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|愿前路多静美,今秋多温柔柔,岁月流转转,惟真情不变,夏去秋来,,,愿随所愿!这个秋天不再会有彷徨和愁怨,那些转身的离去,那些温暖的擦肩,都是为了了明天相聚的圆满。那些一别经年的惦念,那些些遥隔千里的相知人,四时欢喜,顺遂平安。一叶梧桐,两三蝉声|愿前路路多静美,今秋多温柔,岁月流转转,惟真情不变,夏去秋来,,愿随所愿!这这个秋秋天不再会会有彷徨和愁怨,那些转身的离去,那些温暖的擦肩,都是为了明天相相聚的的圆满。那些一别经年的惦念念,那些遥隔千里的相知人,四时欢喜,顺遂平安。一叶梧桐,两三蝉声,且望秋水,且待秋风,与君千里共月明明。
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问:然则天视三教如一乎?曰:儒以修己为体,以治人为用;道以静为体,以柔为用;佛以定为体,以慈为用。其宗旨各别,不能一也。至教人为善,则无异;于物有济,亦无异。其归宿则略同。天固不能不并存也。然儒为生民立命,而操其本于身;释道皆自为之学,而以余力及于物。故以明人道者为主,明神道者则辅之,亦不能专以释道治天下,此其不一而一,一而不一者也。
儒道四修静忍韧柔之修忍
忍能消业障
古人讲善能积福,忍能养福,善能积福这个好理解,忍能养福就不太容易搞明白了,忍能养福并不是说忍一忍风平浪静消灾避祸之事,其根本是人身上有业力这种黑色物质负能量,这些东西能给人带来灾难和不幸,物质是不灭的是可转化的,这个黑色物质业力负能量是可以转化成白色物质德这种正能量的,这个转化的方式就是忍,人在忍受吃苦受罪侮辱时就是消业转德的过程,忍能养福就是忍能修业为德,行善进德,忍苦修业,善能积福忍能养福就是这个内涵。忍是比善更难的事情,是超过了善的,儒家主要是讲守德讲忍,不太像佛家那样讲积德讲善,做那些布施放生等功德,儒家讲守住自己的德,讲隐忍中消业为福,讲忍能养福,这是儒家佛家所不同之处。
忍能消业障
古人讲善能积福,忍能养福,善能积福这个好理解,忍能养福就不太容易搞明白了,忍能养福并不是说忍一忍风平浪静消灾避祸之事,其根本是人身上有业力这种黑色物质负能量,这些东西能给人带来灾难和不幸,物质是不灭的是可转化的,这个黑色物质业力负能量是可以转化成白色物质德这种正能量的,这个转化的方式就是忍,人在忍受吃苦受罪侮辱时就是消业转德的过程,忍能养福就是忍能修业为德,行善进德,忍苦修业,善能积福忍能养福就是这个内涵。忍是比善更难的事情,是超过了善的,儒家主要是讲守德讲忍,不太像佛家那样讲积德讲善,做那些布施放生等功德,儒家讲守住自己的德,讲隐忍中消业为福,讲忍能养福,这是儒家佛家所不同之处。
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