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Day 31
《五十章》269/269
终于看完。凡事不必总是要为了获得什么。还是老子《道德经》里那句话,“凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”
「“做人不能全为实利打算”,“不为无益之事,何以遣有涯之生?”」
依旧是中国人的浪漫主义,革命乐观主义精神。
「各人都有一个家,然而敌人给我们毁了,但其实毁去了我们人与人间的藩篱,成为了一个大家。在这样的时候,即使是陌生者都成为互相照护的亲爱的手足。」
「只要有个吃饭睡觉的地方,就不能阻止他们重建家园,开始新生活。」
Day 31
《五十章》269/269
终于看完。凡事不必总是要为了获得什么。还是老子《道德经》里那句话,“凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”
「“做人不能全为实利打算”,“不为无益之事,何以遣有涯之生?”」
依旧是中国人的浪漫主义,革命乐观主义精神。
「各人都有一个家,然而敌人给我们毁了,但其实毁去了我们人与人间的藩篱,成为了一个大家。在这样的时候,即使是陌生者都成为互相照护的亲爱的手足。」
「只要有个吃饭睡觉的地方,就不能阻止他们重建家园,开始新生活。」
不为无益之事,何以遣无涯之生。
如果在刚刚二十多岁就把人生参透了,那接下来的岁月怎么办?古语说哀莫大于心死,聂绀弩却写过哀莫大于心不死。心死与心不死,重要的不是生活本身,而是面对人生的态度。乐观的人一定比悲观的人走得更远,走得更好,虽然人生的真相更值得悲观。人生的真相就是到处都有挣扎,凡事都有两面性,可是人嘛!生活嘛! https://t.cn/z8AiWer
如果在刚刚二十多岁就把人生参透了,那接下来的岁月怎么办?古语说哀莫大于心死,聂绀弩却写过哀莫大于心不死。心死与心不死,重要的不是生活本身,而是面对人生的态度。乐观的人一定比悲观的人走得更远,走得更好,虽然人生的真相更值得悲观。人生的真相就是到处都有挣扎,凡事都有两面性,可是人嘛!生活嘛! https://t.cn/z8AiWer
今天上课,和同学们聊起来如何看待负面成果。把负面成果看作解决问题过程中一次有意义的尝试,比单纯看作一次失败要合理一些。课后有同学来问,说他会陷入到一种纠结中。纠结在知道自己做错了却不知道为什么错,以至于越来越懊恼。
这种纠结,可能会把脑力劳动转换为情绪劳动。情绪劳动无益健康和问题的根本解决。之所以会产生这种纠结,我有一个很浪漫的解释——不一定对、但是很浪漫——这个解释就是,能够产生这样纠结的人,往往是很幸运的人。他们很少犯错,每做一件事都几乎是一击即中。即使一击不中,也能迅速找到错误产生的原因,并一下子改好,紧接着成功。
理工科里面,一次错误,一般只能帮我们排除一个可能。当我们研究新的事物时,其重要程度往往和可能性的个数成正比。知道做错了却不知道为什么会错,这再正常不过了。不用纠结于此。就当自己超乎常人的运气暂时离开了一下。众所周知,运气这种事,我们说了不算的。
这种纠结,可能会把脑力劳动转换为情绪劳动。情绪劳动无益健康和问题的根本解决。之所以会产生这种纠结,我有一个很浪漫的解释——不一定对、但是很浪漫——这个解释就是,能够产生这样纠结的人,往往是很幸运的人。他们很少犯错,每做一件事都几乎是一击即中。即使一击不中,也能迅速找到错误产生的原因,并一下子改好,紧接着成功。
理工科里面,一次错误,一般只能帮我们排除一个可能。当我们研究新的事物时,其重要程度往往和可能性的个数成正比。知道做错了却不知道为什么会错,这再正常不过了。不用纠结于此。就当自己超乎常人的运气暂时离开了一下。众所周知,运气这种事,我们说了不算的。
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