赵孟頫是宋太祖赵匡胤的十一世孙，不过在他二十五岁时，南宋就灭亡了。

三十多岁时，赵孟頫受到元世祖忽必烈召见。他的才学风度令忽必烈赞不绝口，称他为“神仙中人”。

在元朝，赵孟頫接连受到五位君主赏识，一升再升，最终官居一品，封魏国公，推恩三代。

元仁宗曾列举赵孟頫七大优点，都是一般人望尘莫及的：“帝王苗裔，一也；状貌映丽，二也；博学多闻知，三也；操履纯正，四也；文词高古，五也；书画绝伦，六也；旁通佛老之旨，造诣玄微，七也。”也就是说，赵孟頫出身好，长得帅，学问高，人品佳，文章妙，书画强，还精通佛教、道教。

赵孟頫的书法成就极其突出。一般来说，书法家都有自己擅长的书体，比如怀素擅长草书，颜真卿的特长在楷书与行书。可是赵孟頫却很全能：不但楷、行、草皆佳，还兼工篆、隶、章草等古体。

如何才能写出更加卓越的书法作品？不同时代的人有不同的路径。

在“二王”生活的魏晋时代，书法的大趋势是追求新颖奇巧；在苏轼、黄庭坚生活的北宋，写意成为主流。

而赵孟頫则抱定一个信念—坚守古法：写篆书，就效法石鼓文；写隶书，就仿效钟繇；写行草书，就以“二王”为楷模。

逆子的下场
通鉴录518
刘宋太祖文皇帝下之下元嘉三十年（癸巳，公元四五三年）
 
劭穿西垣，入武库井中，队副高禽执之。劭曰：“天子何在？”禽曰：“近在新亭。”至殿前，臧质见之恸哭，劭曰：“天地所不覆载，丈人何为见器？”又谓质曰：“可得为启乞远徙不？”质曰：“主上近在航南，自当有处分。”缚劭于马上，防送军门。时不见传国玺，以问劭，劭曰：’在严道育处。”就取，得之。斩劭及四子于牙下。
 

亡国而不亡天下者，有赖社稷之臣也
通鉴录515
刘宋太祖文皇帝下之下元嘉三十年（癸巳，公元四五三年）
劭密与沈庆之手书，令杀武陵王骏。庆之求见王，王惧，辞以疾。庆之突入，以劭书示王，王泣求入内与母诀，庆之曰：“下官受先帝厚恩，今日之事，唯力是视；殿下何见疑之深！”王起再拜曰：“家国安危，皆在将军。”庆之即命内外勒兵。府主簿颜竣曰：“今四方未知义师之举，劭据有天府，若首尾不相应，此危道也。宜待诸镇协谋，然后举事。”庆之厉声曰：“今举大事，而黄头小儿皆得参预，何得不败！宜斩以徇众！”王令竣拜谢庆之，庆之曰：“君但当知笔札事耳！”于是专委庆之处分。旬日之间，内外整办，人以为神兵。