1 2 3 4 给大家贡献壁纸(如果喜欢的话)
5 diy的可爱头像(虽然没用)
6 平时不长这样(立志来年(生)做个勤快的甜妹)

哈哈哈我真的太懒了以至于凑九图都很艰难(3 4原图还是买水果收到烂果给商家的返图)大家吃东西之前为啥都记得拍照 以后再也不点烧烤外卖了 大老师的静止真的很适合拿来发呆 如果下次拍视频一定拿来当背音 我下次睁眼肯定又要下午了 想起某个作者说在去年生日作品会完结然而非但没完结还拖更一星期 马师法老都有新歌了嵩哥还会远吗 回家要负重两台电脑 买到两支颜色一样的口红安慰自己一支有细闪一支没有 我能在五天内把剩下的十字绣完成嘛 决定了明天吃馄饨 贡茶的奶盖真的绝了大杯又便宜 买了最早一班车结果停运了 希望有人把我的闲鱼都包圆 我脑子里没东西了

勸人戒邪淫是最有效的戒邪淫方法

 
  宣傳戒色能讓你達到夢寐以求的戒色狀態!《論語》中有一句話:“己欲立而立人,己欲達而達人”, 這是一種胸懷,一種智慧。

  “我要馬上戒邪淫,立刻轉運”,這種迫切的心情,完全可以理解。但“花開有時”,凡事皆有因緣,不可能隨心所欲地實現。正所謂“己欲立而立人,己欲達而達人”,你想獲得什麼,最好先給別人什麼。

  所以,想快速戒邪淫嗎?那麼請做個戒邪淫的倡導者、勸化者、鼓動者、傳播者、宣傳者,讓更多的人,因你的努力,而最終戒除了邪淫。而這時,你會驚喜地發現,雖然沒有很刻意地閉關獨自戒邪淫,但是心中的欲念,在勸人戒邪淫的善行中,逐漸淡薄。

  究其緣由,可從以下四個方面論之:

  1、勸人戒邪淫,正是對症下藥

  經言,想腰財萬貫,就得先財布施,即上報四恩,下濟三苦;想長命百歲,就得先無畏布施,即戒除殺生,放生物命,讓瀕臨死亡的有情眾生離開死亡的怖畏;想聰明伶俐,就得先法布施,助印經典,傳播正法。

  古人亦言:將欲取之,必先予之。這些道理,看似教條,其實大有深意,隨著我們年歲的增長,人生閱歷的豐富,會越發覺得這些教言的真實不虛。戒邪淫也是如此。想要醫好自己的邪淫病,不能把自己隔絕起來,獨自戒邪淫,你會戒得很辛苦,很痛苦,很無助。戒邪淫,不應是一個人的戰爭。天底下,所有立志戒邪淫者,都是你的戰友;所有受淫欲擺布之人,都是你拯救的對象。你要知道,在當今邪淫熾盛的時代,只要你活著,自己是不可能獨善其身的,你必須站出來,有所擔當,有所作為,勸更多的人戒邪淫。請相信,你傳播出去的正能量,最終會以幾何倍數反彈到你身上,將你的邪淫業障沖垮無余!

  2、勸人戒邪淫,自己最先受益

  有人說,自己都思緒紛飛,丑態畢露,哪有什麼能耐勸人戒色?

  答:大可不必有此顧慮。現在網絡發達,網上也有不少戒邪淫的文章,有大德開示的,有戒友心得的,有前輩經驗的,有經典案例的等等,內容很豐富。即使我們寫不了這樣的文章,至少我們可以利用網絡、微信等平台去轉載、分享、傳播,以便讓更多戒友受益,這不就是勸人戒邪淫嗎?實際上,在傳播戒色文章的過程中,最先受益的是你自己。因為,你會比以前更加精進地去看戒色文章,當然找到好文後,最先受到啟發的是你。所以,當你一心想著如何勸人戒邪淫時,你自己是最先被自己勸化的那一個啊!

