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【读书闲论】

今天拿到了《半小时漫画哲学史》这本书，看了以后非常失望。远远没有《半小时漫画科学史》来得好。

《半小时漫画哲学史》里说，儒家墨家道家，治理天下，崇尚复古，儒家想回到周朝，墨家想回到尧舜，道家想回到原始社会。我只想说一句“呵呵”，放屁！

儒家和墨家都提倡复古，这点毋庸置疑。
但是，道家并不提倡复古。

首先说说老子，老子姓老名聃，不叫李耳，司马迁的《史记》漏洞百出，写错的地方太多了。

大家都以为《老子》说过“执古之道，以御今之有”，很多人都认为老子提倡复古，但是这并不是《老子》的原文，原文是“执今之道，以御今之有。”可以看看郭店楚简和马王堆甲本《老子》。老子并不提倡复古，老子反对复古。今天我们看到的《老子》都是被儒家篡改过的，儒家提倡复古，于是篡改《老子》的思想。王弼真是文化罪人！[怒][怒][怒]

再说说庄子。
庄子说过:“ 夫水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也而求推之于陆，则没世不行寻常。古今非水陆与？周鲁非舟车与？今蕲行周于鲁，是犹推舟于陆也，劳而无功，身必有殃。”

庄子认为，把古代的制度放到今天，就想在陆地上推船，劳而无功。指出古今变异因而古法不可效法，必须“应时而变”。庄子反对复古！

一起说说老子和庄子构述的社会。老子说“小国寡民”，庄子说“至德之世”，人们就觉得老庄是想回归原始社会，与禽兽一起玩耍。

老子和庄子的本意是，在“小国寡民”和“至德之世”人民淳朴，没有任何战争。并且，“至德之世”也并不一定是庄子提出的，“至德之世”出现在《庄子·外篇·马蹄》，外篇并非庄子本人所写。老子和庄子，提倡的是没有任何战争的社会，而不是提倡复古。况且，庄子可没有说过要让混沌复活！

老子和庄子反对一切战争，是因为战争本身没有任何正义可言，战争的本性就是混乱。庄子和老子，一生都在积极反战。庄子也曾经劝楚王，不要攻打越国。正是因为有这样一群人，为了和平而奔走，为了世界而操劳，才有了中国生生不息，以德服人的文明。况且，真正的贤人治国，不需要用战争，不需要用武器就能胜利，这岂是一般人所能做到的呢？ https://t.cn/R2WxTqt

道德之推移
庄子之意，世所谓道德者，非有定实，常因时地而迁移。故曰：“水行无若用舟，陆行无若用车。以舟之可行于水也，而推之于陆，则没世而不行寻常。古今非水陆耶?周鲁非舟车耶?今蕲行周于鲁，犹推舟于陆，劳而无功，必及于殃。夫礼义法度，应时而变者也。今取猨狙而衣以周公之服，彼必龁啮搅裂，尽去之而后慊。古今之异，犹猨狙之于周公也。”庄子此论，虽若失之过激，然儒家末流，以道德为一定不易，不研究时地之异同，而强欲纳人性于一冶之中者，不可不以庄子此言为药石也。

#人生感悟#

有些人付出一切去努力，
不是为了向別人证明些什么，
只是纯粹地不想留下任何遗憾。

只可惜日子有时侯真的过得让人很崩溃。
就像有时好不容易步上轨道的生活，
卻被突如其来的事情打乱步调。
以为期待已久的人事物终于即将来临，
竟在你一个不留神时拱手让人。
最可笑的是明明已经鞠躬精粹，
却被说成了是在推舟于陆。
所以说人有时真的就像艘船，
当载重远远大于浮力时，
船就会沉没。
你不能说船的下沉是一个迷，
因为是你在它肉眼可见地沦陷时不为所动。
就算你后来发现他为何离去，
又有什么意义呢？
你仍然无法挽回这无言的结局。

没有人不辛苦，
只是有人选择不喊累。
所以记得自我调节后，再自我调节吧~