我不是悲观主义,不能安静本身也没什么悲观的。仍有不少人追求安静,追求不得的事实也并不妨碍其追求,只要他们不知道实际没有得到,就仍会乐此不疲。不过如果回想一下,阻碍我们安静的最大力量其实就是我们自己的内心,如果将此拓展,阻碍自己的往往是我们自己,由此看来,困难仿佛取决于我们自身,这倒像是个乐观主义。
无论如何,寻一份真正的安静,寻不得一份真正的安静,又如何呢?只要喜欢喧闹就好了!
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