  還有人說,自己要工作,還要照顧家庭,其實也挺忙的,所以沒有精力去勸人戒邪淫。

  答:這種說法也不成立。試想,既然這麼忙,為何您在邪淫放縱的時候,就有時間,獨獨在勸人戒邪淫的時候,又沒空了?正如索達吉堪布上師在一些開示裡提到的,末法時代的人們,行持善法方面,心力不足,昏昏欲睡,作惡造業方面,則是精力充沛,通宵達旦。比如,轉載一篇戒邪淫文章,只要網絡稍微不給力一點,就掃興不做了;但是提起玩游戲、追偶像劇、看娛樂節目,就可以做到廢寢忘食、海枯石爛、天荒地老。要清楚,這是業障深重的表現,是心魔在作祟,不讓你行善,而最終受害的,還是你自己。

  3、勸人戒邪淫,功德無量

  勸人戒邪淫的功德有多大?比如,你無意中轉載了一篇戒色文章,而有一個邪淫者,機緣巧合,看到了你轉載的這篇文章,剛好對他胃口,深深觸動了他,給他當頭棒喝,令他幡然悔悟,從此踏上了永斷邪淫、開啟嶄新人生的新旅程。從某種程度上說,這個回頭的浪子,從戒邪淫之後所產生的一切今生、來世的安樂福報,都緣於你那天剛好花了幾分鐘,轉了那篇決定他命運的文章!若非如此,該邪淫者,可能還會造很多惡業,感受無量苦果,兩者一對比,就知道你的功德有多大,更何況你積累的是無人知曉的陰德,這就更不可思議了。再比如,你轉載的戒色文章,被人看到,他也覺得好,也轉載了,就此而言,他轉載所產生的一切功德,都與你有關。特別是當今網絡具備的跨地域、即時性、受眾廣等特點,使得通過網絡來行善造惡,都有極強的放大效應。所以,如此滾雪球一樣的善行會讓您原本微小的功德得以成倍地增長,這是不可想象的!

  又比如,你傳播的戒色文章,勸化了一個戒邪淫者,這個戒邪淫者很感恩,也投身到勸人戒邪淫的事業中。由此,此人也勸化一些邪淫者,而被勸化的邪淫者又去勸其他人,這樣輾轉教化,互相勉勵,不斷擴展。然後,當我們回溯這一切善行源頭的時候,會發現:原來是基於你那次傳播了一篇戒色文章,結果產生了這種連鎖效應,真不可思議!還比如,你勸了一個人不邪淫,這個人從此安分守己,改惡向善,他的父母很欣慰,夫妻和諧,子女有依靠,得良朋益友,同事關系融洽,社會少一個色狼,多一塊棟梁等等,產生的正面效應確實是大。

  還記得中學政治課上提到的“世界是普遍聯系的”這樣的論點嗎?還記得《蝴蝶效應》這部電影嗎?的確,勸人戒邪淫的功德有多大呢?如果以無私的心去做的話,恐怕只有全知的佛陀才能完全明了!

  4、勸人戒邪淫,回報豐厚

  先看一個公案:明朝冒起宗,從小就誠心誠意地誦讀《太上感應篇》。戊午年進了考場參加鄉試,感覺昏昏的就像做夢一樣,覺得有神人幫助作文。得領鄉薦名額,但會試沒有考中。回家後,發願為感應篇添注解。考慮到貪淫好色,很損陰德,所以在“見他色美”一條,列舉了很多報應事例。當時協助抄寫的是南昌羅憲岳。

  辛酉年,羅憲岳考入縣學生。戊辰年正月,羅憲岳夢見三位神仙,當中是白發黃衣老翁,左右各站一位紫衣少年。老翁拿出一本冊子對左邊少年說:“你讀一下。”左邊少年朗誦了好一會兒。羅憲岳聽出所讀的是冒起宗“見他色美”的全部注解。讀完了,老翁說:“該中。”隨後叫右邊少年詠一首詩,少年詠道:“貪將折桂廣寒宮,須信三千色是空,看破世間迷眼相,榜花一到滿城紅。”羅憲岳醒後詳細記下夢中事,寄給冒起宗的兒子,並對他說:“你父親就要考中了,但‘榜花’二字不知指什麼?”等到發榜時,冒起宗果然考中。後來冒起宗在陳宗九書房的藏書中,發現《類書》中有“榜花”二字的注解:“唐朝科舉,禮部發榜時,姓氏生僻的稱榜花。”冒姓就屬於這種生僻之姓,故詩中暗示為“榜花”。(摘自《壽康寶鑒(白話)》)

  勸人戒邪淫,功德無量,福報豐厚,此類案例,從古至今,都有不少,只是有些沒有公布。末學就是一個受益者,只要你努力勸人戒邪淫,這種緣起力最終會反彈到你的身上,讓你快速成功戒邪淫!願與大家共勉!

  (轉載)

  消災免難:稱念“南無阿彌陀佛”第一功德

  學佛為成佛,一心專念“南無阿彌陀佛”,不懷疑不夾雜,乘佛大願力決定往生淨土

  在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行,忏悔我所犯一切邪淫重罪;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,願斷惡修善、廣積陰德,發菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生淨土!

勸人戒邪淫是最有效的戒邪淫方法

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  宣傳戒色能讓你達到夢寐以求的戒色狀態!《論語》中有一句話:“己欲立而立人,己欲達而達人”, 這是一種胸懷,一種智慧。

  “我要馬上戒邪淫,立刻轉運”,這種迫切的心情,完全可以理解。但“花開有時”,凡事皆有因緣,不可能隨心所欲地實現。正所謂“己欲立而立人,己欲達而達人”,你想獲得什麼,最好先給別人什麼。

  所以,想快速戒邪淫嗎?那麼請做個戒邪淫的倡導者、勸化者、鼓動者、傳播者、宣傳者,讓更多的人,因你的努力,而最終戒除了邪淫。而這時,你會驚喜地發現,雖然沒有很刻意地閉關獨自戒邪淫,但是心中的欲念,在勸人戒邪淫的善行中,逐漸淡薄。

  究其緣由,可從以下四個方面論之:

  1、勸人戒邪淫,正是對症下藥

  經言,想腰財萬貫,就得先財布施,即上報四恩,下濟三苦;想長命百歲,就得先無畏布施,即戒除殺生,放生物命,讓瀕臨死亡的有情眾生離開死亡的怖畏;想聰明伶俐,就得先法布施,助印經典,傳播正法。

  古人亦言:將欲取之,必先予之。這些道理,看似教條,其實大有深意,隨著我們年歲的增長,人生閱歷的豐富,會越發覺得這些教言的真實不虛。戒邪淫也是如此。想要醫好自己的邪淫病,不能把自己隔絕起來,獨自戒邪淫,你會戒得很辛苦,很痛苦,很無助。戒邪淫,不應是一個人的戰爭。天底下,所有立志戒邪淫者,都是你的戰友;所有受淫欲擺布之人,都是你拯救的對象。你要知道,在當今邪淫熾盛的時代,只要你活著,自己是不可能獨善其身的,你必須站出來,有所擔當,有所作為,勸更多的人戒邪淫。請相信,你傳播出去的正能量,最終會以幾何倍數反彈到你身上,將你的邪淫業障沖垮無余!

  2、勸人戒邪淫,自己最先受益

  有人說,自己都思緒紛飛,丑態畢露,哪有什麼能耐勸人戒色?

  答:大可不必有此顧慮。現在網絡發達,網上也有不少戒邪淫的文章,有大德開示的,有戒友心得的,有前輩經驗的,有經典案例的等等,內容很豐富。即使我們寫不了這樣的文章,至少我們可以利用網絡、微信等平台去轉載、分享、傳播,以便讓更多戒友受益,這不就是勸人戒邪淫嗎?實際上,在傳播戒色文章的過程中,最先受益的是你自己。因為,你會比以前更加精進地去看戒色文章,當然找到好文後,最先受到啟發的是你。所以,當你一心想著如何勸人戒邪淫時,你自己是最先被自己勸化的那一個啊!

  還有人說,自己要工作,還要照顧家庭,其實也挺忙的,所以沒有精力去勸人戒邪淫。

  答:這種說法也不成立。試想,既然這麼忙,為何您在邪淫放縱的時候,就有時間,獨獨在勸人戒邪淫的時候,又沒空了?正如索達吉堪布上師在一些開示裡提到的,末法時代的人們,行持善法方面,心力不足,昏昏欲睡,作惡造業方面,則是精力充沛,通宵達旦。比如,轉載一篇戒邪淫文章,只要網絡稍微不給力一點,就掃興不做了;但是提起玩游戲、追偶像劇、看娛樂節目,就可以做到廢寢忘食、海枯石爛、天荒地老。要清楚,這是業障深重的表現,是心魔在作祟,不讓你行善,而最終受害的,還是你自己。

  3、勸人戒邪淫,功德無量

  勸人戒邪淫的功德有多大?比如,你無意中轉載了一篇戒色文章,而有一個邪淫者,機緣巧合,看到了你轉載的這篇文章,剛好對他胃口,深深觸動了他,給他當頭棒喝,令他幡然悔悟,從此踏上了永斷邪淫、開啟嶄新人生的新旅程。從某種程度上說,這個回頭的浪子,從戒邪淫之後所產生的一切今生、來世的安樂福報,都緣於你那天剛好花了幾分鐘,轉了那篇決定他命運的文章!若非如此,該邪淫者,可能還會造很多惡業,感受無量苦果,兩者一對比,就知道你的功德有多大,更何況你積累的是無人知曉的陰德,這就更不可思議了。再比如,你轉載的戒色文章,被人看到,他也覺得好,也轉載了,就此而言,他轉載所產生的一切功德,都與你有關。特別是當今網絡具備的跨地域、即時性、受眾廣等特點,使得通過網絡來行善造惡,都有極強的放大效應。所以,如此滾雪球一樣的善行會讓您原本微小的功德得以成倍地增長,這是不可想象的!

  又比如,你傳播的戒色文章,勸化了一個戒邪淫者,這個戒邪淫者很感恩,也投身到勸人戒邪淫的事業中。由此,此人也勸化一些邪淫者,而被勸化的邪淫者又去勸其他人,這樣輾轉教化,互相勉勵,不斷擴展。然後,當我們回溯這一切善行源頭的時候,會發現:原來是基於你那次傳播了一篇戒色文章,結果產生了這種連鎖效應,真不可思議!還比如,你勸了一個人不邪淫,這個人從此安分守己,改惡向善,他的父母很欣慰,夫妻和諧,子女有依靠,得良朋益友,同事關系融洽,社會少一個色狼,多一塊棟梁等等,產生的正面效應確實是大。

  還記得中學政治課上提到的“世界是普遍聯系的”這樣的論點嗎?還記得《蝴蝶效應》這部電影嗎?的確,勸人戒邪淫的功德有多大呢?如果以無私的心去做的話,恐怕只有全知的佛陀才能完全明了!

  4、勸人戒邪淫,回報豐厚

  先看一個公案:明朝冒起宗,從小就誠心誠意地誦讀《太上感應篇》。戊午年進了考場參加鄉試,感覺昏昏的就像做夢一樣,覺得有神人幫助作文。得領鄉薦名額,但會試沒有考中。回家後,發願為感應篇添注解。考慮到貪淫好色,很損陰德,所以在“見他色美”一條,列舉了很多報應事例。當時協助抄寫的是南昌羅憲岳。

  辛酉年,羅憲岳考入縣學生。戊辰年正月,羅憲岳夢見三位神仙,當中是白發黃衣老翁,左右各站一位紫衣少年。老翁拿出一本冊子對左邊少年說:“你讀一下。”左邊少年朗誦了好一會兒。羅憲岳聽出所讀的是冒起宗“見他色美”的全部注解。讀完了,老翁說:“該中。”隨後叫右邊少年詠一首詩,少年詠道:“貪將折桂廣寒宮,須信三千色是空,看破世間迷眼相,榜花一到滿城紅。”羅憲岳醒後詳細記下夢中事,寄給冒起宗的兒子,並對他說:“你父親就要考中了,但‘榜花’二字不知指什麼?”等到發榜時,冒起宗果然考中。後來冒起宗在陳宗九書房的藏書中,發現《類書》中有“榜花”二字的注解:“唐朝科舉,禮部發榜時,姓氏生僻的稱榜花。”冒姓就屬於這種生僻之姓,故詩中暗示為“榜花”。(摘自《壽康寶鑒(白話)》)

  勸人戒邪淫,功德無量,福報豐厚,此類案例,從古至今,都有不少,只是有些沒有公布。末學就是一個受益者,只要你努力勸人戒邪淫,這種緣起力最終會反彈到你的身上,讓你快速成功戒邪淫!願與大家共勉!

  (轉載)

  消災免難:稱念“南無阿彌陀佛”第一功德

  學佛為成佛,一心專念“南無阿彌陀佛”,不懷疑不夾雜,乘佛大願力決定往生淨土

  在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行,忏悔我所犯一切邪淫重罪;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,願斷惡修善、廣積陰德,發菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生淨土!


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